放下什么？

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宇宙中的光 发表于 2006-6-8 18:12:59
佛陀住世时，有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前，运用神通，两手拿了两个花瓶，前来献佛。

　　佛对黑指婆罗门说：“放下！”

　　婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。

　　佛陀又说：“放下！”

　　婆罗门又把他右手拿的那花瓶放下。

　　然而，佛陀还是对他说：“放下！”

　　这时黑指婆罗门说：“我已经两手空空，没有什么可以再放下了，请问现在你要我放下什么？”

　　佛陀说：“我并没有叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把这些统统放下，再没有什么了，你将从生死桎梏中解脱出来。”

　　黑指婆罗门才了解佛陀放下的道理。

　　“放下！”这是非常不容易做到的，吾人有了功名，就对功名放不下；有了金钱，就对金钱放不下，有了爱情，就对爱情放不下；有了事业，就对事业放不下。

　　吾人在肩上的重担，在心上的压力，岂止手上的花瓶？这些重担与压力，可以说使人生活过得非常艰苦。必要的时候，佛陀指示的“放下”，不失为一条幸福解脱之道！

太深奥了...

挺好的，不过做到就不容易了。

阿弥陀佛

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

天呐！咱论坛有两位得道高僧！

佛法是唯心的，万法唯心造，个人的心造出个人的生活，地球人共同的私心造成了地球资源的掠夺与环境污染。人类共同放下污染自私的心地球就是净土，就是天堂。

了脱生死并非佛家最终目的，只是其中间必不可少的重要环节，了脱生死非了脱生死，只是生死自如而已，入时离世没有痛苦烦恼，也没有无可奈何生离死别痛哭流涕，自己的一切自己把握，自己的生死自己说了算，想啥时候“死”就啥时候“死”。

如果了脱生死为最终目标的话，那么佛门小学毕业生---四果阿罗汉已经达到最终目的了，四果阿罗汉已经生死自由了，已经了解发生大火的时空了，可对阿罗汉来说更高的时空还是个迷，即使熟悉佛学经典也是不能亲自了解。所以大阿罗汉还要回心入世再探索，探索宇宙，然后才明白人与宇宙的关系，证菩提萨多果位，一路涅盘，成正觉，正觉还要一路涅盘，最后了解最高宇宙由来的时候就不说话了，就圆满寂寞了，这时一切话语都是废话，说了就是错，宇宙只是色界感受的时空，最高宇宙是时空不分的道

原始佛学最高追求是逐步亲身了解宇宙，并破除宇宙造成的一切虚幻假像，最后达到认识一真法界（知“道”），法界者非法界，没有界更没有世，也就是说没有宇也没有宙，时空合一，一切时俱为一时，此为“一时”之我说。

要亲身了解宇宙必须放下婆婆妈妈的沉迷心，勇敢地放下一切包袱轻装前进。可是说了可能也是白说，能说用世间语言说得比较明白不容易，宇宙真法更难说，法非法，亦非非法，释迦牟尼佛说了很多也都是胡说八道；我是瞎说白说魔说，因为我自己都不明白也做不到，惭愧中。。。。。

南无释迦牟尼佛 ops:

南无阿难陀尊者

空既是色,色既是空...

色不异色，空不异空，色既是空，空既是色，受想行识亦复如是

[quote:ebe4ea2c93="tsaoyang"]菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。[/quote]

这版的版主叫天蝎尘埃，你惹着她的话，有可能被炸了或红烧了吃
:wink:

[quote:074168a077="nngs"][quote:074168a077="tsaoyang"]菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。[/quote]

这版的版主叫天蝎尘埃，你惹着她的话，有可能被炸了或红烧了吃
:wink:[/quote]
N:  

   身是菩提树   心如明镜台 时时勤拂拭  勿使惹尘埃