盘点三代人中秋节 六成受访者今年“睡觉”过节

2010年09月22日02:43新京报刘洋 等

六成被调查者打算“睡觉”过中秋

本报调查中秋“如何过节”，近四成被调查者认为中秋不再重要；专家称视频电话也是家人团圆

本报讯 “睡，节前工作忙，放假了就想好好休息休息。”近日，新京报发起网络调查，六成被调查者表示，今年将“睡过”中秋。针对今年中秋节是否会和父母家人团圆，只有27%的被调查者明确表示“会”，有52%的被调查者明确表示“不会”。

逾五成被调查者不团圆

此次调查中，有超过五成的网友表示，因为与家人两地分居，中秋节不方便和家人团圆。年轻人普遍表示感受不到传统的气氛。仅仅把中秋当作一次可以放假休息的机会，这其中有六成左右的年轻人，选择宅在家里休息。“就是个普通假期”，在国贸上班的粱佳打算，中秋在家“啃”完40多集的电视剧。

八月十五为中秋节，俗称团圆节。在过去，百姓十分重视这一天，家人团圆，一起赏月、游园。而经过变迁，如今的中秋节早已少了些民俗的味道，团圆的概念也渐渐淡化。

民俗专家赵书则认为，由于社会的发展，人们度过节假日的方式其实是创新的，“比如一起旅游、视频聊天都是一种团聚的方式。”

不团圆因无法回家

“其实并不是不想过传统节日，是客观原因不允许。”在北京某企业工作的单世强便注定不能回家乡度过这个中秋，因为对于他来说，这个假期有些短，回趟家耗时又费钱。单世强说，中秋节也因此在他心中的印象越发淡化，他反而会选择和新同事、老同学一起聚会度过这个小长假。

其实，对于中秋节的看法，六成以上网友仍认为是“传统重要节日”，但近四成的人认为“顺应时代，不必强求”。“我们现在工作都很忙，拉几个朋友出去玩，也算是过节了。”都市白领薛婷婷这样认为。

■ 三代人眼里的中秋节

【老年】

那个时代 家家团圆

至今保留中秋吃团圆饭习俗

阖家团聚、摆月饼、吃水果、玩兔儿爷……这是70岁的老北京人陈大椿对早年京城中秋的印象。家住南池子社区的陈大椿出生在解放前的西交民巷。他小时候，那儿修车铺、粮店、饭馆、银行俱全，在京城大小算条旺市“商业街”。

“那个年代，老百姓是很重视过团圆节的。”陈大椿记得，小时候家里有两个院子，一到过中秋节，全家老少一般会聚集在中院里，将买来的月饼在院内摆开，全家人围坐桌前，一块儿观赏天上圆圆的月亮。大人们除了吃饭，还要喝上几盅酒。

“像一些大户人家，还会自己烤月饼。”但最令儿时的陈大椿感兴趣的不是吃，而是玩兔儿爷。那是每年老北京人中秋时节才能买到的稀罕玩艺儿。一到过节，陈大椿都会跟家里大人央求买兔儿爷，而因为这个特殊的日子，孩子们的小愿望都能被满足。

“兔儿爷洗澡——瘫啦、兔儿爷拍心口——没心没肺。”陈大椿现在还能想起这些歇后语。18岁时，陈大椿告别了西交民巷，也告别了童年过中秋节的院落。

因为陈大椿老两口身子骨仍硬朗，他们家还是将团聚的老习俗保持了下来。这个中秋，儿孙们将回家来一起度过，不过因为生活水平提高了，水果也不再是中秋的“专享”，一家人选择找个不错的饭店，共度中秋。

【中年】

想团圆 力不从心

打算“贡月亮”，小区全是车没有条件

57岁的郝朝阳的记忆里，小时候年年团圆。那时候，全家从下午就开始准备晚餐。而且，所有人在中秋节都有假期，气氛跟过年一样。

她年年吃姥姥家的“自来红、自来白”月饼，皮酥、里面还有冰糖、果脯。“姥姥会先把月饼装盘子里，仔细地切成一牙一牙的。”想起当时的情景，郝朝阳目光停顿了一阵。她说，现在北京只有一些老字号才有正宗的“自来红、自来白”，但是，味道和小时候不一样了。“姥姥切开的月饼，才能那么香。”

晚饭后，姥姥会收拾一张桌子，然后把各种水果装盘子摆上去。郝朝阳记得那叫“贡月亮”，而孩子们就等这个时刻，享用水果了。按照不同的吉祥寓意，水果摆好后，姥姥就拉着家里的女孩子朝着月亮的方向拜一拜。那时还小，郝朝阳不知道姥姥口中念念有词地说些什么，只知道抢着要水果。

但是，等她步入青年时代，有了自己的家庭时，很难有这样的团圆饭了。每年的中秋，成了她工作最忙的时候，经常加班的她很难陪家人享受中秋节，有时候回家都八九点了，家人已经休息了。

“妈，那咱中秋也贡月亮。”郝朝阳的讲述被儿子打断。儿子今年已经上大学，今年中秋学校放假，由于郝朝阳的母亲已经过世，这一家三口将在自己家中度过中秋。

“现在大家都住楼房，小区花园里停满了车，这项习俗只能成为记忆了，总不能在一群车里拜月亮。”郝朝阳说。

【青年】

儿时团圆少 中秋已平淡

为安慰父母今年中秋团圆

提起中秋节，26岁的王玉冰想起儿时打月饼的歌，“八月十五月儿圆呀，我和爷爷打月饼呀，月饼圆又大呀……”

她小时候见过爷爷家的大月饼模子，上边好多种花纹，但她一次也没和爷爷打过。她说儿时的中秋节，很少和爷爷奶奶共同度过，基本上就是晚上出去看月亮有多圆。

王玉冰大学毕业后到外企工作，忙碌得不分节假日。她回忆，童年时父母像她现在一样忙，因为父母工作调动，她打小就跟随他们搬到了五环外，而爷爷家却仍在朝阳区。“那时候交通不方便，回一趟爷爷家就得住一晚，但爸妈第二天还要上班，我要上学。”

因为忙，王玉冰小时候很少过中秋节，父母过的也很少，因为父母忙，她有时候还吃不上晚饭，更别说团圆饭了。慢慢地，王玉冰没有了中秋节的概念，也没有过中秋节的习惯。全家团聚，基本上是放在周末。

王玉冰认为，现在的节日变了，和家人团圆，换成了向客户送月饼等礼物。“忙了几天都在送礼物，节后得好好休息一下。”

但她父母还是很惦记她，父母上周就问她，过节干什么去。“我知道，父母很希望我中秋节回家吃顿饭，但他们不会直接要求我回家，担心我有别的安排。”王玉冰说。

今年的中秋节，王玉冰打算买点东西回家，跟父母吃顿饭。她的丈夫家在外地，小两口还需要回丈夫的家。

“还是尽量团圆，毕竟父母有这个希望，家里人平时就很少聚在一起，中秋节又是团圆的节日，怎么也得满足一下父母。”王玉冰说。

■ 专家说法

团聚概念需要变化

视频交流也是团聚，现代人可以创新过节方式

根据网络调查，“阖家团圆”已经不是现代人过节的首选，人们对传统节日越发淡漠？民俗专家赵书不认同这个说法，他认为，即使一家人吃饭、旅游，或者视频交流也是一种团聚。而由于节庆方式是人们生产生活中创造的，因此，现代人也创新了过节的概念，创造了新的文化交流方式。

“民俗是人们的共同约定，比如一家人在节日期间照相，只能说人们创造了这个事项，能否传承需要时间去考验。”赵书说，过节是一种享受，即使休息也是一种过节。

“据我了解，今年已经有50多项中秋活动，都是人们创造的内容，比如社区街坊组织的晚会。”赵书说，现在大堵车也说明人们在过节，在走亲访友。“中秋节是体现人情味的节日，利用这个节日调剂人际关系。”

记者询问很多中青年人，发现他门并没有“团圆”的准备，或者并不看重“团圆”。对此，赵书说，他看到很多年轻人并不是不过节，而是在用时尚的方式去过。“比如以前是‘卢沟晓月’，现在是‘卢沟赏月’。”赵书说，人们选择站在新桥上看旧桥，选择到公园观月圆，这都是创造出的新方式。

“过节其实需要实现四件事，小孩有的玩、大人有的盼、男女能传情、人人有事干。”赵书说过节是交流的过程，主体消费群是年轻人。这就要求新的科技文化投入，比如龙潭灯会就是一种创新。

但是，赵书认为，北京对节日的文化挖掘还不够，比如古代过中秋一定要演嫦娥奔月、玉兔记等大戏，但现在没人去演。因此，“我们要相信祖宗留下来的文化，还需要时间去细心发掘这些传统文化。”（本报记者 刘洋 郭超 温薷）