川人从未负国”的历史真相：四川曾两次举省殉国

川人从未负国”的历史真相：四川曾两次举省殉国

四川大地震后，流传着这样一句话，“川人从未负国，国人决不负川”。作为一个四川人，我在灾区采访时深深为此诗后半句感动，我所看到的一切，都印证了我们民族在危难时刻的众志成城。

那么，“川人从未负国”说的又是什么呢？也有朋友问我为什么把MSN签名改为“永历祥兴举省殉，国难向来蜀难先”。上周我在报社的地震采访会上简略地解说了这句话背后的故事，在此把相关的史料转载于此。

需要特别说明的是，历史上的侵略战争是当时游牧部落上层贵族为夺取土地、人口、金钱发动的非正义战争，使各族下层人民均经受了多年的死亡与痛苦，我们必须正视历史，予以谴责。抵抗一方在反对强大侵略者的过程中体现出来的精神，正是此次四川大地震中军民所体现出来的血脉传承之精魂，中华民族应该代代珍存。目前蒙、满、汉三兄弟民族已经融为统一的中华民族，我们应该分外珍惜通过流血、纷争、融合的历史而形成的新中国，而不应因为正视历史而曲解史实。

南宋祥兴：举省殉国

公元13世纪，蒙古骑兵扫荡欧亚大陆，中国未能幸免。南宋朝廷在联合蒙古灭掉世仇金国后，发现自己成为了蒙古贵族下一个征服的目标。当时蒙古上层贵族集团是一个武装抢劫集团，他们在欧亚大陆屠杀任何与之接壤的民族，从而获取大量奴隶人口和财富，花剌子模、黑衣大食等古国因为此次侵略战争而永远消失在地球表面。

在经历了先秦至13世纪千余年的发展后，南宋时的四川省成为全中国最富庶、文明的省份之一。人们现在已经不知道，当时的四川出产全国最好的茶叶和丝织品，在全球最早出现纸质货币，有全国最多的书院，出过全国最好的文人，保存全国最多的古籍善本……两宋时代文化的繁荣里，四川亚文化在其中占有极其重要的地位，这不仅因为四川向全国提供了占全国三分之一的税收，支持着国防和其他建设开资，而且四川以它的文化和人才成为全国的重要组成部分。

失去四川，就失去了最重要的税收和兵员来源，南宋政府因此在四川组织了最激烈的抵抗。1242年，宋理宗派遣在两淮抗蒙战争中战绩颇著的余玠入蜀主政，以扭转四川的颓势，巩固上流。余玠在四川采取了一系列政治、经济和军事措施，其中最重要的是创建了山城防御体系。即在四川的主要江河沿岸及交通要道上，选择险峻的山隘筑城结寨，星罗棋布，互为声援，构成一完整的战略防御体系。

在山城防御战中最著名的城市是合川钓鱼城，这座城市孤城独守36年，在南宋灭亡后还继续抵抗多年，并且击毙蒙古大汗蒙哥，扭转了欧亚战争格局。

然而，蒙古贵族集团的策略是对任何抵抗的城市进行屠城，在漫长而残酷的51年战争中，四川军民大批战死和被屠杀，战争结束11年后，四川人口从战前的1290万人减少到82.5万。我曾经发布《成都大屠杀：140万屠刀下的冤魂》一篇博文详细阐述当时发生在四川省会成都的大屠杀史实，那次屠杀的死亡人口是南京大屠杀的4.5倍。

整个元朝统治四川七十五年的时间里，虽然元政府对四川战后经济的恢复作过努力，例如疏浚都江堰灌溉工程，鼓励垦荒屯田，然而毕竟因为四川人口太少，经济恢复的程度并不显著。而且，它不象清政府在明末清初动乱以后那样，大规模组织对四川的移民，以便加速恢复四川的经济。在元、明两代，四川的传统经济，如茶、丝，都已失去了她在元以前在全国的领先地位，降至清代，人们几乎忘记了四川曾经生产过优质的丝、茶产品。

在文化方面，元王朝最多做的事，就是驻扎成都的元帅纽璘，因为本人热爱儒学，在成都一地帮助恢复了三所书院而已，后来政府却又宣布把书院纳入官办，这和宋王朝鼓励私人办书院和官办郡县学相辅相成适成鲜明对比。我们说，自从汉唐到两宋以来的四川亚文化的代表——“蜀学”，在蒙古侵宋战争结束以后彻底衰落了，这是有根据的。

四川军民通过大无畏的牺牲精神，彻底让蒙古贵族放弃了把耕地变为牧场这一可能让汉族亡国灭种的政策。蒙哥之后上台的忽必烈汗，是元代历史上的明君，他采取了许多在贵族集团强大压力下依然施行的缓和民族矛盾，促进民族融合的政策，比如大批任用汉族官吏，按照前朝典章制度治理社会等。

正是在四川经历了长达半个世纪的战争后，蒙古上层贵族集团意识到，并不是所有民族都会轻易在屠刀下屈服，夺取政权后，只有不分族群地善待人民才有可能坐稳皇位。忽必烈的继任者们并未体察到他的用心，因此没有多长时间便在南方各族激烈的反抗中丢掉了江山并逐渐衰落。

南明永历：举省殉国

由于南宋末年经历的大屠杀，四川省在明初时依然只有一个省级行政单位，全省大部分国土已经恢复成为动物的乐园，其时有旅行者在从前的城池中看到虎豹成群结队出没。

为了恢复人口，朱元璋大幅度提高湖广赋税，并用军队强迫百姓前往四川落户，第一次湖广填四川自此开始，我家的祖先便是在这次迁徙中进入四川的。

经过明代200多年的恢复，四川人口有所恢复，但到崇祯时也不过区区310万而已，与南宋的1290万自然不可同日而语。然而，由于清军在四川反复追剿张献忠、李自成义军余部，这310万人口至康熙初年已经损失了90％以上，再度沦为元代的千里无人烟的状态。

值得一提的是，清代前期满族上层武装抢劫集团在四川遇到了人民最激烈的抵抗，他们在杀光所有人后，把罪责全部归于张献忠，通过各类史料把张献忠打扮为青面獠牙杀人如魔的混世魔王，“历史是任人打扮的小姑娘”，正是从这里开始的。在此前，中国历代史官都是独立编修历史，《宋史》中曾经记录过史官拒绝赵匡胤查看自己实录的要求。从周代开始，华夏族中央政权均设立独立的史料编修机构，根本不允许当政者干涉历史记录，为的是让后代能够看到前代最真实的历史，这一切都是在清朝改变的。

直到现在，大部分四川人尚认为张献忠是在明末屠杀中最重要的角色。在四川，最著名的传说就是，张献忠在四川四处立碑，上书“天生万物用以养人，人无一物可以报天，杀！杀！杀！杀！”近来，考古学者在四川广汉发掘出了这块碑的原物，上面写的原来是：“天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量”。

在张献忠1646年战死后，清军在四川尚有长达13年的征战。如果是张献忠杀光了四川人，真不知道清军在与何人作战了。

不过，清代掩饰史实的手段可谓登峰造极，《明史》业已成为24史中最不可信之正史，《四库全书》删去一切关于夷乱的文字，并且事后焚烧前朝典章，毁尸灭迹不可谓不彻底。但为清廷效忠的文人们却私自抄录了《明实录》偷偷带出，朝鲜、日本人也保留了大量中国古代典章，这些都让中国在清代以前的历史得以传承至今。

川人从未负国，国人决不负川

说到宋末全川抗击蒙元大军，很有一段波澜壮阔的历史：

       公元1235年，元太宗窝阔台以南宋背约为借口，分兵两路，大举犯宋。东路主攻襄樊、江淮，西路主攻四川。南宋端平三年（公元1236年），蒙军入四川，破四川54州，宋仅存重庆府所在的夔州路及数州之地。嘉熙三年（公元1239年），蒙军攻重庆不下，后被击退。南宋淳佑二年（公元1242年）川陕四路制置使驻重庆府。钓鱼城系四川制置副使彭大雅命甘闰初筑，淳佑三年（公元1243年），权工部侍郎、权兵部侍郎、四川宣谕使、四川安抚制置使、重庆府知府余玠在重庆设立招贤馆，屯兵聚粮，建立以重庆为指挥中心，合川钓鱼城为核心的山城防御体系。余玠受命于四川危亡之际，曾向宋理宗表示“愿假十年，手掣全蜀之地，还之朝廷”。余玠采纳播州（今贵州遵义）贤士冉氏兄弟建议，复筑钓鱼城，移合州治（今重庆市合川区）及兴元都统司于其上。1252年余玠晋升为兵部尚书，仍驻四川。1253年，朝廷反战派谢方叔任左相，诬告余玠“擅专大权，不知事君之礼”，宋理宗听信谗言，召余还朝，余知有变故，愤懑成疾，于是年7月服毒自尽。余死后，“蜀人莫不悲慕如失父母”，朝廷为维系蜀中军民之心，于1258年追复其官职。
       1254年，合州守将王坚进一步完善城筑，四川边地之民多避兵乱至此，钓鱼城成为兵精粮足的坚固堡垒。宝佑二年（公元1254年）蒙军攻合州等地被击退。宝佑六年（公元1258年）鉴于以前多路攻宋失利，为弥补水军不足，元宪宗蒙哥汗决定采取控制全川、东下荆襄、略定江南的攻宋方略。以南宋囚其使臣月里麻思为借口，蒙哥汗亲率大军分兵三路入川攻宋，由陇州（今陕西省陇县）入大散关，进至汉中；十月，自利州渡嘉陵江攻苦竹隘（隆庆府治，今四川省剑阁县北）等城寨。数月中，蒙古军攻占了龙、剑、阆、蓬、巴、达、果、渠、长宁、大安（良）诸城。加上蒙古军原先占领的川北、川西州县在内，全川约2/3已归蒙军，所未归附者，重庆府沿江以下数州而已。十二月，元军进抵武胜山（今四川武胜县城附近），准备攻合州。时合州治所已经余玠移至嘉陵江、渠江、涪江汇合处，三面环水、壁垒悬江的钓鱼山上。钓鱼城周筑有长十二三里、高数丈的石墙，南北各建一条延至江中的城墙，称一字城。城内兵精粮足，水源充沛，江边筑设水师码头，布有战船，上可控扼三江，下可屏障重庆，是宋军在川东倚山制骑、以点控面的防御要点。
       开庆元年正月（公元1259年），蒙哥派人入钓鱼城招降，被王坚所杀。蒙哥恃其兵强马壮，不纳术速忽里避开坚城,迂回夔州、万州东下的建策，无视天候、地理的不利条件，决心攻下钓鱼城，遂遣诸王末哥攻礼义山城（今四川渠县东北，俗称三教寺寨），曳剌秃鲁雄攻平梁山城（今四川巴中西），命宋降将杨大渊率兵突袭合州旧城，切断外围诸城与钓鱼城的联系，同时，令四川都元帅纽璘趋涪州蔺市（今重庆市涪陵区西）造浮桥，断绝宋援；又在铜罗峡据险为垒，阻遏重庆宋军北进。二月初，蒙哥率军渡过渠江鸡爪滩（今钓鱼城东北鸡心石），于城东石子山扎营，督军攻钓鱼城。突破一字城后，数攻镇西门，受挫败退。三月，连续进攻东新门、奇胜门、镇西门、小堡等处，均遭守城军民顽强抗击而失败。四月，大雨连绵20天，二十二日初晴，蒙古军偷袭护国门，未逞。二十四日深夜，攻破出奇门至嘉陵江一侧的一字城，但被王坚率敢死士力战夺回。宋理宗赵昀闻讯，下诏嘉奖，鼓舞合州军民斗志。六月初，四川制置副使吕文德率水师溯江而上，冲破蒙古军的封锁进入重庆；后又率千余艘大型战舰，沿嘉陵江北上,救援合州，至三槽山被蒙古军击退。时天气酷热，疫病流行，蒙古军战斗力大减。王坚乘机多次夜袭蒙古军营地，使其惊恐，夜不得安。初五晨，蒙古军前锋元帅汪德臣率军突破外城马军寨，单骑至钓鱼城下劝降，被城上飞石击中而死。蒙哥恼怒，下令在东新门外筑台建楼，窥探城内虚实以便决战。七月二十一日，蒙哥亲临战地指挥受挫。二十七日，蒙军自钓鱼城撤退，行至金剑山温汤峡温泉寺（今重庆市北碚区北温泉），蒙哥汗伤病加剧驾崩，蒙古军遂撤围北还。不少随蒙哥汗出征的将领都战死于钓鱼城下，此地成了蒙古铁骑的“绞肉机”，蒙哥汗曾留下遗言，日后攻下钓鱼城，当尽屠城中之民（“屠城剖赤”），后来钓鱼城降元，忽必烈赦免之。
       景定五年（公元1263年）蒙将扎忽围攻重庆，宋守将张珏大破之。德佑元年（公元1275年）五月，朝廷加张珏检校少保、四川制置副使，知重庆府。当年，元建东西行枢密院会兵围重庆，架浮桥于三江中，断宋援军，自秋至冬，重庆军民弹尽粮绝，苦苦坚守，至德佑二年六月方得解围。而在当年正月（南宋德祐二年，元至元十三年，公元1276年），宋恭帝赵显及摄政太皇太后已降元。
       景炎三年（公元1278年），元世祖忽必烈几乎已经攻占南宋全境，而钓鱼城仍在宋朝军民坚守之下。南宋行朝（益王赵昰、广王赵昺）远在闽、粤，朝廷的宣诏、号令早已无法达于四川，而川中诸将仍然为宋坚守。正月，重庆沦陷。四川制置使张珏驻守合州，迎击四处剽掠的蒙古兵，元将布哈兵临城下，营造云梯、鹅车，欲大举攻城。元西川行枢密院副使兼王相李德辉书信劝降张珏：“君之为臣，不亲于宋之子孙；合之为州，不大于宋之天下。彼子孙已举天下而归 我，汝犹偃 然负阻穷山，而曰忠于所事，不亦惑乎？”张珏不答，双方展开鏖战。蒙古援军接踵而来，合击之下， 宋兵大溃，合州沦陷，张珏被擒，不屈自经而死。
       祥兴二年（公元1279年，元至元十六年）正月，苦守多年的钓鱼城弹尽粮绝，守将王立以保证全城军民性命为条件开城降元，结束了钓鱼城36年抵抗战争的光荣历程。二月，左丞相兼枢密使陆秀夫负幼帝赵昺在厓山（今广东新会南海中）投海，南宋遂正式宣告灭亡。
      

       四川的南宋军民在民族英雄余玠（蕲州广济县太平乡，今湖北黄梅县人）、王坚、张珏（凤州，今陕西凤县人）等领导下，独力抗击号称“上帝之鞭”蒙元大军，使南宋缓于灭亡40余年，因元宪宗被击毙，准备进攻西欧和埃及的各路蒙军退兵，大部分回国（争夺汗位），从此改变了欧洲的历史。中国人民革命军事博物馆古代战争馆特意制作了钓鱼城古战场的沙盘模型，以展示其在中国古代战争史上的重要地位。


       文天祥悼张珏诗（《悼制置使兼知重庆府张珏》）：气敌万人将，独在天一隅，向使国不亡，功业竟如何！

[ 本帖最后由 飞向双子座 于 2008-6-11 03:09 编辑 ]

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