 “曰遂古之初, 谁传道之?上下未形, 何由考之? 冥昭瞢暗, 谁能极之? 冯翼惟象, 何以识之? 明明暗暗, 惟时何为? 阴阳三合, 何本何化? 《天问》 屈原 华夏民族的时空观念是伴随着宇宙创生的神话、在原始的 生产活动中产生出来的, 它的产生与混沌神亦即 太阳神密切相关。此外, 世界上不同地域的不同 部族都不约而同地产生出太阳崇拜或曰图腾观念, 也证明了他们的时空观念的形成亦与太阳密切相关 天圆地方的宇宙结构 在中国早期的宇宙观中，对于宇宙模式的猜想主要有三种，即浑天说、盖天说、宣夜说。 浑天说在古代中国对天文学的影响很大，浑天说认为“天如鸡子，地如鸡中黄”。天地被认为是一个鸡蛋，地是鸡蛋黄，天是蛋黄外面的蛋液和蛋壳，天把地包裹在其中。 盖天说受众很广，古人仰而观天，第一印象是天为球形，俯而察地，第一印象是地为平面。一个半球形扣在一个平面上，人在其中观看，就有天似穹庐，地似棋盘之感，所以有“天覆地载”之说。 宣夜说最符合“现代科学”的思想，宣夜说认为天没有实质，是气，日月星辰自然浮生虚空之中。这三种思想中，在早期真正流行的是盖天说，盖天说最重要的就是天圆地方。   黄道与中国十二星座 《五纪》论‘日月循黄道，南至牵牛，北至东井，率日日行一度，月行十三度十九分度之七’也。今史官一以赤道为度，不与日月行同，其斗、牵牛、（东井）、舆鬼，赤道得十五，而黄道得十三度半；……夫日月之术，日循黄道，月从九道。以赤道仪，日冬至去极俱一百一十五度。其入宿也，赤道在斗二十一，而黄道在斗十九。两仪相参，日月之行，曲直有差，以生进退。故月行井、牛，十四度以上，其在角、娄，十二度以上。皆不应率不行。”  中国十二星座 是指按阴历出生月份划分的星座，共有十二星座，分别为星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。 12月7日-1月5日星纪 1月6日-2月3日玄枵 2月4日-3月5日娵訾 3月6日-4月4日降娄 4月5日-5月5日大梁 5月6日-6月5日实沉 6月6日-7月6日鹑首 7月7日-8月7日鹑火 8月8日-9月7日鹑尾 9月8日-10月7日寿星 10月8日-11月8日大火 11月9日-12月6日析木 月相盈亏与海潮 农历月的月相盈亏为：朔月（新月）、眉月（娥眉月）、上弦月、盈凸月、望月（满月）、亏凸月、下弦月、残月（娥眉月）、晦月（黑月）。 月相的变化依次为 新月（初一）→娥眉月→上弦月（初七、初八）→盈凸月→满月（十五，十六）→亏凸月→下弦月（二十二、二十三）→残月→晦月/新月。月球由A点经B点→C点→D点→E点→F点→G点→H点，月球绕地球公转一周，月相由朔到下一次朔所经历的时间间隔为一个农历月，即月相变化的周期，叫做朔望月  潮汐，是发生在沿海地区的一种自然现象，是指海水在天体（主要是月球和太阳）引潮力作用下所产生的周期性运动。习惯上把海面垂直方向涨落称为潮汐，而海水在水平方向的流动称为潮流。人类们的祖先为了表示生潮的时刻，把发生在早晨的高潮叫潮，发生在晚上的高潮叫汐。这是潮汐的名称的由来 每逢农历初一(朔)、十五(望)，太阳、月球和地球三个天体基本成一直线。这时太阳引潮力最大程度地加强了月球引潮力，使海水涨得最高、落得最低，潮差最大，称为“大潮”。 每逢农历初八(上弦)、廿三(下弦)，太阳、月球和地球三个天体的位置近似成直角分布。这时太阳引潮力最大程度地削弱了月球的引潮力，使海水涨得不高，落得不低，潮差最小，称为“小潮”。 潮汐除受日、月的影响外，还受地形和海水粘滞性等多种因素的影响。因此，大潮并不正好出现在朔望日，小潮也并不正好出现在上、下弦日。从朔望日至其后发生大潮的天数称为潮龄。我国沿海大潮的发生往往比朔望日推迟l—3天，即发生在初三、十八前后，而小潮多发生在初九和廿四左右。  排版 | 韩玉冰 文案/图片 | 王丹 审核 | 杨蕊  扫码了解更多 微信公众号 | 明星有灿揽九霄 |
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