人生 孰能无憾。。。
“死生有命，富贵在天，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也。”这是《论语》中《颜渊篇》第五章中的一句话。司马牛曾忧愁地说，别人都有兄弟，惟独我没有。子夏便说，我听说过一句话：人的生死是命运安排，宝贵与否也是天意。君子做事慎重而没有差错，待人恭敬而有礼貌。天下到处都有兄弟――您何必忧虑自己没有兄弟呢？
有史以来，每个人都不可能事事如意。特别在今天，物质欲望达到了空前的程度。然而物质和精神等种种社会资源的分配是有局限性的，与同样国土面积而且高度发过的美国相比，我们的人口却超出了人家的七倍。无法相比是正常的，刻意相比却是神经质的。即便在特定的环境中，我们的追求也可能是无法如愿的，这在具体生活中已经得到了证实，无需赘述。显而易见，不如意和缺憾是绝对的，也是普遍的。
然而如何正确对待种种不如意呢？
于丹教授解读《论语》，把国人对古典文学的崇拜又一次推向了新高。她用别样的角度，通俗的语言引导人们深入2400年前孔子的思维里。令人高兴和敬仰的是，她的语言和思想除了具有专业性和学术性以外，又给我们带来了多少借鉴和引导！
说到化解遗憾，第一个前提是先认可这个遗憾的存在，就是你在最短的时间内把这件事接受下来，然后尽可能的用自己所可以做的事情去补足这个遗憾。正所谓“君子敬而无失，与人恭而有礼”（《论语·颜渊篇》）。敬，是指人内心的一种端庄，一种正直所表现出来的一种态度，使大家都可以尊敬你，那么你再去做事情，尽可能让自己少一点失误。另外一点就是真正跟别人共事的时候，要恭而有礼，内心保持着一种恭敬，彬彬有礼，真正能够对人有一份尊重，如果你能做到这样，少一点过失，多一分尊重，那你能够达到的是四海之内皆兄弟。所以一个真正的君子，你还真正会内心忧患没有兄弟吗？
印度诗人泰戈尔曾经说，如果你因为失去月亮而哭泣，那么你也将失去星星了。
也就是说，你总看着自己人生的遗憾，你总在念叨着这个遗憾，这个遗憾能被放大到多大呀，甚至这个遗憾有可能会变为你生命中的一个阴影。这个阴影在你的内心极而言之，它对你的生命质量是会有所损害的。
一个人在愤怒的时候和忧郁的时候如果用一个测量仪会看到你测出来的这个呼出的空气都是灰色的，CO2含量会特别多，这个人会有一种抑郁，能够改变你的内分泌，这一定会影响到我们生命的质量，但是你可以怎么样去补足它呢？就是你如何用一种方式正视你内心的遗憾并且改变它。这种改变有可能也是惊人的。
因此我们无论在生活中、工作中，还是在家庭婚姻或交友处事中，都要时刻保持一种乐观向上的态度，做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解缺憾。比如我们今天坐在这里上班，有人很头痛，始终羡慕窗外的世界，都市的繁华，还有纸醉金迷的灯红酒绿……
可有人却很快乐。能把工作当成生活的人，他是明智的。把生活中当成工作，他是个傻蛋！一个人在心中不要把现实中很多的阴影看得过重，不要自己认同在阴影之下，就像泰戈尔说过的另外一句话，“乌云自己遮住了太阳，但是它却怨天气不明朗。”有很多时候是我们自己的心遮住了阳光，我们太在乎得与失，而在乎得失的人，在孔子的价值判断体系中被指责为鄙夫，就是一个不上台面的比较低级的人。鄙夫是什么呢？几乎意义等同于小人。
说到勇敢，子曰：君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。（《论语.阳货篇》）第二十三篇。君子崇尚勇敢这没错，但君子的勇敢是有约制的――“义”。一个君子只要有了这个义字当先的勇敢，他才是一种仁义之勇，否则可能会搅动起来大乱。而这种情形如果发生在一个小人身上，就更麻烦了，如果他心中没有义字的话，那他就会直接成了小偷、劫匪。
关于君子之勇，苏东坡在《留侯论》中论述：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远哉也。”解释了真正的豪杰志士心灵之勇是何等境界，这种过人之节能够忍受人情有所不能忍者的人，这是一种胸怀。这是一种力量。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。骄傲是必要的气质。君子之骄骄傲的是内心风骨。而小人则表现的全在表面，比如：开车招摇过市，开喇叭；比如腰缠万贯，不肯施舍给捡破烂的几斤废纸钱……
爱别人，是甜蜜的。如果一个人连最起码的同情心也没有，他不会得到爱，因为他不懂得去爱。这种人永远尝不到爱这种东西的味道，即便钞票发了霉。由此看来，物质脱离了灵魂，是可怕的，也是悲哀的。
可是，一个有风骨的骄傲，在外在一定不是张扬的，这就是所谓“泰而不骄”。这在东方文化中一直是被倡导的。
最后，我想用于丹教授的暗示作个结束语：心灵的力量是无穷的，面对复杂多变的社会环境，面对各种各样不同的人，我们往往感到无力应付，其实只要我们自己有一颗从容镇静的内心，有一种心灵的勇敢，我们就可以变得坚强，就可以表现出勇敢。 呵呵~人生，遺憾頗多啊~~！::0014:: 同意楼上::28:: 人的欲望是遗憾（以及各种精神痛苦）产生的根源，
但种种复杂的欲念也是人区别于动物、正常人有别于白痴的标志之一。
自认为是个正常人？那就自行选择了生命中必然经历各种遗憾！::26:: 多所得是初级快乐,少所求才是高级快乐...
就因为我自认为不是个按常理意义上出牌的"正常人",所以才回有如此的感悟...::0023:: 顶 因为喜欢于丹的讲座
看世界可以用很多中思维但都离不了两个字——意义
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