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为什么很多亮度很大的星星没有被收录在《步天歌》里?

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心灵犄角 发表于 2021-9-4 01:41 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 中国–北京–北京 移动/数据上网公共出口

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本帖最后由 心灵犄角 于 2021-9-4 02:57 编辑

请教大家:
为什么有很多亮度很大的星星没有被收录在《步天歌》里,而一些比它们暗淡许多的星星却位列星宿、星官?


                               
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比如在夏季大三角里就有好几颗星等达到了3左右的亮星没有名字,而旁边的5等星却有名有姓,还被荣幸地画在了星图的连线上。
在软件上点击那几颗亮星,发现它们也是有名字的,只不过名字很边缘化,叫做“辇道增五”、“辇道增七”……
难道祖先在定义星宿和星官的时候,不是优先选择亮星吗?
谢谢!

IMG_20210902_220826_副本.jpg
 楼主| 心灵犄角 发表于 2021-9-4 02:01 | 显示全部楼层 来自: 中国–北京–北京–朝阳区 联通
我试着更换【星空文化】→古希腊。古希腊人把【辇道增五】和【辇道增七】是都列入星图了。
微信图片_20210904020454.png
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海德里希 发表于 2021-9-4 17:21 | 显示全部楼层 来自: 中国–安徽–铜陵 电信
古人选择星大概也要考虑其所在位置及代表的含义。天津星官,已经有绕成一圈代表渡口的恒星了,无需更远处的暗星了。至于辇道,大概需要一排直列的星,毕竟是天子要走的路,弯弯曲曲不太好看。当然这是我个人猜想,中国星官的起源极早,最古老的含义与后来战国、秦汉、宋时已不太一样,对恒星的数量似乎也有要求,不是囊括的星点越多越好,已无法深究其原因了。

点评

我也觉得古人可能不是简单地把“目力所及”的星星记录下来,然后起个名字这么简单。 他们可能是在探索满天繁星之间的规律、法则,进而找到天对人的影响,天人合一的道理。  详情 回复 发表于 2021-9-4 17:38
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 楼主| 心灵犄角 发表于 2021-9-4 17:38 | 显示全部楼层 来自: 中国–北京–北京–朝阳区 联通
海德里希 发表于 2021-9-4 17:21
古人选择星大概也要考虑其所在位置及代表的含义。天津星官,已经有绕成一圈代表渡口的恒星了,无需更远处的 ...

我也觉得古人可能不是简单地把“目力所及”的星星记录下来,然后起个名字这么简单。
他们可能是在探索满天繁星之间的规律、法则,进而找到天对人的影响,天人合一的道理。

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