R-1 西安晚报报道历改委的研究：阳历才是真正的农历？

阳历才是真正的农历？
www.xawb.com 2008-01-06 14:51:07 西安晚报

这些历改研究者绝大多数已年逾花甲。（采访对象提供）
历改委加注：自左至右的8位教授和研究员是：
陈宏喜、董建中、肖子健、蔡堇、金有巽、章潜五、施亚寒、赵树芗
　　13年前，以西安电子科技大学离退休教授为主的一群老人，开始潜心研究我国的历法改革并提出改历，建议“农历”科学更名，春节科学定日，共力研制新历，明确世纪始年。他们一举推出了“中华科学历”方案，在国内外引起广泛关注，甚至被一些网络媒体“爆炒”，陕西省人大代表团也曾4次向全国人大提交改历建议。春节将至，适逢国家将部分传统节日确定为法定假日，改历问题又一次凸现出来———
　 历史
　———先贤早有改历主张
　　许多人并不清楚历法改革的历史，其实这是我国的世传课题，早有不少先贤作过探索。
　　孙中山说：“我国阴历自轩辕时代创行至今，沿用数千年之久，中经五十余次更改。其法原较阳历为善，惟闰月一层，不便国家预算。光复之初，议改阳历，乃应付环境一时权宜之办法，并非永久固定不能改变之事。以后我国仍应精研历法，另行改良，以求适宜于国计民情，使世界各国一律改用我国之历，达于大同之域，庶为我国之光荣。”
　　著名天文学家戴文赛说：“同四季循环对农、林、牧业、航空航海和日常生活的普遍意义比较起来，月亮盈亏循环的实际意义微小得多。因此在历法选择中，舍阴阳历而取阳历是理所当然的。”
　　竺可桢的论述语出惊人：“在二十世纪科学昌明的今日，全世界人们还用着这样不合时代潮流，浪费时间、纸张，为西洋中世纪神权时代所遗留下来的格里高里历，是不可思议的。”
　　不妨再列举几位专家的观点。北京大学物理学教授薛琴访认为，阳历对农民耕种非常方便，真正的农民日历是阳历而不是阴历。为宣传历法科学知识，他编出“阳历推算歌”，排出《1950年人民日历》，登载在年初的人民日报上，献给刚诞生的新中国。陕西省委原书记处书记陈元方也给我们留下专著《历法与历法改革丛谈》。据说这本书虽未在书店销售，但影响深远，许多人拜读后倍受激励和启迪。陕西省老科协历法改革专业委员会理事长、西电科大原图书馆长金有巽教授，最先指出“农历”为不科学的称呼。他于1948年撰文说：一般人以为农夫离了阴历便不能耕种，才有人发明了“农历”这个怪名词来代替旧历，表面看似乎很通顺，其实大错特错，犯了颠倒因果的毛病。
　　陕西省老科协历法改革专业委员会秘书长章潜五告诉记者，这些年来，他们之所以能在极其艰难的情况下将此项工作坚持下来，可以说，追迹先贤遗志是重要的力量源泉。
　　观点———阳历才是真正的农历
　　“阳历才是真正的农历！”听到这个观点，大家很可能感到吃惊和怀疑，这其实就是省老科协历法改革专业委员会这些年来进行历法研究的结论之一。我国的旧历被俗称“阴历”，不少报头日历不是至今仍在称它为“农历”吗？那么究竟哪个名称才是对的呢？
　　其实，只要了解历法原理和历史事实，就能证明阳历才是真正的农历。历法是源远流长的实用科学，它反映天地运行之规律，明示寒暑变迁的法则，体现时代的文明水平。理想的历法应该是：给定年月日的数据后，无需翻查历表就能明确某天是星期几以及节气日期。然而公历（格里历）和夏历（“农历”）却不能满足要求。公历采用不合理的连续七日周制，并且历法的岁首不正，致使不查历表就难于回答某天是星期几和节气日期。夏历的置闰法则既陈旧又复杂，月大和月小没有规律性，24节气日期游移一个月，因此即使编历专家也无法回答，只得编印厚厚的历书备查，实际上都在做繁琐历书的奴隶。
　　“农历”称呼是违反天文学原理的。新版《辞海》上册1075页载：“农历指中国现行的夏历，属阴阳历，以其与农业生产有关而得名”。其实，与农业生产有关的只是夏历中的24节气，而早期的多版《辞海》引用著名天文学家陈遵妫和戴文赛的论述，明确指出：“节气是根据太阳在黄道上的位置决定的，属于阴阳历中的阳历部分，所以把旧历叫做‘农历’是不恰当的。”众所周知，农业生产需要遵从节气规律，寒来暑往的周期取决于太阳光照的变化，它与月相的盈亏毫无关系，因而24节气应该属于阳历性质，古代农民虽以阴历计日，实则是依节气阳历为时标耕作，可见阳历才是真正的农历！
　　成果 ———中华科学历何以“科学”
　　“你问近几年来我们有啥成果？我们认为当前谈不上‘成果’，因为历法改革任务艰巨复杂，是文化领域的万里长征，但收获还是不小。”章潜五这样说。
　　2002年初，不少报纸响应章潜五等专家的呼吁，《解放军报》《福建日报》等纷纷去掉报头中的“农历”两字；《北京青年报》更专门指出：“阳历才是真正的农历”；“网易新闻”和香港《文汇报》转载宣传，不少报纸和网站跟随改称和报道。章潜五等曾对北京图书馆阅览室的报纸作过统计，目前仍然标称“农历”者从44％降为28.3％，避称“农历”者从16％降为12.9％，只标称公历而全不标示旧历者从41％升为58.8％。
　　经过多年的研究，省老科协历法改革专业委员会汇集我国当代20多位研历同仁的新历方案，提出了两种科学简明、让人神往的“中华科学历”。一种是照顾了七日周习俗的“新四季历”，它对上世纪世界改历运动提出的四季历（我国10万人填答《征求改历意见单》，有81％赞成）作了重大改进。另一种是创新的五日周历，它吸取了北宋大科学家沈括的改历主张，继承了《天历》的改革精神，遵从竺可桢、罗尔纲、陈元方、钱临照等专家的指引，是反映我国24节气科学思想的理想新历。历法结构是年分12月、月分6周、每周5日；仅6月份例外为大月、多一周，闰年则有第36日，特定为周日休息。岁首定为近似立春日，以使各月的1日和16日为24节气的近似日期。这种新历远比现行公历（格里历）科学合理。
　　消除了公历最不合理的缺点———连续七日周制，改用科学合理的五日周制，能整分一年365日、一月30日、节气间距约15日，而七日周制则不能整分。五日周制早有先例：我国千年久用“五日一候”、“十日一旬”；古埃及历每月均为30日；法国大革命后废除格里历，颁行的共和历仿同古埃及历；俄国十月革命后曾试行工人分为五组轮休。
　　月日分配符合夏季长（约94日）、冬季短（约89日）的实际，大小月规律简单易记，消除了公历中的古代皇权烙印。月历表从28种降为3种，年历表从14种降为2种，测算星期易如反掌，连幼童也都能掌握。
　　日期与星期关系已获固定，年历表具有千年永久性，每年法定节日的星期不变，免除了频繁调休之苦，年历表简单明白，几乎无需编印历书历表，而且科学性和透明度极好，封建迷信难于侵入为害，有利于根除愚昧和迷信，弘扬科学思想方法。
　　历法岁首改为近似立春日（公历2月4日），消除了公历岁首无天文意义的缺点，可使全年时序科学合理，两个年节合一，春节名正言顺，不会再在严冬过“春节”，新历使历法季节符合实际天时，岁首与春夏秋冬分季不再矛盾，并可消除我国两历并行的诸多困扰。例如，春节来晚的年份，农休处于雨水节气之后，容易贻误春耕春灌良机；春节来早的年份，大批学生挤入人流高峰，给春运徒增困难。
　　争议———春节改在立春“自作聪明”
　　1997年春，《上海科技报》和《文汇报》报道我省老科协历法改革专业委员会提出的建议“春节科学定日”，紫金山天文台马伟宏采访南京大学天文系主任方成院士，写出报道“方成院士细说‘春节改期’”，20多家报纸转载这些报道。马伟宏又协助江苏卫视播映“春节科学定日”专题采访，促进了国人思考改历调节问题，不少群众来信支持。
　　2005年春，南京市多家报纸再次载出“春节调到立春，专家酝酿‘历法改革’”，全国许多网站作了转载，引起了强烈的反响。郭松民写出评论《春节改在立春自作聪明》在《海峡都市报》载出，认为春节日期游移所致的多项社会困扰只是“现阶段经济社会发展程度不够或者管理协调不当造成的”，认为“春节是我们的图腾”，“是不能因为麻烦多而妄加修改的”。为此，研历同仁曹培亨撰文：春节定日，闭眼乱骂不太好。曾一平教授撰文：图腾不能救中国，春节也不是图腾。章潜五也撰文《老兵章潜五给老兵郭松民的五封信》，说明春节科学定日与共力研制中华科学历的关系，详细论述了这两项改历建议的根据。为了消除误识偏见，章潜五又撰写三封信“与刘魁立先生商榷历法改革与维护传统”，当时《南方周末》记者陈一鸣撰文《春节改期之争》，客观地介绍了双方的观点，作出了是非的判断。
　　在我国两历并存的条件下，现行春节是否存在游移的多种社会困扰，这是客观的社会现实，若不通过认真的调查研究，是不可能获得正确的结论。春节科学定日问题与共力研制新历紧密关联，如果不知道我国历法改革的历史，不知道上世纪兴起的世界改历运动的历史，仅从民俗观点来理解春节改期的建议，就难免会有偏颇的看法。为何许多主流报纸没有随波逐流转载反方观点，其中一个原因是他们早就收到过陕西省老科协历法改革专业委员会寄赠的许多书刊资料，是坚持科学发展观来看争议问题。鉴于不少人缺乏了解历法科学知识，陕西省老科协历法改革专业委员会节录百余篇书刊文章，汇编成《“我国历法改革的现实任务”网络文集》，在人民网、新华网等多个论坛贴文宣传。
　　反对此项改历建议的一个重要根据是“春节已有几千年历史”，但却不知古代多以立春称为春节，而“定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节”，根据我们查阅中国第二历史档案馆的史料，是1914年袁世凯时期由这位梦想当皇帝的大总统下令规定的，因此准确的说法是：我国过阴历元旦的大年岁节已有千年历史，而过阴历元旦的“春节”则至今只有九十多年！
　　未来 ———与格里历竞比优劣
　　“以后怎么发展？一句话，与格里历竞比优劣！”省老科协历法改革专业委员会的11位骨干这样向记者表示。这个特殊的群体共有11名成员，8位都是西安电子科技大学的离退休学者，另外3位是四川和山西的专家。13年来，历改委员会主要靠骨干们的退休金开展工作，至今资助的人次已经逾百，其中西电科大的许多教授多次资助。侨居美国的研历先辈杨元忠老先生已6次汇款。正是有了这些资助，他们才能编印8种历改研究的文集和资料、34期《历改信息》，并将两万份书刊赠给人大代表等参阅。前几年经费十分紧缺时，省科协原副主席徐任写信给省领导，原副省长陈宗兴批示支持研究，陕西省科技厅拨款救了急，使研究勉强维持至今。两年前，章潜五写信给西安市有关领导，受到重视，不久市科技局两位处长先后来到其家了解情况，随后就解决了部分经费。但总体来说，研究历法改革，需要花费大量精力募集资金，许多计划由于无钱不能实现。当前历改委员会提出中华科学历的初步方案，需要继续吸取国人的智慧加以完善；而与格里历竞比优劣，还有许多工作要做。
　　陕西省老科协历法改革专业委员会的研究，不断得到有关人士的肯定。1994年，南京大学天文系原主任方成院士和肖耐园教授审阅《春节定日的科学确定问题》等文稿后鼓励说：“这个问题值得通过适当途径向立法机构提出，例如作为全国人大的提案，提出把春节确定在立春之日起的三天，好处是明显的。”同年底，陕西省新闻出版局原副局长马大谋对“关于加强历政建设的建议”表示赞赏。1995年春，陕西省人大代表团向全国人大提交了改历建议：“农历”应科学更名，春节宜定在立春。全国人大将此提案批转中科院。中科院办公厅专文答复说，若将“过年”与“春节”分开，“过年”不放假，“春节”另订一个公历日期以便于安排工作和各项计划，这种做法是完全可以的，但要能被广大群众所接受才行。随后，陕西省人大代表团又3次向全国人大会议建议改历。全国政协原常委张勃兴与另两位领导姜信真、李雅芳也联名向全国政协提案。
　　历改委员会的设想计划有3项：2007年撰写“历法改革研究”课题报告，编印一本《历法知识和历法改革》百题问答科普书，争取在西安成功召开“中华科学历方案论证会议”，现正在期盼获得社会各界的支持和资助。为了明年撰写课题报告，2007年10月，章潜五专门赴京征求有关专家和领导的意见，并拜见了中央文明办秘书组副组长刘斌。刘副组长对他们所搞的历法改革研究十分赞赏，回赠了调研组的著书。
　　近日，历改委员会的4名主要成员又在临潼拜见了中科院国家授时中心的领导和专家，得到他们的热情支持。历法改革是社会改革的公益性研究课题，24节气历与黄帝陵和秦兵马俑一样，都是我国文化的独特瑰宝，不同之处是它需要随时代进步而改革创新。在当今我国国际地位空前提高之际，历法改革这个千秋事业亟待关注。这些年过花甲的老人们坚信，通过更多有志之士的艰苦奋斗和不懈努力，历法改革一定能够实现。他们编写的《座谈会文集》序言中有首诗，可以说是他们内心世界的真实写照，就权当此文的结尾吧：不悔求索竟数年，忽如春风拂绉颜；莫道古城独一朵，他日笑看花满园！文／记者姚村社图／资料照片

现在搞历改不是某个国家自己的事情了，必须考虑能被全球各国普遍接受，并且还要考虑适应现在广泛使用的计算机系统。

现行公历中有关星期的算法大概是西方根据圣经里面的故事来的，虽然并无明确的科学依据，但是应用时间这么长了，不太容易改。

中国传统的农历（阴历）在我印象中除了表及新生儿的属相、标记传统节日、考据史实、月相盈亏之外现实意义已经很少了，不过作为一种传统文化继续保留也无不可。

说的有道理，要考虑国际接轨问题，你一改多少以星期为基准的活动要大动，习惯成自然，一旦成了自然，你去大动它，造成的混乱，就不是翻翻历书的混乱所能比的了~

估计登到人民日报上才有用

原帖由 活动星图 于 2008-1-17 19:38 发表

                               
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估计登到人民日报上才有用

人民日报要是登了估计我们就要等着使用了。

其实早该改了，外国人用着就舒服？改了他们也舒服。人家微软的操作系统在泰国就用的佛历，在沙特就用的伊斯兰历，从来只有工具就人的习俗，说要考虑适应现在广泛使用的计算机系统是无端的患了洋科技崇拜症。
联合国以前也有个立法改革的，大意是每月30天，季末加1天作为休息日，年末加一天作为休息日，结果也只是停留在设想阶段。
主要还是要全球统一，不是一个国家做了算。工具倒其次。不过要统一，总有人要挑头才行，目前中国还没这实力，美国又不挑头。
所谓星期，是古巴比伦人的创造。