罢默百家独尊儒术和罢默百家独尊科学哪个正确?
历史上,罢默百家,独尊儒术。现在,科学主义者要:罢默百家,独尊科学。
除了科学以外是否都应该禁止呢?::0023:: 历史上没有科学的年代里,中华民族生活的很好,曾经文化与技术领先全球,但,有鼎盛也有衰落。
现在,有科学了,中华民族同样会更好,但同样会有鼎盛与衰落。
科学,在全球都曾经被压制过,在中国没有。
如果中国只有科学,没有其他文化,社会怎么样?
科学是学术,还没有完全成长为教育,科学不包含法律与道德标准,只有学术标准和规范。
科学不代表正确,不代表先进,不代表真理。(科学的三个代表)
科学主义只看到科学技术的正确性,但科技不是科学。 反科学主义者,看到了科技带给人类的危害,于是坚决反对科学,但,科学不是科技。即使曾经有科学家参与了武器的研制,但不能把个体的责任推给科学。科学是学术,必须在特定的法律与道德范围内开展,否则必然出现危害社会的情况。
科学主义和反科学主义同样都是偏,不正。 自问自答啊::0023:: 原帖由 望天 于 2007-2-9 05:08 发表
反科学主义者,看到了科技带给人类的危害,于是坚决反对科学,但,科学不是科技。即使曾经有科学家参与了武器的研制,但不能把个体的责任推给科学。科学是学术,必须在特定的法律与道德范围内开展,否则必然出现危害社会的情况。
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同意,顶一下::0022:: 应该是罢黜百家,独尊儒术 首先应该明确“科学”这个概念到底是什么再讨论。
广义的科学应该包括各种研究自然、社会、思维的现象与本质的知识体系,那么哲学、历史、逻辑学、经济学以及其他社会科学(包括诸子百家)都算科学。而狭义的科学就是指自然科学或科学技术。
中国历史上罢黜百家,独尊儒术之后,就曾长期压制和蔑视自然科学知识与科学技术工作者,因为儒家是鄙视科学技术的,尤其是宋朝以后,明朝为最,把科学技术称为“奇淫技巧”,导致中国的科学技术与世界拉开了巨大距离,怎能说中国没有压制科学呢?
[ 本帖最后由 冥古宙 于 2007-2-9 11:43 编辑 ] 用户: 望天 在文中写到:
反科学主义者,看到了科技带给人类的危害,于是坚决反对科学,但,科学不是科技。即使曾经有科学家参与了武器的研制,但不能把个体的责任推给科学。科学是学术,必须在特定的法律与道德范围内开展,否则必然出现危害社会的情况。
科学主义和反科学主义同样都是偏,不正。
我国的“反科学主义者”都说,他们不反科学,反的是科学主义。
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