回复 20# feng1734
偶会努力培养个泉此方出来
调教完之后就是"爸爸什么的,最讨厌了",,,
feng1734 发表于 2010-12-12 13:27 http://www.astronomy.com.cn/bbs/images/common/back.gif
是“爸爸什么的，最讨厌了，但是，爸爸的肩膀，真的好温暖”~
是“爸爸什么的，最讨厌了，但是，爸爸的肩膀，真的好温暖”~
家猫战斗力 发表于 2010-12-12 13:39 http://www.astronomy.com.cn/bbs/images/common/back.gif
你比我还厉害,,,,,,,,
是“爸爸什么的，最讨厌了，但是，爸爸的肩膀，真的好温暖”~
家猫战斗力 发表于 2010-12-12 13:39 http://www.astronomy.com.cn/bbs/images/common/back.gif
应该说,你赢了,,,,,,,,,,
不要想歪就对了~
回复 22# 家猫战斗力
服了你了~~~
不要想歪就对了~
回复 28# 先驱者11号
假设~
说点稍微正经一点的~
腾讯网还专门对该事做了个专题，偶对上面的文章还是比较赞同的
http://view.news.qq.com/zt2010/dzrhnh/index.htm
给拒买日本车小女孩的一封信
对于这件事，我们作为成人，也有一些“是非”想告诉婷婷——
多元社会应有多元理想现在的中国社会，已不是铁板一块，而是形成了多元化，不同的人群有不同的理想。有的人渴望国盛军强，“犯我强汉者虽远必诛”，对那些不友好的国家要施以教训；有的人不问时政，只希望多赚些钱过安稳富足的日子，国家层面的争强斗狠对他如浮云；有的人则为外资打工，希望中国能与周边修好，以便自己打一份好工，弟妹能有书读，父母得有所养。
被列强欺凌百余年的人们争“强国”，历经动乱折腾的人们盼“安稳”，未摆脱贫困的人们求“发展”，我们又能说谁比谁更“崇高”呢？平心而论，养尊处优者要强好胜的理想固然可贵，辛劳养家者踏实安稳的希冀难道可以非议？所以你说父母买日本车是“没有尊严的行为！”，这是错的。只要他们诚实劳动，合法致富，花这份钱固然说不上崇高，却也堂堂正正。…[详细]
高调律己，低调律人有理想有主张的人，在实现理想和主张时，切记要高调律己，低调律人。所谓高调律己，就是要言行一致，付诸行动；所谓低调律人，就是不能把自己的理想强加给别人。而在抵制日货这件事上，正好相反，大多数人是高调律人，低调律己。他们要么言行不一，今天图嘴上痛快说要抵制，明天看见喜欢的日本商品却买的比谁都欢；要么光说不练，嘴巴上全是巨人，行动上都是矮子；要么损人利己，放着自己的东西不砸，专门去砸别人的东西来表现自己是爱国猛男。
所以，虽然你和父母是一家人，但毕竟不是一个人，你仍旧不能把自己的理想强加给父母。你离家出走，自己毫发无损，着急受苦的却是你的父母，这显然是一种对他人的强制。其实你可以做的很多，比如利用课余时间来宣传普及你的主张。总之，如果只看到你强求父母，而未看见你自己付出努力，那么又如何判断你的抵制是真理想，还是只为让同学“看得起”的虚荣呢。…[详细]
切忌“不爱国人却‘爱国’，只‘爱民族’不爱民”以抵制的形式表达保卫领土的决心是不是爱国？当然是。以害怕伤及国民利益的考量反对抵制是不是爱国？当然也是。两种对立的主张，却都是爱国，这矛盾吗？不矛盾，因为不管持何种主张，大家的出发点都是为本国人民的利益着想。至于谁的主张更符合国民利益，颇堪一争。
但有些行为是没有争议的，那一定不是爱国。比如打砸的行为，毁国人之财物，断国人之生计，对同胞痛下狠手，正可谓“不爱国人却‘爱国’，只‘爱民族’不爱民”，其爱国是假，泄私欲是真，是为“爱国贼”也。…[详细]
抵制的经济账经济上的厉害计算绝不是考量抵制的全部因素，但你也需要知道一些。自愿的贸易是双赢的行为，否则贸易也不可能达成。所以强行中断自愿的贸易就会双输，也就是买家和卖家都会利益受损，谁受的损失更大则取决于谁对对方的依赖更强。1995年壳牌公司因为环保问题受到消费者抵制，仅在德国就造成壳牌油品销售下降了百分之三十，逼使壳牌做出改变。在这个案例中，显然壳牌对消费者的依赖更强，所以抵制使得壳牌的损失比消费者的损失大得多，于是抵制也就很容易发起和成功。但抵制日货完全不同于这个案例。
首先，从整体上看，中国买家对日本卖家的依赖性并不弱；第二，在全球化时代，“日本卖家”的含义是复杂的，以本田为例，就涉及到它的中国股东、中国员工、中国供应商、中国经销商等等环节；第三，如果对方也发起抵制中国货的行为，则中国卖家也要受损。可见这个问题非常复杂，所以才说“（抵制和反抵制）谁的主张更符合国民利益，颇堪一争”。…[详细]
抵制作为一种乌托邦的价值所谓乌托邦，就是指几乎无法实现的理想。从历史、经济、现实等各个角度看，我们不得不承认，抵制日货想成功近乎乌托邦。那么，是不是追求乌托邦就没有意义？不是的，追求乌托邦有一种独特的价值，就是“表态”。比如现在的“保钓运动”，何尝不是种乌托邦，钓鱼岛并不会因为那么几个人去宣示主权就真的能要回来，但谁能说“保钓运动”没有意义呢。现在的美国，仍然有各种各样的“公社”在实验着我们看来根本不可行的社会制度，但这些“公社”的存在，也是一种人类对追求更好社会形态的“表态”。
但是乌托邦的追求者，往往需要具有“圣徒”精神，也就是你愿意为了大家的利益去倾力付出，愿意作为表率严苛的要求自己，但还不计较别人怎么做，就是我们所说的“高调律己，低调律人”。可惜的是，放眼望去，多的是那种——“我为了爱国都来游行了，你怎还好意思开日本车，不把你车砸了你不长记性”的人。真正“圣徒”般的抵制者，似乎还没见到一个。…[详细]
结语：这些文字作为一封信，希望能传递到婷婷和她的同学们手中。
本帖最后由 家猫战斗力 于 2010-12-12 16:18 编辑
多元社会应当允许多元的思想存在，抵制日货的不要非得把自己的思想强加给别人，反对抵制日货的不要把反感日货的人简单的一概划分成FQ，大家都能做到高调律己，低调律人，没有太多的“强制别人干什么”的思想，没有太多的“我抢占了道德的制高点，我高尚，所以批判你”的观点，世界会很美好
偶只是不赞同小萝莉处理问题的方式，如果不是离家出走来威胁强迫父母，而是能抱有自己的想法坐下来和双亲探讨，把自己心中所想表述出来，共同分析抵制日货的道义和利弊，无论是谁最后说服了谁，都是很完美的结局
呃，爱国我很支持，但闹到离家出走的地步就不好了。
本帖最后由 neveruse 于 2010-12-12 19:07 编辑
偶只是不赞同小萝莉处理问题的方式，如果不是离家出走来威胁强迫父母，而是能抱有自己的想法坐下来和双亲探 ...
家猫战斗力 发表于 2010-12-12 16:51 http://www.astronomy.com.cn/bbs/images/common/back.gif
东亚传统家庭是不可能发生这种事的
你坚信你会说服她，那你能接受"无论是谁最后说服了谁，都是很完美的结局"吗
结果就是，家长始终坚持能说服小孩，而小孩必须接受"完美的结局"，否则就是没完没了的"说服"
本帖最后由 家猫战斗力 于 2010-12-12 19:06 编辑
如果谁都说服不了谁，当然是谁买东西谁掏钱听谁的了 ::42::
买cospa偶愿意买就买，买车听偶的，她不愿意坐可以不坐，但偶出钱给她买衣服她不穿听她的
本帖最后由 家猫战斗力 于 2010-12-12 19:17 编辑
偶并不坚持一定要说服她，只是目前坚信会说服，如果无法说服，那就是判断失误了，放弃
但偶照样可以买cospa，因为父母和儿女互相都不能干涉，买cospa是偶的事情~
本帖最后由 neveruse 于 2010-12-12 19:28 编辑
回复 38# 家猫战斗力
不穿衣服是能选择的吗？全家坐车出去玩一个月她能选择不去一个人独守空房吗？
就说cospa，家长也可以不干涉你自己挣钱买，也别想用他们的钱~~~
这样教育小孩也不错，探讨什么的都是面子工程，有钱就是老大，让小孩早点明白这道理也好。