武汉大学游人穿和服拍照引发热议

2009-3-23 13:01:05  长城在线—燕赵都市报

上周末办事路经武汉大学，意外地发现武大俨然成了一个拥挤的街市，车辆穿梭，人流熙攘，好不热闹。及至樱花园，看到满树粉白的花朵开得正艳。樱花园里处处是驻足赏花的人，他们摆出各种姿势，狂拍狂照。据说，武大的樱花已经成为武汉一景。
　　
　　却不料昨天在《长江商报》上看到一则新闻———母女穿和服在武大樱园拍照，惹众怒遭轰赶。那穿和服的母女身份不明，但“操武汉口音”，估计不是“外国友人”，而率先声讨的小伙子，据报道是武汉大学信息学部大二学生。
　　
　　似乎可以肯定，这并非一场“敌我矛盾”，而是“人民内部矛盾”，矛盾的起因却是因为和服，而和服是日本的传统服饰，日本曾侵略过我们，这和服就是罪恶的象征。因此，这矛盾带有浓厚的“敌我”因素在里面，根子在“仇日”，情怀在“爱国”。
　　
　　要不是因为这和服，一群莘莘学子断然不敢随便轰赶这“操武汉口音”的母女，学生大抵彬彬有礼，非到愤怒不已，不会如此粗鲁。一群“仇日”的学子如此见不得与日本沾边的东西，连别人穿和服拍照也要大吼：“不要穿和服在武大拍照！”我真的费了大劲想不出，那些日本人捐的樱花树种在武大里，他们竟能天天碰面不心烦，竟没有把它们统统给砍了。
　　
　　是想说“树是无辜的”吗？那人穿件和服拍照就不无辜么？谁敢说穿和服拍照的人就是洋奴，就心怀卖国之心？如若以着装来判定爱国或是卖国，那么上至国家领导人，下到平头百姓，凡穿西装者是否早就把国卖给西洋人了？将一件器物进行观念的物化，进而贴上国家民族标签，再进而衍生出对物品使用者爱国或卖国的评判，这一系列荒谬的思维，深埋在一些国人的大脑里，随时都能显露出来。
　　
　　早在百年前，洋务派就突破了这种荒谬的思维，他们开矿山、修铁路，设电话、造枪炮、练新军、办学堂……他们剥离了国外器物身上的意识形态外衣，目的是吸引一切文明成果为我所用，才有了一场轰轰烈烈的中国早期近现代化建设。
　　
　　说起来，当年张之洞任湖广总督，武汉大学的前身———自强学堂，就是张之洞一手奏立的，目的是“讲求时务，融贯中西，研精器数，以期教育成材，上备国家任使。”由上述可见，武汉大学是洋务运动的产物，洋务运动首先要突破器物的意识形态规制。十分遗憾的是，一百多年过去了，作为洋务运动的产物，武汉大学居然还有这些食古不化、狭隘到头的贴标者，委实对不起张之洞一番心血。
　　
　　诚然，这样的人不独武大有，也不独大学里有，所有企图给外国器物贴上意识形态标签的人都会做出“标签爱国主义”行为，小到见不得一件和服，大到抵制所有洋货，区别只是根据需要进行放大与缩小。哪怕使用外国器物是一个人的权利自由，也会被毫无理由禁止，而且，践踏了别人的自由还觉得自己格外荣光，格外自豪。

抗“日”啊、、、穿那个地方就是那个意思吧？

星期天各大公园穿和服的不少

希望爱国愤青们不要盲目反日了。

武大樱花是日本侵华的产物，新中国也是日本侵华的产物。没有皇军就没有新中国，这可是毛主席说的。一定意义上讲，因为有了皇军，才有我们今天在party领导下幸福的日子。如果愤青真的爱party爱国，请不要盲目仇视日本，谢谢。

原来现在的中国人所说的爱国就是排除异己。。。

有句话叫求同存异，而我朝有些偏激人士一向是奉行“去异求同”的方针。

不论对于人还是事件大都如此，不过我个人观点还是觉得讨论问题时观点多元话好些。