放下什么?
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宇宙中的光 发表于 2006-6-8 18:12:59
佛陀住世时,有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前,运用神通,两手拿了两个花瓶,前来献佛。
佛对黑指婆罗门说:“放下!”
婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。
佛陀又说:“放下!”
婆罗门又把他右手拿的那花瓶放下。
然而,佛陀还是对他说:“放下!”
这时黑指婆罗门说:“我已经两手空空,没有什么可以再放下了,请问现在你要我放下什么?”
佛陀说:“我并没有叫你放下你的花瓶,我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把这些统统放下,再没有什么了,你将从生死桎梏中解脱出来。”
黑指婆罗门才了解佛陀放下的道理。
“放下!”这是非常不容易做到的,吾人有了功名,就对功名放不下;有了金钱,就对金钱放不下,有了爱情,就对爱情放不下;有了事业,就对事业放不下。
吾人在肩上的重担,在心上的压力,岂止手上的花瓶?这些重担与压力,可以说使人生活过得非常艰苦。必要的时候,佛陀指示的“放下”,不失为一条幸福解脱之道! 太深奥了... 挺好的,不过做到就不容易了。 阿弥陀佛 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 天呐!咱论坛有两位得道高僧! :o 佛法是唯心的,万法唯心造,个人的心造出个人的生活,地球人共同的私心造成了地球资源的掠夺与环境污染。人类共同放下污染自私的心地球就是净土,就是天堂。
了脱生死并非佛家最终目的,只是其中间必不可少的重要环节,了脱生死非了脱生死,只是生死自如而已,入时离世没有痛苦烦恼,也没有无可奈何生离死别痛哭流涕,自己的一切自己把握,自己的生死自己说了算,想啥时候“死”就啥时候“死”。
如果了脱生死为最终目标的话,那么佛门小学毕业生---四果阿罗汉已经达到最终目的了,四果阿罗汉已经生死自由了,已经了解发生大火的时空了,可对阿罗汉来说更高的时空还是个迷,即使熟悉佛学经典也是不能亲自了解。所以大阿罗汉还要回心入世再探索,探索宇宙,然后才明白人与宇宙的关系,证菩提萨多果位,一路涅盘,成正觉,正觉还要一路涅盘,最后了解最高宇宙由来的时候就不说话了,就圆满寂寞了,这时一切话语都是废话,说了就是错,宇宙只是色界感受的时空,最高宇宙是时空不分的道
原始佛学最高追求是逐步亲身了解宇宙,并破除宇宙造成的一切虚幻假像,最后达到认识一真法界(知“道”),法界者非法界,没有界更没有世,也就是说没有宇也没有宙,时空合一,一切时俱为一时,此为“一时”之我说。
要亲身了解宇宙必须放下婆婆妈妈的沉迷心,勇敢地放下一切包袱轻装前进。可是说了可能也是白说,能说用世间语言说得比较明白不容易,宇宙真法更难说,法非法,亦非非法,释迦牟尼佛说了很多也都是胡说八道;我是瞎说白说魔说,因为我自己都不明白也做不到,惭愧中。。。。。
南无释迦牟尼佛 :oops:
南无阿难陀尊者 空既是色,色既是空... 色不异色,空不异空,色既是空,空既是色,受想行识亦复如是 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
这版的版主叫天蝎尘埃,你惹着她的话,有可能被炸了或红烧了吃
:wink: 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
这版的版主叫天蝎尘埃,你惹着她的话,有可能被炸了或红烧了吃
:wink:
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身是菩提树 心如明镜台 时时勤拂拭 勿使惹尘埃
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