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[转贴] 论犬儒主义

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山猫学院 发表于 2004-11-10 12:02 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 中国–北京–北京 鹏博士BGP

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欧文豪指出极端主义有三个阶段:

(一)乌托邦、令人心醉神迷的天堂理想。它诱发了狂热,而狂热则导致了 -

(二)大规模的恐怖和人间地狱。然后,狂热与恐怖被耗尽,于是 -

(三)人们变得玩世不恭,“看透一切”。政治冷感即犬儒主义。

我以为极端主义有四个阶段。在狂热与恐怖之后常常还有过反抗,而在反抗失败之后才会陷入犬儒。极权统治靠人们的狂热而建立,靠人们的冷漠而维持。

多了世故的圆滑,少了正义的冲动,一个人就成了犬儒。

肯思考的人才会变成犬儒,变成犬儒后你就可以不再思考。

犬儒的口头禅:“什么都是假的,只有钱是真的。”“教皇有几个师?”“真理值多少钱一斤?”“自由能当饭吃吗?”

当强权在欺侮弱小时,犬儒的态度是:“都不是好东西,我谁也不帮。”

犬儒不分善恶,但他不一定是不知善恶。犬儒是知善而不善善,知恶而不恶恶。

犬儒不进行积极的抗争,只是消极的嘲讽。但权势是不在乎嘲讽的:“笑骂由人笑骂,好官我自为之。”

也许不应该把犬儒视为罪恶,但犬儒是罪恶存在的条件,是犬儒使罪恶成为可能。

犬儒本来未必全是势利,但是它既然抹杀了善恶是非,结果到头来就只剩下了势利。

从愤世嫉俗到玩世不恭,中间只有不显眼的一小步。

犬儒病:气血亏虚,中年后易得此病。

年轻人成为犬儒实在是最可悲的事。他们还不曾追求,就已经放弃;还没有长成,就已经衰老。他们还什么都不知道呢,就什么都不相信了。

犬儒不只是失望。犬儒是放弃希望,并转而嘲笑希望。

犬儒主义者未免太自卑了。他们不相信个人有改变现实的力量。

犬儒主义者又未免太自大了。他们以为只有他们才对现实感到不满。

绝对的权力令人腐败,绝对的无权也令人腐败,因为两者都容易使人相信权力就是一切。

专制的目的是把人变成犬儒,而犬儒们却以为只有他们才看透了专制。

极端主义看上去是犬儒主义的死对头,其实不然。在每一个极端主义的内心深处,无不隐藏着深刻的犬儒主义。

给别人奋斗泼冷水的人,往往不是从不奋斗的人,而是那些自己曾经奋斗过、但没有成功、然后放弃了奋斗的人。

犬儒很有些像道家,原本是积极的消极,后来却变成消极的消极。

犬儒主义是循环论证的自我实现的悲观主义。犬儒主义不相信理想可以实现,所以他不去为理想而努力,所以理想就不会实现。于是他就更不相信,所以就更不努力,所以就更不相信,所以……

我们这代人的不幸在于,我们经历了太多的恶,各种各样的恶,几乎所有的恶。有些恶原本是相反相克的,有些恶则必无彼恶。殊不料在我们的有生之年却让我们全遇上了——虽说是在不同的阶段。

在经历了如此多的恶以后,心地善良者比任何时候都更渴望有信仰,但也比任何时候都更难于保持信仰。

世故意味着发达的头脑和萎缩的良心。

以教条主义起始者,多半以虚无主义告终。

权势崇拜原本出于恐惧,因此它的反面不是愤慨,而是轻蔑。对权势崇拜者而言,揭露暴君的凶狠残酷,人莫予毒,往往并不足以撼动他们的崇拜,因为那常常是他们崇拜的原因。然而,指出暴君的庸俗粗鄙、无聊窝囊,这才是权势崇拜者们无论如何都不能接受的。

崇拜已死的暴君,无异于呼唤新生的暴君。

对历史上的独裁者表示崇拜往往是出于幼稚可笑的角色认同。你崇拜独裁者,是因为你把自己想象成独裁或独裁者的宠臣。为什么不把自己想象成独裁者统治下的牺牲者呢?老实说,后者的可能性要大得多。

有人说历史是胜利者写的,其实未必,因为失败者也能写历史。但历史肯定是活人写的,死人不可能写历史。这大概就是为什么偏偏是死人最多的历史悲剧往往只留下很少历史记载的原因:因为那些最有资格的见证者们都默默地长眠于九泉之下了。

希特勒早就发现,谎撒得越大越有人信,因为一般人会想,谁敢撒那么大的谎呢?

看上去相反而实际上相似的是,越大的罪恶越没有人信,因为一般人会想,那么大的罪恶,怎么可能呢?

“大丈夫不能流芳百世,也要遗臭万年。”从这句话的口气看,遗臭万年要比流芳百世容易些。做不成大好人,还有可能做成大坏蛋。说不定有些人就是原先想做大好人,未成才去做大坏蛋的。

古今中外的大暴君差不多都是既做过大好事也做过大坏事,因此一般人在评价时便觉得很困难。殊不知大暴君之所以能做下大坏事,恰恰是因为他们曾经做过大好事,所以才积累起足够的资源和威望,才能去做出别人做不到的大坏事。
lin-j-k 发表于 2004-11-10 13:50 | 显示全部楼层 来自: 中国–浙江–嘉兴 电信
在这里谈哲学啊!  :arrow:  :idea:
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 楼主| 山猫学院 发表于 2004-11-10 16:39 | 显示全部楼层 来自: 中国–北京–北京 鹏博士BGP
恩,感觉这张帖子很好,当今社会怀着犬儒思想的人不少 :?
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nngs 发表于 2004-11-12 02:36 | 显示全部楼层 来自: 美国 乔治亚州立大学
Why call this "犬儒"? Where did 犬儒 come from originally?
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 楼主| 山猫学院 发表于 2004-11-12 09:39 | 显示全部楼层 来自: 中国–北京–北京 鹏博士BGP
摘自罗素《西方哲学史》卷一 第二十六章
安提斯泰尼的名声被他的弟子狄奥根尼盖过了,狄奥根尼“是欧济尼河上西诺普地方的青年,最初他[安提斯泰尼]并不喜欢他;因为他是一个曾因涂改货币而被下过狱的不名誉的钱商的儿子。安提斯泰尼命令这个青年回家去,但是他丝毫不动;他用杖打他,他也一动不动。他渴望'智慧',他知道安提斯泰尼可以教给他智慧。他一生的志愿也是要做他父亲所做过的事,要'涂改货币',可是规模要大得多。他要涂改世上流行的一切货币。每种通行的印戳都是假的。人被打上了将帅与帝王的印戳,事物被打上了荣誉、智慧、幸福与财富的印戳;一切全都是破铜烂铁打上了假印戳罢了。”① 
  他决心象一条狗一样地生活下去,所以就被称为“犬儒”,这个字的意思就是“象犬一样”。他拒绝接受一切的习俗——无论是宗教的、风尚的、服装的、居室的、饮食的、或者礼貌的。据说他住在一个桶里,但是吉尔柏特·穆莱向我们保证说这是个错误:因为那是一个大瓮,是原始时代用以埋葬死人的那种瓮。②他象一个印度托钵僧那样地以行乞为生。他宣扬友爱,不仅仅是全人类之间的友爱,而且还有人与动物之间的友爱。甚至当他还活着的时候,他的一身就聚集了许多的传说。尽人皆知,亚历山大怎样地拜访过他,问他想要什么恩赐;他回答说:“只要你别挡住我的太阳光”。狄奥根尼的教导,一点也没有我们现在所称之为“玩世不恭”的(“犬儒”的)东西,——而是恰好与之相反。他对“德行”具有一种热烈的感情,他认为和德行比较起来,俗世的财富是无足计较的。他追求德行,并追求从欲望之下解放出来的道德自由:只要你对于幸运所赐的财货无动于衷,便可以从恐惧之下解放出来。我们可以看出,他的学说在这一方面是被斯多葛派所采用了的,但是他们并没有追随着他摒绝文明的欢乐。他认为其罗米修斯由于把那些造成了近代生活的复杂与矫揉造作的技术带给了人类,所以就公正地受到了惩罚。在这一点上他有似于道家、卢梭与托尔斯泰,但是要比他们更加彻底。 
后来犬儒转变成了玩世不恭的代名词
推荐一个地方,我认为这里有不少好书
http://member.netease.com/~luolian/suxinshuzhai.htm
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望天 发表于 2004-11-12 16:52 | 显示全部楼层 来自: 中国–内蒙古–通辽 中移铁通
[转贴]论犬儒主义


看一半就觉得,这个作者不管他是谁,看待事物是片面而极端的。

看一切都是罪恶的人本身就可能存在问题。

好人总以为别人都是好人,因此经常上当,

坏人总以为别人都是坏人,心里难免充满仇恨。

心里淫邪的人看见任何男人和女人走在一起,都以为和他一样,甚至制造桃色匪闻


有一类极端的人,不管3721,就是一个字:反,此为魔人说。


40岁以后都容易变成“犬儒”?啥叫“犬儒”,干脆就叫“狗儒”不就得了~!!!此文绝对超过初中水平,60年代造饭派的自由言论
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望天 发表于 2004-11-12 17:05 | 显示全部楼层 来自: 中国–内蒙古–通辽 中移铁通

Re: [转贴] 论犬儒主义

我们这代人的不幸在于,我们经历了太多的恶,各种各样的恶,几乎所有的恶。有些恶原本是相反相克的,有些恶则必无彼恶。殊不料在我们的有生之年却让我们全遇上了——虽说是在不同的阶段。




坛子里都谁是恶人,把他揪出来!!! :twisted:

正义的、不想当什么儒的人们团结起来,一起把他(她)身上捆上炸药,或者抢劫他所有财务, :evil:  :twisted:

造反有利~,造反有理~~, 8)
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 楼主| 山猫学院 发表于 2004-11-12 18:06 | 显示全部楼层 来自: 中国–北京–北京 鹏博士BGP
这个~你说的也有一定道理
然而如果说任何一篇文章完全不存在“片面”,“极端”,那么这种文章也不可
能有真知灼见了
另外,论坛上没有恶是不是就代表地球上不存在了,是不是就完全可以不提了:?
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光谱 发表于 2004-11-12 22:49 | 显示全部楼层 来自: 中国–河北–保定 联通
˵
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 楼主| 山猫学院 发表于 2004-11-12 22:56 | 显示全部楼层 来自: 中国–北京–北京 鹏博士BGP
咦~好象是乱码
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macross11 发表于 2004-11-12 23:17 | 显示全部楼层 来自: 中国–四川–成都 电信
好晕哦,我现在就看哲学头痛,是马蛰。
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 楼主| 山猫学院 发表于 2004-11-12 23:24 | 显示全部楼层 来自: 中国–北京–北京 鹏博士BGP
我认为课本马哲部分应削减,增加哲学史方面的内容~
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nngs 发表于 2004-11-13 00:10 | 显示全部楼层 来自: 美国–新泽西州–伯灵顿 Comcast有线通信控股股份有限公司
[quote:efc0ef07fe="山猫学院"]
推荐一个地方,我认为这里有不少好书
http://member.netease.com/~luolian/suxinshuzhai.htm
[/quote]

的确不错. 等哪天把它全搬下来, 充实个人图书馆

[quote:efc0ef07fe="山猫学院"]我认为课本马哲部分应削减,增加哲学史方面的内容~[/quote]
马哲是我唯一一门险些不及格的课, 通篇是这个主义错了, 因为马克斯主义认为...,
那个主义错了, 因为马克斯主义认为...; 实在是晕菜, 所以逃了4/5的课
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望天 发表于 2004-11-13 01:41 | 显示全部楼层 来自: 中国–内蒙古–通辽–扎鲁特旗 中移铁通
中国人几十年来看到的马克思著作。。。。都是俄国人替马克思写的,可惜中国人几十年来就楞没看出来,上了几十年的大当,等明白了。。。
建议学哲学的朋友看英文原版的马克思著作,不要看俄国马克思写的。

说心理话,我讨厌哲学,从来没得过好成绩。在过去,哲学一直是政治斗争的工具,我讨厌阶级斗争,

现在,旧哲学式的思维方式以及旧的意识形态已经严重阻碍了科学在中国的传播与发展,某些宇宙学说就没法通过马克思这一关,就象当初的土地承包制类似

所以,大家发表文章时,一定要在马克思著作中找到理论根据,在开头,一定要写:马克思教导我们。。。。。。。最起码也要有恩格斯的教导,否则,你就会犯错误,,

我就看见过。。。用三个代表指导计划生育的决策,非常英明
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望天 发表于 2004-11-13 02:23 | 显示全部楼层 来自: 中国–内蒙古–通辽–扎鲁特旗 中移铁通
打半道页面刷新了,白打了几百字, ^^ 明天再聊,白白
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光谱 发表于 2004-11-13 07:59 | 显示全部楼层 来自: 中国–河北–保定 联通
奇怪。test~
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pcet 发表于 2004-11-13 08:39 | 显示全部楼层 来自: 中国–广东–湛江 电信
[quote:8d7636eeb9="望天"]打半道页面刷新了,白打了几百字, ^^ 明天再聊,白白[/quote]

好象坛子是默认10分钟自动刷新 :shock:
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 楼主| 山猫学院 发表于 2004-11-13 17:36 | 显示全部楼层 来自: 中国–北京–北京 鹏博士BGP
[quote:c1954935b5="望天"]现在,旧哲学式的思维方式以及旧的意识形态已经严重阻碍了科学在中国的传播与发展,某些宇宙学说就没法通过马克思这一关,就象当初的土地承包制类似
[/quote]
没学过马克思主义是与时俱进的吗 fengguang
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Eldghost 发表于 2007-4-24 21:32 | 显示全部楼层 来自: 中国–辽宁–沈阳 电信/沈阳广电电信合作宽带
深入浅出,解释的好!
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