“天外星客”你们还会再访广西梧州吗

也专门咨询了梧州气象管理部门，证实梧州市上空当天没有任何飞行物申请发射飞行。

气象管理部门啥时候管这些了？

梧州虽然地方不算大，却素有小香港之美誉，依山傍水，在这不大的平方公里里面孕藏着世上无双的鸳鸯江水；中国最大的内陆岛—长洲岛；中国最大的宝石城；中国最大的自然草坪足球训练基地之一；中国唯一的黑叶猴繁殖基地；中国最大的保留、最完整的、最具岭南特色的骑楼城；还有繁华集中，辐射桂东南的商贸集市，浓郁香滑令人赞口不绝的冰泉豆浆；龟苓膏和各式各样的地方风味小吃等等．还有…说着、说着，说到忘形了，差点忘了像你们这样子哪个地方会没去过？没见过？真有点井底蜻蛙了．不过，你们也真够给足面子的了，在梧州上空至少肯呆了半个时辰之久．

干嘛呢？您是当地旅游局的吧？













搞不清楚你要做什么？
把照片发上来看看啊

你是梧州人？我离你很近啊！

                               
登录/注册后可看大图

这么点，你给蚂蚁看呢？！

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可怜呀!

这怎么象科技频道解释的‘飞棍’现象啊？！
是由于相机的曝光时间延迟造成的。

桂林散水甲天下，阳朔山水甲桂林。

水真多，移到水世界吧 :

:shock:

几乎99.99%的报告都是自然现象，真的超自然现象或外星人不可能被地球陆表人发现！

也许发现外星人并企图公布的人，外星人意识体就让他们去了精神病院或者是火葬场了，最轻的处罚是让他部分失意（删除一段记忆）。

天机不可泄露

我们常常为思维定势所困。 智慧生物的认知深度随着文明的进步不断深化。我们不能用我们现有的思维方式去揣测他们的想法。就在半个世纪前，人类还没有环境保护和生态平衡的概念，而现在这些先进的思想已是家喻户晓了。生态保护区已在世界各地建立起来，人类对待生态保护区的策略是，只监视，不干预，不侵占野生动物赖以生存的资源。  
今天的人类决不会去拯救一头狮口中的牛铃。今天的人类还要保护食人虎，这在过去是无法想象的。如果我们再往前瞻，将来的人类会不会进一步认识到宇宙生态保护的重要性呢？比我们先进的X人是不是已经有了这样的概念了呢？  
另一个不能回避的问题是，X人既然能和史前人生活在一起（即埃及人和玛雅人所说的人神共居的时代），那么为什么又要回避现代人呢？几千年前能来，为什么现在又不显身了呢？  
自从原子弹问世后，人类已认识到扩散大规模杀伤武器的后果。但现代人尚未将这种认识提升到“科技水平必须与文明度适配”的高度来认识。  
落后的文明掌握到了先进的武器，很可能造成毁灭性的后果。  
这样的例子在地球上也可以找到。  
人类的C.I.虽已越过了零点，但发展是不平衡的，现在是新旧交替的时代，黑暗的中世纪文明尚未退出历史舞台，各种原教旨主义势力难免走向极端，形成恐怖主义，对现代文明构成威胁，恐怖主义者已经利用现代科技，制造了震惊世界的九·一一事件。这就是科技与文明失配的很好例子。一旦让恐怖主义者掌握了现代科技，他们才不在乎地球会不会毁灭，人类会不会灭绝，因为他们只虔诚地相信上有天堂。  
正如我们可以放心的与猩猩接触不必耽心猩猩会从我们这儿学会制造炸药的技术一样。X人可以放心的与石器时代的人类交往。不必担心他们会掌握超越他们文明的科技知识。  
现代人就不一样了，现代人已有了相当的科学基础、已具备了相当的领悟能力，一旦偷窥到现阶段不该知道的科技知识，其后果不堪设想。  
我们不应高估了自己的文明度。  
战争尚未根绝，杀戳还在继续，一个充满暴力的世界，远远称不上是个高度文明的社会。现代人和史前时代的人类相比，区别仅在于杀死一个敌人所需的费用更昂贵了。  
我们也不应高估了我们的科技，人口尚不能控制，粮食问题还没有解决。  
他们工作只是监视人类文明的进化过程。  
监视工作完全可以从太空中交给超级机器人或者是他们自己来完成。  
他们所要采取的措施，只是确保“机器人替身”或自己不落入人类之手即可。  
“回避”可防止知识扩散，是最彻底的不干预策略。  
那么我们就不能指望外星人会派亲善大使来了。  
即使地球人遭到浩劫，也不能指望他们会来拯救人类、一切都得靠自己。  

人类关键是平衡发展。精神文明跟上物质文明。  





关于外星人不直接公开身份的原因

1.据外星人自己提供的信息，直接原因是星际法则不允许他们这样严重的干预和影响。

2.他们的科技在堕落和贪婪的人手中可能会加速人类的残杀和毁灭。



地球人问：‘那么，你们为什么不大家一起出现在我们地球人面前？而且，为什么不同地球上的政府接触呢？’  

答：  
一、经常出现只会使地球人把我们当成神明，就像很久以前那样。这是我们不想的；  
二、很遗憾，你们地球上几乎所有的政府都被少数人所占用。政府里也存在着追求权力及私利的人，在和平和友善的面具下，他们唯一想的就是立即掠获我们的飞船，获得我们的科学技术，从而支配全地球，但他们并不会因此而满足，这些不知节制的人想要掌握整个宇宙。他们连自己国家的和平都无法维持，就别谈全球和平了。既然我们已经发展到这种阶段，我们飞船所代表的科技水平为什么非给他们不可!

给你们一个进一步的忠告，地球上的人类在解决某些科学奥秘之前，一定要先发展他们的心灵文明，这是文明进步的一环。即使如此，危险还是存在的，因为地球人会运用他们的技术来满足他们的权力欲望的追求。人类必须谨记在心的是当他们获得所需的技术时，一定不可以抱着永远都要做胜利者的希望飞向其他的星球(比如说征服外星)，因为其他宇宙的居民在被异族攻击时，并不是毫无反抗的。对地球上的人类而言，这将导致致命的摧毁和完全的奴役，使地球人回到远古时代,从新进化!当地球人想把他们对权力的欲望和贪婪带入宇宙中时，他们必须考虑到自己有可能被更高的文明完全摧毁。所有的地球人都必须知道这个事实，因为你们的心灵文明发展仍然非常贫乏。  
在你们自己的太阳系中曾经有第二种人类,不幸的是他们的星球在一次大爆炸中消失了，没有留下任何东西，只留下许多碎块，变成了环绕着你们太阳的小行星带

楼上的，您真能编！

[quote:7d232d4c6e="活动星图"]楼上的，您真能编！[/quote]天外星客 :roll: 没有！！天上星客 :roll:  嗯 :wink: 到是有一个 :!:  :!:  :mrgreen:

[quote:4b1d732c93="*畅游星河*"][quote:4b1d732c93="活动星图"]楼上的，您真能编！[/quote]天外星客 :roll: 没有！！天上星客 :roll:  嗯 :wink: 到是有一个 :!:  :!:  :mrgreen:[/quote]


有些人总对真理和未知的事情感到恐怖? (就像在古时候)告诉他们地球是圆的而不是平的, 对他们来说是一件极恐怖的事情. 所以天机不可泄露反而成了宇宙灵魂的天规法则,真的不敢在说什么了.我前面说的您们就当成我有精神病吧!

[quote:694b2c07b7="我思故我在！"][quote:694b2c07b7="*畅游星河*"][quote:694b2c07b7="活动星图"]楼上的，您真能编！[/quote]天外星客 :roll: 没有！！天上星客 :roll:  嗯 :wink: 到是有一个 :!:  :!:  :mrgreen:[/quote]


有些人总对真理和未知的事情感到恐怖? (就像在古时候)告诉他们地球是圆的而不是平的, 对他们来说是一件极恐怖的事情. 所以天机不可泄露反而成了宇宙灵魂的天规法则,真的不敢在说什么了.我前面说的您们就当成我有精神病吧![/quote]未知的事情怎么是真理了呢？？你是利用“超光速”还是通过“虫洞”回到古时候的呢？？？知道自己有病的人还是有救滴！！！！！

未知的事情怎么是真理了呢？？你是利用“超光速”还是通过“虫洞”回到古时候的呢？？？

通过 意识 进入多维时空 ...不明白了,听听当前科学的解释吧!

是否存在与大脑分离的“意识”




是从中国公众科技网转来的
http://academy2003.cpst.net.cn/popul/front/lifes/artic/21218202950.html


探索生命逝去后的秘密(一)
人们总是怀有强烈的好奇心。关于死亡的秘密，曾是神学家和神秘主义者所关注的范围，现在逐渐被视作科学研究的合法领域。在今天看来，急于解开生命之谜的科学，也正在——

真的存在与大脑分离的“意识”吗?那是否只是人们的主观猜想?

死亡之门的后面，等待我们的是什么?这个古已有之的问题通常被认为只能靠猜想解决，是只适合神秘主义者、空想家和先知们探究的宗教和精神范畴的问题。但今天看来，急于解开生命之谜的科学也正在探索死亡之谜。最近，英国一批具有较高可信度的“濒死体验(NDEs)”学者发表了一篇被流行媒体盛赞为该领域首篇“具有科学性”的研究报告。报告称，他们似乎发现了一个与大脑分离的“意识”。

报告的作者之一、数家著名英国医学协会顾问、精神病学家彼得·芬威克说：“如果意识可以和大脑分离，那么我们就可以提出这样的问题：人死后意识是否会延续下去?此外，人是否有超自然的组成部分?我们的宇宙是否可以有发展目标、有存在意义，而非混乱无序?这些问题都值得我们深思。”

上述问题的答案各异。根据有关这些问题的文献记载，典型的“濒死体验”来自严重的外伤，人的感觉是游离于现实之外进行了一次超自然“旅行”，随后进入一个特殊的世界，在那里他们有强烈的平静和愉悦感。而与：“濒死体验”密切相关、并在这之前的感受是“出体体验(OBE)”：脑死亡或心跳停止的病人通常认为自己是存在意识的“灵魂”，在手术室里从高处观察事物。

在谈到“出体体验”时，芬威克说，从医学角度看已经死亡并失去意识的病人“其实知道周围发生的事情，而且具体到每个细节，这表明，意识是可以与大脑分离的”。英国学者的报告是基于他们对一些严重心脏病患者的研究，这些病人都曾瞬间失去知觉，进入了医学上的死亡状态：呼吸和心跳停止、脑干不再工作。

科学家们面临的问题在于，他们想要研究的领域如同宗教皈依及其他精神和神秘的“觉悟”一样，主观性很强，难以适用冷静理性的研究方式。那些有过“濒死体验”的人通常也难以用语言来描述他们的经历，另外他们也害怕被别人认为精神错乱而不愿多讲。

迄今为止取得的数据还未能使我们断言，获得了关于“身后世界”的科学发现。这个领域还停留在推想阶段

几乎任何一家书店关于这方面的书里都描述了这种体验的极端性，例如《被光芒拥抱、拯救和改变》和《与光同在、在光之外》。据说35％至40％走近过死亡的病人都说他们有过“濒死体验”。他们的故事在书籍和媒体报道中屡见不鲜。

英国媒体所谓“首次”的说法并不确切——对于死亡后生命的科学研究实际上是数年前从美国开始的。总部设在纽约的“通灵学基金会”项目负责人、心理学家卡罗尔·阿尔瓦拉多撰写了有关这方面的大量著作，其中包括最近在《神经与精神疾病杂志》上发表的一篇文章。他说，研究这一现象的科学方法已有厚厚的历史记录，心理学家和精神病学家使用了各种本质上非常主观的研究方法——包括梦境、幻觉和思维过程分析等无法用物质手段衡量的方法

探索生命逝去后的秘密(二)


这些科学实验是如何进行的呢?以一项研究为例：学者们对实验对象进行访谈，然后将他们所描述的感受与各人濒死状态下的氧气值联系起来，所得的数据从科学角度来说是非常有用的。但阿尔瓦拉多也承认，迄今为止取得的数据还未能使我们断言，取得了关于“身后世界”的科学发现。这个领域还停留在推想阶段，但它在不断发展。我们目前需要的是更为系统化和更大规模的研究。他指出，英国学者的研究规模还很小。

有过“濒死体验”的人共同的感受是：正朝一团巨大的白色光移动，这一点已经得到了广泛承认。芬威克和他的同事们还列举了其他一些共同的感受：和平宁静、穿过一条隧道进入另一个世界、前方出现一种光并进入花园。有关这方面体验的各种描述有案可查、众口相传，其历史几乎可以追溯到人类社会的最初记载。

许多从死亡边缘回来的人相信，他们经历了一种“生命回顾”；另有人回忆说，感觉像是与一种宇宙智能或意识融为一体。这些幸存者们因为“被带回来”而感到愤怒和悲伤的例子也不鲜见。大多数幸存者对死亡不再恐惧，许多人丧失了对经济收入和其他一些世俗的“成功”生活方式的兴趣。另有许多人从此对他人充满博大的爱心，并确信他们对于死后的世界有不一般的了解。“濒死体验”使大多数身临其境者的生活发生了极大变化，并且是非常积极的变化。

一个有过“濒死体验”的人认为，想把这些经历上升到理性科学的高度简直是浪费时间

在对“濒死体验”的调查中，最有意思的发现是，医生、精神病专家、心理学家和其他一些参与研究的人员常常从理性的科学研究者转变成为某种精神和宇宙信息的传播者。譬如，梅尔文·莫尔斯就认为“濒死体验”与脑中的“上帝信息接收点”有关，两者的结合可使人进入无限的宇宙世界。曾是彻底的怀疑主义者的莫尔斯现在被公认是该领域处于领先地位的研究者之一。一个有过“濒死体验”的孩子面对莫尔斯的疑虑说出了这样的话：“别担心，莫尔斯博士，天堂很好玩!”这句话让他开始用另一种观点来看待这个问题。

通过大规模的谨慎实验，莫尔斯使“濒死体验”研究的科学性和可信度大大增强，不过他现在已经找到了新的研究方向。他已经较少关注这一领域中理性科学的部分，更愿意与听众们谈论一条所谓“爱无处不在”的精神道路。

医学与哲学双料博士、数本畅销书作者雷蒙德·穆迪被认为在20世纪70年代首创了“濒死体验”一词，他被称为“投身这一研究领域的首位医学专业人士”。而大多数参与“濒死体验”研究的学者认为，肯尼思·林教授在引导这一领域从边缘学科走向主流科学方面起了关键作用。林曾撰写过《光的启示》等书，并以一丝不苟、科学系统的研究著称。在此基础上，他还尝试着超越传统科学的范畴。他写道，当我们死去的时候，我们就将第二次诞生，这个过程可能比第一次还要艰难；我们离开已知世界前往超出我们感知能力的另一个世界。在那里，我们最终会发现“活着”的全部含义，心中充满超越快乐的喜悦之情。他是该领域一个主要研究机构“国际濒死体验研究协会”的创始人。

探索生命逝去后的秘密(三)


“国际濒死体验研究协会”女发言人丹尼丝·韦德在1977年曾遭遇死亡。她说：“当我第一次听说其他人也有相似的经历时，我曾怀疑我们是不是都做了同一个梦。但这不是梦，这种事确实发生了，而且改变了我的人生。”在韦德看来，想把这些经历上升到理性科学的高度简直是浪费时间：“这些体验听起来只像是轶闻趣事。你甚至无法用理性科学证明上帝的存在。对于这种体验能改变人、使人积极向上的方面，我更感兴趣。对‘濒死体验’感兴趣的公众也并不想得到具体的数据；他们想知道的是自己在地球上到底肩负着什么样的使命。”

“炼狱”和“幽灵”等阴暗形象，通常来源于体验者对于罪恶、恐惧及惩罚等的心理预期

也有相当一部分学者反对用虚无缥缈的理论解释“濒死体验”，其中最著名的当推西英格兰大学心理学高级讲师苏珊·布莱克莫尔。在她撰写的《垂死生存》一书中，她比较推崇这样一种解释：具有“濒死体验”的人之所以叙述极为相近是因为氧气枯竭引起的生理反应。她将所谓的“人死后的生命”称之为建立在信仰基础上的“幻觉”，在物理学、生物学和心理学上都找不到证据。至于这种经历对人的改变，布莱克莫尔说，曾接近死亡又最终活下来的人往往会变得越来越无私、对他人越来越关心。她说：“我们都是生物有机体，以一种令人着迷的方式进化，并无目的性可言，脑子里也没有一个目标。”

是所有有过“濒死体验”的人都曾经历了一场愉快的历险，回来后感到温暖，回想起来又觉得虚无缥缈吗?《基督教研究杂志》数年前对描述这些经验“阴暗面”的书进行了调查。调查报告称，一些有“濒死体验”的人其实感觉“糟透了”、“很恐怖”，幸存者往往会掩盖这些痛苦的回忆。有一本书的标题就很能说明问题：《超越黑暗：我濒临死亡地狱边缘的体验》。作者安吉尔·费尼莫尔讲述了自己自杀未遂的体验。

长期研究“濒死体验”的作家阿特沃特自己曾有过那种体验，并对其他人的经历进行过仔细的研究。他说，约有15％的成人和3％的儿童感到进入了“恐怖的空间、荒凉的地狱边境或可怕的炼狱”，有时还能感觉到过去的“幽灵”。她说，这些体验通常建立在体验者对于罪恶、恐惧及惩罚等的心理预期上。

如何才能把科学方法应用于这一学科呢?英国研究报告的作者之一芬威克认为，以后的研究应当这样进行：在手术室里设置秘密目标，只有从天花板上才能看到。这是大部分“濒死体验”的有利位置。然后研究人员再要求幸存者描述他们看到了什么。

对于死亡的秘密，人们总是怀有强烈的好奇心，所有人都乐于对此加以评说。但这次的研究表明，这一领域正日渐成为主流科学探索中的合法领域，只是尚未获得政府资助。科学将如何解释这个富有诱惑性的问题呢?那会是一件有趣的事情，因为近年来试图用医学方法解决这个问题的许多人最终都是从宗教的角度来谈这个问题的。