六月名人

0621-让-保罗·萨特

让-保罗·萨特，法国20世纪最重要的哲学家之一，法国无神论存在主义的主要代表人物。他也是优秀的文学家。戏剧家、评论家和社会活动家。

萨特出生于巴黎一个海军军官家庭，幼年丧父，从小寄居外祖父家。他很小就开始读大量的文学作品。中学时代接触柏格森、叔本华、尼采等人的著作。1924年考入巴黎高等师范学校攻读哲学。1929年，获大中学校哲学教师资格，随后在中学任教。1933年，赴德国柏林法兰西学院进修哲学，接受胡塞尔现象学和海德格尔存在主义。回国后继续在中学任教，陆续发表他的第一批哲学著作：《论想像》、《自我的超越性》、《情绪理论初探》、《胡塞尔现象学的一个基本概念：意向性》等。1943年秋，其哲学巨著《存在与虚无》出版，奠定了萨特无神论存在主义哲学体系。 二战期间应征入伍，1940年被德军俘虏，第二年获释。20世纪40年代，萨特既在战场上，也在文坛上参与反法西斯运动。1950年代，萨特是西方社会主义最积极的鼓吹者之一。1960年代，萨特和他的终生女友西蒙·德·波瓦的身影出现在世界各地最敏感的前线上：1960年加勒比海危机时，他们在古巴；1967年中东七日战争爆发时，他们在加沙地带。1964年，萨特更以他的超常举动，令世界震惊。这就是对诺贝尔文学奖的拒绝。这是历史上第一个自觉拒绝诺奖的人（之前有两人因政治原因被迫拒领）。理由是他是一位和平主义者，他不愿意将自己的名字和一个发明火药的人联系在一起。萨特一生中拒绝接受任何奖项。 1960年代后期，法国多次发生学潮和工潮，而萨特始终是运动中的精神领袖。萨特认为“哲学家应该是一个战斗的人”，他在战后的历次斗争中都站在正义的一边，对各种被剥夺权利者表示同情，他反对冷战，1954年曾经怀有很大希望访问苏联，但看到实际情况后又觉得很失望。他先后访问过北欧、美国、中国和古巴，在苏联入侵捷克后，他断绝了和苏联的关系，他的原本暗示反对德国法西斯占
领的剧本《苍蝇》在捷克上演，成了反对苏联占领的代言，受到捷克人热烈的欢呼。1971年以后，他走上街头，亲自兜售左翼书刊，参加革命活动，提出“用行动来承担义务而不是言词”。萨特于1955年9月访问中国，受到高规格的接待。9月29日在人民大会堂出席了周恩来主持的国庆招待会，10月1日登上天安门城楼参加了国庆观礼，毛泽东、陈毅分别接见了他。1980年萨特去世时，巴黎有5万多人自动参加了他的葬礼。

0622-赫尔曼·闵可夫斯基

赫尔曼·闵可夫斯基（Hermann Minkowski），德国数学家，犹太人，四维时空理论的创立者，曾经是著名物理学家爱因斯坦的老师。

闵可夫斯基工作的主要领域在数论、代数和数学物理方面。在数论领域，他对二次型进行了重要的研究。在1881年法国科学院悬赏的大奖中，闵可夫斯基钻研了高斯、狄利克雷等人的论著，深入研究了n元二次型，建立了完整的理论体系。此后，闵可夫斯基继续研究，于1905年建立了实系数正定二次型的约化理论，被称为“闵可夫斯基约化理论”。1907年，闵可夫斯基认识到可以用非欧空间来描述洛仑兹和爱因斯坦的工作，将过去被认为是独立的时间和空间结合到一个四维的时空结构中，即闵可夫斯基时空。闵可夫斯基时空为广义相对论的建立提供了框架。为纪念这位数学家，第12493号小行星以他的名字“闵可夫斯基”命名。

0623-阿尔弗雷德·金赛

阿尔弗雷德·金赛（ Alfred Charles Kinsey，美国生物学家及性学家，被认为是二十世纪中最具影响力的人物之一。

他是一位昆虫生态学家，但使他闻名于世的乃是他对人类性行为的生态学研究。1938年，印第安纳大学的女子学生协会向大学提出报告，希望给即将结婚和已经结婚的学生开设“性教育”和“结婚问题”讲座。在当时的情况下，发表关于性的文章，甚至是引进避孕的资讯都算是非法的，人们几乎无法获得正确的性资讯。校方批准了这个请求，并安排了金赛来教授这一课程，他当时以对生物学教科书以及对黄蜂的研究而著称。收集黄蜂标本是他的研究中的一个重要组成部分。校方相信他对性问题这一敏感科目可以提出学术方面的见解。当有学生向他询问相关问题时，根本没有可靠的临床案例来给出解答，他发现人们对自身性行为的了解远不如对昆虫的了解。并且，社会的普遍情况是：人们缺乏普遍的认识，充满了被个人的偏见所扭曲的见解，以及受到传统教育与宗教道德观念的束缚等等。于是，金赛放弃了昆虫研究，开始了有关性的调查。1938年7月开始的10年内，金赛在马丁等共同研究者的协助下，对18,500多人进行了调查，在结果分析上，又得到统计学、精神医学、心理学、社会学、生理学等各领域专家的指导，其成果是当时性行为研究中最值得信赖的。最初是在他的学生中进行，后来逐渐将范围扩大。调查期间创造了“个人面谈”的基本方法，记录采用只有他本人才明白的暗号，以打破受访人的羞耻、恐惧与负罪感，来获取资料。金赛的调查逐渐从印第安纳州的伯明顿市扩展到了全美各大城市与乡镇，各种反对意见随之而来，不少朋友和同事也劝他放弃这一研究，但是，校长哈曼·维尔斯支持和保护了他。金赛在调查过程中，发现了人类的性行为和性态度因社会经济阶层不同而差异很大，于是又开始了对学生以外的各种职业人员的调查。他的调查内容十分详细，对被调查者提出的问题多达350个，包括了性生活的各个方面。1940年末，金赛的工作曾得到全国性问题审议会的好评，并首次获得了由洛克菲勒基金会提供的研究赞助费。

1948年，金赛博士的第一本书《男性性行为》出版，这本书不仅成为了畅销书与媒体的宠儿，也点燃了随后而来的60年代的性革命的火炬。金赛本人被誉为“美国的弗洛伊德”，甚至一度与伽利略、达尔文等科学先驱齐名。而从某种意义上来说，美国人“从那一天（指出版日1月5日）才开始谈论性”。

1953年，《女性性行为》出版，在大为畅销的同时也引起了各方面的更多议论，包括新闻界，神职人员与国会议员。部分神职人员称金赛在“做魔鬼的工作”；而当时的麦卡锡主义的盛行，使得有国会议员指出：研究性行为是在为共产党占据美国铺路。众议院成立了特别调查委员会来调查金赛博士和他的研究。在国会的压力下，洛克菲勒基金会也撤出了多年来对研究的主要财力支持。但金赛研究所并没有因此而停止工作，在依靠学校的支持和卖书的版税中继续工作。而金赛博士本人，由于无情的调查、批评与攻击，造成了精神及身体上的伤害。

他在1956年去世，享年62岁。去世后不久，即被认为是“二十世纪中最具影响力的人物之一”。而他创建的资料库与研究所，一直工作至今，不断有学术著作出版。

0624-川端康成

川端康成 ( かわばた やすなり, Kawabata Yasunari )，日本新感觉派作家，著名小说家。出生在大阪。幼年父母双亡，后祖父母和姐姐又陆续病故。孤独忧郁伴其一生，这反映在他的创作中。在东京大学国文专业学习时，参与复刊《新思潮》（第6 次）杂志。1924年毕业。同年和横光利一等创办《文艺时代》杂志，后成为由此诞生的新感觉派的中心人物之一。新感觉派衰落后，参加新兴艺术派和新心理主义文学运动，一生创作小说100多篇，中短篇多于长篇。作品富抒情性，追求人生升华的美，并深受佛教思想和虚无主义影响。早期多以下层女性作为小说的主人公，写她们的纯洁和不幸。后期一些作品写了近亲之间、甚至老人的变态情爱心理，表现出颓废的一面。

成名作小说《伊豆的舞女》（1926）描写一个高中生“我”和流浪人的感伤及不幸生活。名作《雪国》（1935～1937）描写了雪国底层女性形体和精神上的纯洁和美，以及作家深沉的虚无感。其他作品还有《浅草红团》（1929～1930）、《水晶幻想》（1931）、《千鹤》（1949～1951）、《山之音》（1949～1954）和《古都》（1961～1962）等。川端担任过国际笔会副会长、日本笔会会长等职。1957年被选为日本艺术院会员。曾获日本政府的文化勋章、法国政府的文化艺术勋章等。1968年获诺贝尔文学奖。1972年在工作室自杀去世。已有多部作品在中国翻译出版。

0625- 乔治·奥威尔

乔治·奥威尔（George Orwell），1903年生于英国殖民地的印度，原名艾里克·阿瑟·布莱尔(奥威尔是他的笔名),童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突。与绝大多数英国孩子不同，他的同情倾向悲惨的印度人民一边。少年时代，奥威尔受教育于著名的伊顿中学。后来被派到缅甸任警察，他却站在了苦役犯的一边。30年代，他参加西班牙内战，因属托派而遭排挤，回国后却又被划入左派，不得不流亡法国。二战中，他在英国广播公司从事反法西斯宣传工作。1950年，死于缠绵数年的肺病，年仅47岁。

奥威尔短暂的一生，颠沛流离，疾病缠身，郁郁不得志，一直被视为危险的异端。在他为数不多的作品中，《动物庄园》与《一九八四》影响巨大，他以先知般冷峻的笔调勾画出人类阴暗的未来，令读者心惊肉跳。

0626-开尔文

开尔文（Lord Kelvin），英国著名物理学家、发明家，原名W.汤姆孙。他是本世纪的最伟大的人物之一，是一个伟大的数学物理学家兼电学家。他被看作英帝国的第一位物理学家，同时受到世界其他国家的赞赏。他的一生获得了一切可能给予的荣誉。而他也无愧于这一切，这是他在漫长的一生中所作的实际努力而获得的。这些努力使他不仅有了名望和财富，而且赢得了广泛的声誉。

开尔文研究范围广泛，在热学、电磁学、流体力学、光学、地球物理、数学、工程应用等方面都做出了贡献。他一生发表论文多达600余篇，取得70种发明专利，他在当时科学界享有极高的名望，受到英国本国和欧美各国科学家、科学团体的推崇。他在热学、电磁学及它们的工程应用方面的研究最为出色。

0627-海伦·凯勒

海伦·凯勒，是美国一位残障教育家。她在19个月大时因为一次猩红热而引致失明及失聪。后来籍着她的导师安妮·沙利文(Anne Sullivan)的努力，使她学会说话，并开始和其他人沟通。并且毕业于哈佛大学。

1936年，和她朝夕相处五十年的老师离开人间，海伦非常的伤心。海伦知道，如果没有老师的爱，就没有今天的她，决心要把老师给她的爱发扬光大。于是，海伦跑遍美国大大小小的城市，周游世界，为残障的人到处奔走，全心全力为那些不幸的人服务。1968年，海伦八十七岁去世，她把所有终生致力服务残障人士的事迹，传遍全世界。她写了很多书，她的故事还拍成了电影。苏利文老师把最珍贵的爱给了她，她又把爱散播给所有不幸的人，带给他们光明和希望。死后，因为她坚强的意志和卓越的贡献感动了全世界.并且各地人民都开展了纪念她的活动。

0628-卢梭

卢梭是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。

在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。并且抛弃了他自己的孩子，因为怀疑他那年幼的老婆对他不忠和记恨他丈母娘的刻薄吝啬。这一点在《悲惨世界》中也被雨果反复嘲笑挖苦。而他自己的《忏悔录》也极内疚地提到了这一点。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。

0629-莱奥帕尔迪

莱奥帕尔迪（Leopardi，Giacomo），意大利诗人。受进步学者乔尔丹尼的影响，莱奥帕尔迪渴望挣脱令人窒息的家庭和环境的羁绊，强烈要求改变被奴役的祖国的现状，反对教会的权势。1818年写成两首颂诗《致意大利》、《但丁纪念碑》。前者歌颂意大利往昔的光荣，哀悼她现在蒙受的屈辱，谴责意大利的儿子们忘记民族的光荣历史，放弃争取自由的斗争的卑劣行为；后者则以伟大爱国诗人但丁的形象激励同时代人，从祖先那里汲取荣誉感和力量。这两首诗激情澎湃，悲壮雄浑，具有极大的艺术感染力。

0630-迈克·泰森

迈克·泰森，1966年出生在纽约的布鲁克林（纽约的黑人居住区）。在他生命所走过的日子里，可谓波澜起伏，惊淘不断。