二十四节气总结篇

节气
节气是以地球绕太阳运动周期（回归年）来制定的。以黄道上的春分点为起点，每隔15度定一个节气。也就是把黄道分为24个等分点，当地球运行到等分点时就叫“交节气”。其中单数叫“节气”，双数叫“中气”。一般统称为“节气”。
24节气的类型
二十四节气与季节：温度、降水及物候有密切的联系，
立春、立夏、立秋、立冬分别表示春、夏、秋、冬四季的开始，
春分、秋分、夏至、冬至是季节的转折点。
小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气是表示最热、最冷天气出现的时间；
白露、寒露、霜降表示低层大气中水汽凝结现象，也反映气温下降程度。
雨水、谷雨、小雪、大雪反映降水情况和程度；
惊蛰、清明、小满、芒种则反应物侯特征和农作物生长情况。
为什么说热在三伏？
三伏包括初伏中伏和末伏。三伏日期是由节气和干支的日期配合决定的。“夏至三庚数头伏”夏至之后第三个庚日初伏开始，第四个庚日中伏开始，立秋之后的第一个庚日为末伏。也叫三伏。因此，如果第五个庚日在立秋之后，则中伏为10天，如果第五个庚日在立秋之前，则中伏为20天。 “庚”字是干支纪日中带有“庚”字的日子。按照干支纪日法，每10天一个庚日。这样，头伏末伏只有10天，中伏在大多数年份有20天。
夏至之后，太阳直射点渐渐南移，北半球白昼逐渐缩短，但白昼时间仍旧长于黑夜，地面吸收热量的时间比释放热量的时间多，地面继续积蓄热量。大约在夏至后的一个来月，地面积蓄的热量达到最高峰，天气最热，此时一般在三伏时节，故有“热在三伏”之说。
立春
2月 4日 13时 18分
立春
    每年阳历的2月4日或5日，太阳到达黄经315度，节气为立春。农历中说，大寒后十五日，斗指东北，维为立春，时春气始至，四时之卒始，故名立春也。立春为二十四节气中的第一个节气。立春又叫打春，就是冬至数九后的第六个“九”开始，所以俗话说“春打六九头”。  “立”有开始之意，立春即为春季伊始，  “阳和起蛰，品物皆春”，表示天气回暖，万物更新。  《月令七十二候集解》说：  “立，
建始也……立夏秋冬同。”由于我国幅员辽阔，地理条件复杂，各地气候相差悬殊，四季长短不一，当我国北方还是寒意料峭的时候，南
方已是“春风又绿江南岸”了。因此，  “四立”  (立春、立夏、立秋、立冬)并不能适用全国各地。古诗中有“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”，形象地反映出立春开始自然的变化。农谚有”宁舍
一锭金，不舍一年春”，  “立春雨水到，早起晚睡觉”。
立春是二十四节气的第一个节气，芒神，就是勾芒，它是东方之神，春天之神，草木之神。古代风俗，祭祀勾芒神在二月春分。这种祭祀行为的目的，是为了祈求农业的丰收。大文豪苏东坡就写过一篇《立春祭土牛祝文》，向勾芒祷告说：“敢昭告于勾芒之神：木铎传音，师官相儆；土牛示侯，稼墙将兴。”东汉班固<白虎通义)中说：“其神
勾芒者，物之始生，其精青龙。芒之为言萌也。”勾芒，象征着春天的到来和万物的滋长。明代杨慎《春雨》诗云：“春雨掩柴扉，勾芒力尚微”。勾芒，象征着春天的到来和万物的滋长。明代杨慎《春雨》诗云：“春雨掩柴扉，勾芒力尚微”。
雨水
2月 19日 9时 09分
雨水
    每年2月18日或19日，太阳移至黄经330度，为雨水
节气。《月令七十二候集解》中说：“正月中，天一生水。春始
属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，
则散而为雨矣。”雨水有两层意思，一为气温回升，降水渐增，
二为雪渐少，雨渐多。谚语有“立春天渐暖，雨水送肥忙”之
说。农谚记载“斗指壬为雨水，东风解冻，冰雪皆散而为水，化
而为雨，故名雨水。”雨水不仅表示降雨的开始，也表明雨量
开始增多。
惊蛰
3月 6日 7时 18分
地球运行到黄经345度，惊蛰反映了自然物候现象。农谚说：“春雷惊百虫。”其含义是：春雷乍动，惊醒了睡在土中冬眠的动物，清末同治、光绪年间苏州著名弹词艺人马如飞在其编写的《节气歌弹词》中有“惊蛰初交河跃鲤的”名句，表现了春回大地，万物复苏的景象。
春分
3月 21日 8时 07分
地球运行到黄经0度，春分是反映了四季变化的节气之一。我国古代习以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。春分、夏至、秋分、冬至则处于各至的中间。春分这天太阳光直射赤道，地球各地昼夜等长。所以古代春分秋分称为“日夜分”，民间有“春分秋分，日夜平均。”的谚语。
清明
4月 5日 12时 05分
清明是表征物候的节气。含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”据《淮南子·天文训》：“斗指乙，清明风至”故此时正是万物滋长，气清明，成为“清明”。清明在春分后半个月此时春色已浓，阳光明媚，惠风和畅，杨柳垂丝，绿草如茵。尤其在我国江南，清风细雨祭帆摇然，构成一幅清新淡薄的民俗水墨画。唐代诗人杜牧“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”的咏句，便是对这一景致的最好写照。
谷雨
4月20日 19时 07分
谷雨是表示气候状况的。她是春天的最后一个节气。古诗有“杨花落尽子规啼”柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟。自然景物告诉人们时至暮春了。谷雨将谷和雨联系起来，蕴育着雨生百谷之意。立春之后，乍暖还寒，三日一风，五日一寒，可谓司空见惯。谷雨之后，水热充足，便于谷物生长。俗谚：“谷雨有雨棉花肥”。也是说明了雨水充足，农作物生长结实。
立夏
5月 6日 5时 20分
太阳黄经45度，为立夏节气。此时“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”我国自古以来以立夏作为夏季开始的日子。立夏前后，全国大部分地区平均气温在18—20℃上下，正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节。明人《莲生八戕》一书中写有：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”立夏之后，天气多变，雷雨增多，此时作物生长旺盛，但杂草也恣意蔓延，故农谚有“立夏三天遍地除”之说。民俗明信片。每年立夏，旧时上海有“节交立夏记分明，吃罢摊莱试宝称。”的民俗，立夏之日要吃芋头和金花菜合成的煎饼，中午时无论男女老幼都要称一下体重。这张明信片是舶来品。
小满：
5月 21日 18时 12分
每年5月21日或22日太阳黄经60*，为  “小满”节气。我国大部分地区日均温到了22独以上，麦粒看似饱满，但还没有成熟，开镰收获还需等一段时间，故称“小满”。《月令七十二候集解》中有“四月中：小满者，物致于此小得盈满。”之解。小满期间，我国南北方降水差异很大，淮河以南已是连绵多雨，而淮河以北仍是晴朗干燥。
芒种
6月 6日 9时 27分
24节气中的第9个节气。此时太阳黄经75度。芒种是反映物候的节令。《月令72候集解》“五月节谓有芒之种谷壳嫁种矣。”表征麦类等又忙作物的成熟。俗称：“芒种忙两头，忙收又忙种。”这是一个收获与种植的大忙季节。隶书有“斗指巳，为芒种，此时可种有芒之种，过此即失败。”之说。农谚有这样一种说法：“芒种逢雷美亦然，端阳有雨是丰年。”意思是芒种时节如果有雷雨降临就是丰收的好兆头。芒种后，我国南方进入雨季，宋人范大成的《芒种后积雨骤冷》诗：“梅霖倾泻九河翻，百渎交流海面宽，良苦吴农天下湿，年年披絮播秧寒，”精细地刻画出了阴雨霏霏河川水满，农夫披絮，冒寒插秧的南方农村芒种时节的景象。
夏至
6月 22日 2时 06分
太阳黄经90度为夏至。历书有：“斗指乙为夏至。万物于此皆假大而极至，时夏将至，故名也。”据《客遵宪度抄本》曰：“日北至，日长之至。日影至短，故曰夏至。至者：极也。”夏至日，太阳直射北回归线。北半球的白昼达到最长。正所谓“夏日炎炎，长夏漫漫。”夏至之后，太阳直射点逐渐南移，北半球白昼日渐缩短，民间有“吃过夏至面，一天短一线。”的说法。谚语有：“不过夏至不热”“夏至三更数头伏”夏至表示炎热的夏天已经到来。但还不是最热的时候。夏至后的一段时间内气温仍然继续增高。大约再过二三十天，就达到最热的时候。
小暑
7月 7日 19时 42分
地球运行到太阳黄经105度为小暑节，暑即炎热之意。小暑时暑气上升，但还没有达到最热的时候。
大暑
7月 23日 13时 00分
太阳运行到黄经120度为大暑节，是一年里最热的时候。
立秋
8月 8日 5月 31日
太阳黄经130度为立秋。《历书》曰：“斗指西南，维为立秋，阴意出地始杀万物按秋训示，谷熟也。”中国古代“秋”有“就”的意思，立秋即为“万物就成之时。”此时作物均以成熟，到了春华秋实的季节。《月令七十二候集解》：“七月节，立字解见春（立春）。秋，揪也。物于此而揪敛也。”立秋一般预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。立秋后虽然一时暑气难消，还有“秋老虎”的余威。但天气总的来说值末伏前后，秋高气爽，月明风清，而且气温也逐渐下降。立秋前后，我国许多地方有过“七夕节”的习俗。源于牛郎织女七夕的鹊桥相会。这项活动在许多地方带有中国“情人节”的意味。
处暑
8月 23日 20时 08分
太阳黄经150度为处暑。《历书》曰：“斗指戊为处暑。暑将退，伏而潜处。故名也。”据《月令七十二候集解》说：“处，去也。暑气至此而止矣。”“处”含有“躲藏”、“终止”的意思。意思是炎热的暑天就要结束了，因为这时三伏已过或近尾声。全国各地都有“暑去寒来”的谚语，它是温度下降的一个转折点。谚语也有“一场秋雨一场寒”之说。但处暑之后晴天的下午，有时炎热也不亚于酷暑，所以有“处暑处暑晒死老鼠”的民俗谚语。
白露
9月 8日 8时 29分
太阳黄经165度为白露节。农历谚语：“斗指癸为白露，阴气渐重，凌而为露，故名白露。”古籍说：“八月节，阴气渐重，露凝而白也。”《礼记·月令》篇记载这个节气的景象：“鸿雁来，玄鸟归群，群鸟养休。”意思是白露时节，鸿雁南飞避寒百鸟贮存干果粮食以备过冬。可见白露实际上是天气转凉的象征，俗语有：“白露秋分夜，一夜冷一夜。”之说。
秋分
9月 23日 17时 51分
太阳运行至180度交秋分节。分就是半，秋分是秋季90天中的中分点。《农历》说：“斗指巳为秋分，南北两半球昼夜均分，又适当秋之半，故名。”秋分时，全球昼夜等长，秋分之后，北半球各地昼渐渐长，夜渐渐短。我国古籍《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中说：“秋分者，阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平。”秋分过后，气温降低速度明显加快。农谚说一场秋雨一场寒。白露秋分夜，一夜冷一夜。八月雁门开，雁儿脚下带霜来。
寒露
10月9日 0时 11分
寒露：每年的10月8日或9日为寒露节气，太阳到达黄经195’。
《月令七十二候集解》说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”此时我国大部分地区天气凉爽，气温比白露时更低，地面露水渐重，快要凝结成霜了。寒露是深秋的节令，寒露在二十四节气中排列十七，在二十四节气中最早出现寒字，民谚有“露水先白而后寒”之说，其意为经过白露节气后，露水从初秋泛着一丝凉意的白茫茫转为深秋透着几分寒冷的“白露欲霜”，万物随着寒气增长，也逐渐萧落，这是热与冷交替的季节。史书记载“斗指寒甲为寒露，斯时露寒而冷，将欲凝结，故名寒露。”寒露时节未有代表性的花卉为菊花，自古以来我国民间都有在深秋时节登高山、赏菊花的传统。在这个节气中还有一个非常温馨的节日——九九重阳节。
霜降
10月24日 3时 15分
霜降：每年的10月23日或24日为霜降节气，太阳到达黄经210’。《月令七十二候集解》说：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”霜降是真正的“白露为霜”的开始，而草叶花朵之上的晶莹露珠却
逐渐消失了身影。霜是地面的水汽遇到寒冷天气凝结而成的。霜降是二十四节气中秋季的最后一个节气，史书记载“斗指巳为霜降，气啸，露凝结为霜而下降，故名霜降也。”可见“气肃而凝，露结为霜”即为霜降节气的名称由来。在我国民间有许多关于霜降与农业、天气关系的谚语，如“霜降无霜，主来岁饥荒”、“霜降无霜，碓头无糠”、“霜降睛，风雪少”、“霜降雨，风雪多”等。
立冬
11月 8日 3时 24分
立冬：冬季的第一个节气，太阳黄经达225’。“立”是建立、
开始的意思。  “冬”字最初在甲骨文中表示“终了”之意；到了
晚周则演变为太阳被封闭的形象，有寒冷的意思；《月令七十二
候集解》中说：“斗指西北维为立冬，冬者终也，立冬之时，万物终
成，故名立冬也。”立冬不仅仅代表着冬天的来临，还有万物收
藏、归避寒冷的意思。进入这一时节，北半球的黑夜越来越长，白昼越来越短，太阳的直射点继续向南回归线移动，北半球的太阳高度角越来越小，气温也越发低了，可以说立冬是一个明显的承上启下的节气，它标志着秋天的结束，冬天的到来，天地万物的活动也都趋向休止，准备蛰伏过冬。古人有在立冬看气象、卜冷暖的说法，如“立冬晴，一冬凌(严寒意)”；“立冬阴(阴雨)，一冬温(暖冬)”。还有不少关于立冬方面的谚语：如“立冬打雷要反春”、“雷打冬，十个牛栏九个空”、“立冬之日起大雾，冬水田里点萝卜”、“立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪”、“立冬那天冷，一年冷气多”等等。
小雪
11月 23日 0时 50分
小雪：每年11月22日或23日为小雪节气，太阳黄经为240‘。民间有“十月立冬小雪涨，斗指己，斯时天已积阴，寒未深而雪未大，故名小雪”之说。雪是寒冷天气的产物，小雪表示降雪的起始时间和程度。  《月令七十二候集解》说：  “十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。”小雪节气的前后，天气时常是阴冷晦暗，我国黄河流域一般出现初雪，但雪量有限，我国南方偏北地区也开始进入初冬，古诗“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有霜枝”就是描写妁这种景象。
大雪
12月 7日 20时 14分
大雪：太阳黄经为255度。《月令七十二候集解》  中说：  “十一月节(指农历)，大者盛也，至此而雪盛也。”这是古人对大雪的解释。大雪节气已进入隆冬时节，我国黄河流域一带开始有了积雪，而北方则呈现银装素裹、万里雪飘的迷人景观。  《礼记》(月令)篇“冰益壮，地始坼，日短至，阴阳争，诸生荡。”说的就是黄河以北的冰封雪冻的景象。我国江南一带在大雪节以后气温显著下降，常出现冰冻现象，  “大雪冬至后，篮装水不漏”就是这个时期的真实写照。  自古以来，雪在人们的心中就有一份特殊的情感。人们盼着在大雪节气中看到“瑞雪兆丰年”的好兆头，古诗中有“雪花飞六出(六角，指雪花的形状)先兆丰年”之句。还有唐代诗人岑参的“北风卷地白草
折，胡天八月即飞雪，忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，更是寄予了雪花浓郁的诗情画意。清末同治、光绪年间，苏州著名弹词艺人马如飞的《节气歌弹词》中有这么一句：幽阖大雪红炉暖，冬至琵琶懒去弹。反映了在大雪时节人们的一种闲适心情。
冬至
12月 22日 14时 08分
冬至：  太阳黄经为2 7 0度。《月令七十二候集解》中说：  “十
一月(农历)中，终藏之气，至此而极也。”冬至日太阳直射南回归线，北半球昼最短、夜最长。所以冬至在我国古代也称为  “日短”、  “日
短至”。农谚中有“大雪小雪，  煮饭不息”的说法，其意为一天三顿饭几乎要接着吃了。  自冬至开始进入数九寒天，每九天为一个“九”，到“三九”前后，气温达到最低，自古有“热在三伏、冷在三九”之说。黄河中下游的《九九歌》中这样唱道：一九二九不出手，三九四九河上走。冬至之后，太阳直射点从南回归线向北移动，北半球白昼逐渐增长，民谚云：  “吃了冬至面，一天长一线”。冬至在我国古代一直是一个传统节日，曾有“冬至大如年”的说法，即使现在仍有不少地方有过冬至节的习俗。
小寒
1月 6日 1时 40分
小寒  本月5日太阳到达黄经285‘，节气小寒。小寒是二十四节气中的倒数第二个，也是冬季的第五个节气。农历说：斗指戊为小寒，时天气渐寒，尚未大冷，故名小寒。<月令七十二候集解》：“十二月节，月初寒尚小，故云。月半则大矣。”寒就是寒冷，小寒表示寒冷的程度。古代对小寒的解释为：“冷气积久而为寒，小者未至于极也”，由于还未到冬季最冷的时候，故此节气为小寒。其实，在气象记录中，小寒却比大寒冷，这时正值“三九”前后，“小寒”一过，就进入“出门冰上走”的三九天了，人常说“三九四九冻死狗”。有关小寒的谚语有：“小寒不寒，清明泥潭”，”小寒大寒寒得透，来年春天天暖和”，“小寒大寒，冷成冰团”，等等。
大寒
1月 20日 19时 01分
太阳运行至黄经300度交大寒。农历说：小寒后15日，斗指癸为大寒。时大寒栗烈已极，故名大寒。古籍《二十四节气解》中说：“大者，乃凛冽之极也。”大寒是24节气中的最后一个节气。大寒节气前期是“四九天”。这时天气严寒，接近农历的“腊八”故有“腊七腊八，冻掉下巴”的说法。所谓“三九四九冰上走”也正是大寒前后这段时间。在一般的年份，过了大寒就到了春节（今年不是，因为狗年是闰年，有13个月，需要过了春分才到春节。）素有“大寒小寒，杀猪过年。”的说法。小寒大寒的节气与大暑小暑节气相对应，都是表示冷暖变化的节气。

（完）