想到什么便说什么

古人说不听老人言，吃亏在眼前。很多人以为这个“老人”是平时见到的年长之人，其实错了。这些“老人”连他（她）爸爸都老不过，又怎么能称作人类的老人呢？何况没有界限可言。真正的老人就是人类的老祖宗——老子，谁老得过他？


逆子。子女不听父母言谓之逆，可自己有没有听父母言呢？父母可曾听他（她）父母言呢？如果子女皆听其父母言，那么最终就是听老祖宗之言。如今多不信祖宗之言，可见多是逆子。


公平、平等。今人想要公平、平等，认为别人能做的自己也应有权利做，都是一己之私。做是可做，对众人来说并非是最好的就是最大的不公，没有发挥自己的特长又是对已不公，两败俱伤。所以对众人公平、平等就是对己公平、平等。


各司其职。众人以为做单位安排的工作就是各司其职，这有个前提：安排是正确的。实际上很多是错的。真正的各司其职是发挥各自的特长，让两个不同特长的人干同一件事，肯定有人干不好，这不怪他，怪安排的人：不能知人善用。如同蚊子干不了苍蝇的事，苍蝇也干不了蚊子的事。只有发挥各自特长，才能真正的各司其职，一个萝卜一个坑，也叫专业对口，才能事半功倍。


利与弊。人人知道凡事一分为二，有利就有弊。做事却只要“利”不要“弊”，只要“好”、“干净”，全是优点没有缺点的事物存在吗？反之也一样。好比人脑，人类自诩智慧超群，但是超群的智慧同样带来弊端，那就是杂念。动物智慧低恰恰是长处，不用管便能无为而治，人类却越管越乱，因此消除杂念才能越来越好。


善和恶：子贡赎人便是作恶，打破了平衡。凡事要为众人着想，屠夫为众生杀生，如果动物保护者不让屠夫杀生，那众人吃什么？看似行善实则作恶。屠夫看似作恶实则行善，所以才能放下屠刀立地成佛，这也就是各司其职，不让司其职便是作恶。凡事皆有度，过度便是恶。

“道可道，非常道，名可名，非常名”。

老子他爸爸，是不是比他更老？

有些问题无解

混沌星光 发表于 2015-4-25 21:07
有些问题无解

事在人为!

这些 就只是是哲理