我们这个时代，太需要娱乐啦！索尼响应广大人民的时代需要，把伟大的数码时代引领到娱乐的前沿。
远自中世纪以来引领时代潮流的欧洲代表了人本精神，随着二次世界大战的结束，世界的重心转移到了美国这片实用主义的土壤上。如今，风水轮流转，世界的重心轮向了亚洲这片热土。
亚洲已经在觉醒中，亚洲搀杂着欧洲的人本精神，美国的实用主义以及背叛本土传统美德的痛苦之中。日本无疑是走在亚洲前沿代表。
俗话说，企业产品是企业文化的社会化体现，企业经营是企业文化的货币化表现，而企业文化又是民族文化的商品化体现。
很明显的是，尼康(Nikon)是日本早期工业化时代光学行业的成功代表，那是一个抄袭欧洲时尚的年代，尼康的企业文化体现了日本对欧洲的人文精神的模仿，对以人为本的欧洲精神的孜孜追求贯穿了尼康的整个企业史，而且在每一代尼康产品中把人文精神淋漓尽致地体现出来了。
那个年代，欧洲是神，莱卡蔡司都是神，尼康则一辈子在学做神，目前看来，尼康没做成神，却留下了一台又一台神话相机，比如F,F3,F6甚至FM2这些摄影人心中的神话。
佳能(Canon)则是日本工业现代化的缩影，尼康还处在以F3/F4为代表的个人英雄主义的时期，佳能就酝酿摄影器材现代化的革命，佳能是日本摄影器材界唯一采纳了美国实用主义精神的企业，他学习美国式的资本运作，从个人英雄设计进化到集团化设计，产品专业化风格转型到经营绩效化风格，，，，，，这一切实用主义改革，使得佳能脱颖而出，顺利进行了工业现代化的产业转型。
美国方式的工业现代化使得佳能彻底摆脱了产品的人本化属性，产品即是商品，商品就是冷冰冰的赢利载体。所以佳能的产品不讲究向上兼容性，更没有向下兼容性，说停产就停产，说换代就换代，说胶卷就胶卷，说数码就数码，佳能追求的不是产品如何专业，而是如何追求把产品变成货币载体。
可以说，如今的世界谁美国了，谁就成功了。
佳能是日本企业奉行美国实用主义的代表，索尼(Sony)则将美国实用主义在日本本土化的杰出领导人。所谓一山还有一山高，就是这个道理。
当民族的精神处在水深火热的时候，这个民族最需要的不是科技，不是经济，不是富强，她最需要的是娱乐！ 包括日本在内的亚洲，无论民族经济还是民族精神一直都处在痛苦的边沿，亚洲人民纷纷抛弃了传统的生活方式，换来的是精神上的无限痛苦，长期煎熬在传统民族精神与现代生活方式互相冲突的痛苦之中。
索尼恰恰是采用美国实用主义经营方式制造娱乐产品的带头人。索尼的深深地烙上了美国价值观念和亚洲痛苦地生活现状。所以索尼产品的造型看起来大多是快乐中带些愁眉苦脸，索尼产品从来也不会让使用者尽兴。索尼产品不乏追捧者，确罕见沉浸者。
索尼的产品具有这个鲜明的文化特征： 电子着、快乐着、垃圾着、痛苦着、并娱乐着！ 如果缺少一个元素，都不能说是真正的索尼产品。
索尼有技术吗？没有！
索尼有风格吗？没有！
索尼究竟有什么？索尼有企业经营模式，这就是“索尼模式”！
什么是索尼模式？
索尼模式就是：在适当的时间，购买适当的技术，生产出适当的电子玩具，选择适当的地点，聘请适当的专业代言人，做适当的娱乐广告，引诱适当的顾客购买！
这就是索尼，It is Sony !
通俗来说： 尼康把相机做成了二手收藏品，佳能把相机做成了塑料玩具，索尼则把相机做成了电子游戏机！
尼康好不容易从D200身上找到与佳能的平衡点，佳能刚刚翻煲30D戏弄尼康，索尼在旁边说不， 索尼要拿30D做DC使。拿D200做入门机卖！还要把数码单反彻底做成电子游戏机！ 这就是a-100
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