探讨山寨文化：山寨明星成立“反山寨联盟”（组图）

层出不穷的山寨文化

2008年12月03日07:43 　 央视　

“从2003年开始出现山寨手机到各种山寨产品，“山寨”一词已经从经济行为逐渐演变为一种社会文化现象。

记者出镜：在我身后是北京木樨园手机批发市场，这里的几百个手机摊位上，都有一种非常便宜的手机山寨机，它的市场销售情况怎么样，一起去看一下。


一些商户介绍，每天有上万人出入这个市场，不少人都是冲着山寨机来的。 商户：这种便宜，拿出去唬人啊，不懂的外行的一看这就是真的。有检测吗，没有。


据了解，专门经营山寨手机的市场已颇具规模。不过，山寨手机也不能说没有任何技术含量，记者发现，几乎所有的山寨机都标注有“超长待机、双卡双待、数百万像素摄像头”等高级配置，甚至还有诸如低音炮、单反镜头、游戏手柄等附加功能，但他们面临的最主要的问题，就是侵权。


中国政法大学知识产权研究中心研究员 和育东：山寨手机存在一段时间了，如果与其它手机的功能类似，它的外观设计相似的话，就构成了侵权。


山寨机的名称实际上是大厂商送给拼装手机厂商的，如今“山寨相机”、“山寨电影”、“山寨明星”甚至“山寨版的春晚”等诸多带有模仿性质的“山寨现象”层出不穷，形成了独有的“山寨文化”。


针对这种现象，中国青年报等就“山寨文化”在网上做了一个联合调查，网友们褒贬不一。结果三成左右的人认为山寨文化是一种冒牌的文化，其核心就是剽窃。而五成以上的网友看好山寨文化，认为应该任其发展。


还有学者认为，山寨文化、山寨产品大行其道，反映出公众追求时尚和低价的心理需求，但“山寨市场”在质量监控、消费者知情权等等方面确实存在着进一步规范管理的问题。 　　（央视《新闻联播》）　山寨文化泛滥是一件丢人的事

[ 本帖最后由 meteorobs 于 2008-12-9 10:24 编辑 ]

王冉的Blog (2008-12-01 21:55:14)

自从山寨手机粉墨登场以来，中国忽然刮起了一股山寨风。一时间，山寨电脑、山寨服装、山寨汽车、山寨网站、山寨大学、山寨电影、山寨电视剧、山寨艺人，山寨春晚，直到山寨天安门、山寨白宫，形形色色林林总总，山寨比坏债来得还快，神州无处不山寨。不知道接下来是否还会出现山寨奥运、山寨故宫和山寨神七。（求求你们了来个山寨国足或者山寨足协主席吧没准真比正版的国足和正版足协主席好使！）



虽然沿着“存在即合理”的哲学思路我们应该承认有些山寨产品的确能给某些消费者来带来一定的价值，但是总体来说，山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的标榜和昭彰，不如说是对中国知识产权意识严重缺位的裸露与讽刺。



我们至少应该意识到，在二十一世纪的今天，中国忽然莫名其妙地进入一个山寨时代，这不是一件值得炫耀的事，而是一件挺丢人的事。如果我们分不清真货和假货，我们至少应该分得清荣辱和好歹。



那些对山寨文化倍加推崇的人往往会祭出以下的观点：



1.        “一切有利于消费者的都是应该积极鼓励的。”



对不起，消费者可以是上帝，但消费者不应该是小偷，更不应该是强盗。消费者利益的满足不能以侵害知识产权持有人的利益为前提。一个无视知识产权价值和忽视知识产权保护的国家最终将逐渐丧失自主创新的能力，最终利益受损的将是这个国家的消费者自己。



2.        “那些知识产权持有者获得了不公平的高额收益。”



这种“均贫富”的新平权主义思想在中国有着深厚的历史和文化基础，近来在现实生活中又大有抬头之势。一个知识产权持有者应该获得多少收益，不应该由government说了算，更不应该由社会舆论说了算，而只能由市场说了算。当然，那些获得了高额收益的知识产权持有者应该积极通过慈善的方式回馈社会，但那是另外一个命题。他们是否决定把大多数财产捐献出来并不影响他们因为自己的创造而合法获得高额收益的权利。



3.        “山寨产品本身也有创新。”



虽然不能说山寨产品一定完全没有技术创新，但是很多山寨产品的所谓“创新”其实仅仅是个噱头而已，并且其中很多都是为了迎合社会上的另外一些不那么上得了台面的陋习或者使得其它的侵权行为变得更加方便（譬如专门提供用来欺骗老婆的假背景声音的手机、专门提供盗用卫星信号的电视等等）。它们局部的、表面的创新并不能掩盖它们对于底层技术平台和基础创意的恶意侵权。



4.        “山寨厂商对正牌厂商产生的竞争对产业发展有好处”。



山寨产品虽然在表层功能上可以具有一定的新颖性和独创性，但是它们经营的核心是低成本运营、偷税漏税和快进快出。山寨产品助长的是消费者对于品牌价值和生产者对于产品可依赖性（reliability）的忽视，是典型的用短期利益兑换长期利益的短视行为，对产业的长期发展弊大于利。



5.        “山寨厂商在完成了原始资本积累之后也可以改头换面重新做人”。



一百个人里也许有一个能做到这样，但那需要超强的定力和自律性。对于百分之九十九的山寨厂商来说，他们的前途只有一个，就是被淘汰。真正的危险还不在于此。一个更令人焦虑的事他们有可能把原本走正道的正规军拖下水。中国改革开放三十年，我们经常看到有些时候好人不得不做坏事（至少是灰色的事）。这不是因为他们天生就喜欢做坏事，而是因为在中国犯罪成本太低，如果别人做坏事都能一路畅通无需付出代价，这个时候自己要不做反而有可能被排挤出局。





让我们希望并且坚信今天四处泛滥的山寨文化将只是昙花一现的过眼云烟。因为如果不是这样，如果我们必须相信未来即将成为全球第一经济大国的国家将充斥着以简单效仿、小偷小摸和强取豪夺为核心元素的山寨文明，那要么是我们喝大了误以为山寨文明也能引领世界，要么就是上帝他老人家不小心自己喝大了。

发信人: langren1992 (浪人), 信区: Joke
标  题: 如何理解山寨文化的流行
发信站: 水木社区 (Thu Dec  4 09:34:37 2008), 站内

王冉的博客我经常看。因为王冉的博客经常被新浪推荐到头条。看者众，自然也给了王冉很多写作的自信和压力。王氏幽默经常被人挂在嘴边，留在评论里。我也经常读到王冉的文章，感觉心有戚戚焉。但今晚看到的王冉新文《山寨文化泛滥是一件丢人的事》，又觉得王冉太过矫情，不知道到底要替谁说话。山寨文化怎么就泛滥了？如何就丢人了？

有人说你穿阿玛尼的，自然会觉得山寨文化的流行是一种丢人。可你没看到，西装大规模传入大陆已经几十年了，不依然会在大街上看到袖子上带着标签的西装穿法？在中国，人无所谓高贵低贱，几代以上都是农民。虽然我们都不喜欢山寨，但并不表示山寨就该消失。买不起品牌买山寨的，他们不是不知道产品质量的区别，而是因为钱袋的问题。

王冉版山寨文化批评结论：总体来说，山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的标榜和昭彰，不如说是对中国知识产权意识严重缺位的裸露与讽刺。

王冉的文章，首先想到的是如何为山寨所“侵害”的企业说话，得出的必然是上述结论。

我们国家最大的山寨，是山寨汽车。可有人为开一个山寨国产汽车而脸红么？如果国民为之脸红，是不是一些山寨投资者就该高兴地每天都喝高了？山寨咨询公司是不是每晚都要开香槟庆祝？

在中国，所有汽车企业几乎都不想自主设计和创新，都是拆了别人的汽车再做设计。这种汽车制造业的山寨化，才可怕。

再深了讲，牛奶也山寨了，职业经理人也山寨了（留洋后不管是否克莱登回国后都能做CEO），科技人员也山寨了（经过俞敏洪的新东方融一下出国然后再回国，骨子里还是山寨）。官员也山寨（说出国考察实际上是拿公家钱去旅游不山寨不可能）。

那些山寨手机啥，扯到知识产权上，太远了。充其量他们是希望借用一些大品牌，在品牌上走捷径而已。就跟浙江小作坊做阿玛尼西服一样。山寨版红茶，从中国传到英国后，现在反而成了正宗。山寨版瓷器，传到了国外，反而可以再引入中国回抢我们那点外汇。最可笑的是，山寨版火药，传到了西方，竟然拿回来打我们自己。西方列强，谁为之脸红过？

当然，我们的企业家确实该有一份责任和意识，要有自主创新的决心。可看到满国家的高耗能企业，高污染企业，高剥削企业，低利润企业且苦苦挣扎一日倒闭无数，我们的这份知识产权意识，管什么用呢？在理解山寨文化的流行前，我们应该看到总体的出发点是好的：我们要通过模仿，建立一种自主制造的产品，并服务于希望得到该产品或服务的人群。很简单，没更多脸面上的考虑。

对那些活下来的企业家，每天，早晚，他们都山寨，并快乐着呢。而那些撞破头的企业家，每日，早晚，都想着如何不山寨，如何抢占国际高端品牌的一席之地，结果，白了头发，甚至丢了性命。但山寨的流行，依然固我。

2008年12月07日 08:37:54 　来源：新华网

新华网杭州１２月６日专电 （记者刘莉莉、张道生） “早上，我被‘山寨版’鸟巢造型的手机铃音叫醒，洗脸后抺上‘迪澳’润肤霜，泡上一碗‘康帅傅’红烧牛肉面，再喝袋‘豪牛’牌酸酸乳，然后潇洒地穿上一身‘阿迪瓦斯’运动服出门上班……”这是杭州一位“山寨族”在网上晒出的“山寨”版生活。

    “山寨”一词起源于广东，最早出现的“山寨机”，用来称呼抄袭、模仿知名手机生产厂家的经典机型的手机。此后，随着“山寨服装”“山寨食品”“山寨药品”甚至“山寨一条街”的出现，市场上刮起了猛烈的“山寨风”，对此消费者感到迷惑。

    市场闹“山寨”　质量无保证

    杭州市民钱洪波不久前回老家探亲时见识到了“山寨”食品的厉害。当时，一位邻居老乡拿来一罐牛奶，说喝了之后闹肚子，让钱洪波帮忙看看有没有过保质期。“我接过来时以为是‘旺仔’牛奶就随口问了句，这牛奶不便宜吧，结果邻居说不贵，才一块五一罐，这引起了我的怀疑。”

    钱洪波说，经过仔细观察他终于发现了“奥秘”所在，原来邻居买的牛奶是“旺仔”的“山寨”版，虽然外观上和正宗的“旺仔”几乎没有区别，但仔细观察还是会发现，“山寨”版牛奶外包装上的“旺仔”两个大字旁边多了一个小小的“健”字，粗看根本看不出来。

    其实，钱洪波所见的“旺仔健”牛奶只不过是“‘山寨’大河中的一滴水”。在“山寨”的世界里，“可口可乐”变成了“可日可乐”，“雪碧”变成了“雪霸”，“康师傅红茶”变成了“康帅傅红茶”，“ＬＶ女包”变成了“ｌｖ女包”……

    更令人不可思议的是，不久前南京还曾出现过“山寨一条街”。在南京文安街上，不少商铺乍一看是大牌，但仔细一看，不禁让人大跌眼镜，原来这些品牌都是清一色的“山寨”名牌店铺，其中“屈臣氏”“必胜客”“李宁”“星巴克”“哈根达斯”等分别被克隆成“曲同氏”“必胜糊”“李明”“巴克星”“哈根波斯”等。

    记者注意到，现在市场上除“山寨食品”“山寨服装”“山寨手机”外，竟然还出现了“山寨药品”。记者的一位朋友王先生，最近到药店买了盒“慢严舒柠”，吃到一半才发现药店给他的“药”的名字是“慢严舒宁”，而且批准文号是“国食健字”。经过咨询，王先生发现自己服用的“慢严舒宁”除外包装、名字和“国药准字”的“慢严舒柠”极其相似外，再无任何关系。

    “山寨族”：我“山寨”我快乐？

    虽然“山寨”产品也因质量问题给不少消费者带来过困扰，但社会上崇拜“山寨”产品的也不乏其人，这些人自封为“山寨族”。在他们眼中，“山寨”并非抄袭，而是“９９％的克隆加上１％的原创”，注重的是“神似”。

    ２６岁的小白领王宁自诩为“山寨迷”，几天前他在网上购买了４个“Ｈｉｐｈｏｎｅ　ＭＰ４”，外观和价值千元的“ｉｐｈｏｎｅ　ＭＰ４”相差无几。“新买的ＭＰ４除自己用一个外，其余的准备送给朋友，”王宁说，“花１００块钱，享受１０００块钱的快感。我们平时挣得不多，买不起高档产品，因此‘山寨’一把又如何？”

    和王宁有同样想法的年轻“山寨族”不在少数，从ＭＰ３到液晶显示器，从笔记本电脑到冰箱，面对市场上向来尊贵的高科技产品有了“山寨”版后沦为“白菜价”，这些年轻的“山寨族”拍手称快。

    “我５年内买了３部上千元的手机，结果要么被偷了，要么摔坏了，还不如买个‘山寨机’呢，价格便宜，功能齐全。”大四学生张小娟说。现如今，在不少“山寨族”心中，“山寨”产品已经变成了一种文化，是创意和草根精神，旨在反对大牌公司的垄断和霸权。一些人认为，创新和娱乐精神是“山寨”文化的核心内容。

    “山寨族”认为，“山寨”产品和文化“存在即为合理”，“山寨”精神的可贵之处在于“山寨”不是简单的模仿，而是加上原创因素，从而实现低成本的改造。

　    涉嫌“傍大款”　存“侵权”之嫌

    尽管“山寨”产品确实让一些消费者过了把“名牌瘾”，不过业内专家指出，不少“山寨”产品有侵权之嫌，而且购买“山寨”产品的消费者也有可能因此惹上官司。

    ２００５年，浙江义乌的一家公司生产了一款本土香水，这款香水的瓶身完全拷贝了当时风靡世界的法国“迪奥”香水的一款模型。同样一瓶３０毫升香水，正版“迪奥”要卖到近５００元，而“山寨”版“迪奥”却只要２０多元，当时这款产品几乎在中国市场上脱销。不过，义乌这家公司很快遭到法国“迪奥”公司的起诉，最终除巨额赔偿外，还要销毁所有的仿制香水瓶。

    浙江省消费者权益保护委员会副秘书长叶元春认为，“山寨”产品是一种“傍大款”的行为，但是否构成侵权要由有关部门认定。

    “对于‘山寨’产品，我们不能一味地打击，但对确实构成侵权的产品也不能纵容，”叶元春说，“有没有侵犯商标权是很关键的一点。如果商标与知名品牌音相似、形相近，有可能构成侵权，但也要经过工商部门认定，一旦构成侵权应该受到有关行政部门的查处。如果不构成侵权，在不违法的情况下，‘山寨’产品也是允许存在的。”

    对于消费者误买“山寨”产品或因此受到损害的情况，叶元春说，如果“山寨产品”在销售的时候明确告知消费者产品的确切信息，不存在欺骗、误导的情况，不属于侵犯消费者权益。“不过消费者在购物时要多长一个心眼，应该认真看清商标、品名，再决定是否购买，以免不必要的误会和麻烦，”她说，“如果产品因为不合格损害了消费者的权利，应当向工商局或消协投诉。”

2008年12月07日 10:04:00 　来源：新华网

  新华社记者黄冠

    最近，有种可疑的观点在流行。山寨产品原来如过街老鼠，如今转身一变成了“明星”，成了“文化”，成了反垄断的“战士”。真的能这样吗？

    山寨一词，在粤语中意指没牌照、难进正规渠道的小厂家、小作坊，引申为盗版、剽窃、仿制的同义词。近日，多家媒体都在关注山寨现象：五成以上参与调查的网友看好山寨文化，认为应该任其发展；山寨产品大行其道，反映出公众追求时尚和低价的心理需求。对于山寨现象的同情和支持之声，似乎已占了上风。

    默认山寨现象，其实是混淆了一条界限：如果不以获取利润为目的，自娱自乐，引人哈哈一笑，再怎么山寨也无可厚非；可是一旦超越这一界限便无法回避其“原罪”：涉嫌非法和侵权。山寨产品流行，反映的是在知识产权保护上无奈和乏力。知识产权如果长期得不到有效保护，一来将挫伤整个社会创新的动力和积极性，二来投机取巧、蔑视法制将被视为合理合法、习以为常。

    被山寨的产品，几乎无一例外来自大公司、大品牌。试想，投入巨资研发的产品，一推向市场就遭山寨，尚没收回成本就沦落到“白菜价”，长此以往，还有哪家企业敢于再投巨资搞研发？一个忽视技术的积累和储备的企业，产品缺乏真正的创新能力，一遇风险很可能一蹶不振。小到创新型企业的发展壮大，大到整个社会创新激励机制的构建，都离不开对知识产权有效保护。

    大众接受山寨产品，主要是因其价格便宜。于是有种观点：“消费者早就对各种形式的垄断深恶痛绝，可是又奈何不得。追捧山寨，就是一种无奈的反制。”价格垄断尤其是那些并非依靠技术创新形成的垄断，的确可恶。此前，针对正版光盘价格奇高，曾有种说法“正版有多黑，盗版就有多狂”。但话说回来，打破垄断、使消费者得到合理的价格，前提必须是合法竞争、维护他人正当权益。

    山寨产品普遍不搞研发，只模仿品牌产品的样式和功能，同时逃避监管，不缴纳增值税、销售税，从而赚取巨额利润。对于山寨产品没有固定的生产地和明确的生产厂家，仅靠灵活的分销手段和成本控制就能获取暴利的行为，有关部门是否有失察和失职之处？

    一个企业的发展，一个国家的进步，离不开技术进步和创新。山寨产品就像服用兴奋剂的运动员。只有态度明确、遏制得力才利于维护公平，促进科技创新和文明进步。

ugmbbc发布于 2009-02-06 22:06:33|10453 次阅读 cnBeta 博文精选

感谢中国青年的投递
前不久，我的朋友tom给我发了一封邮件，问我山寨是什么?事情是这样的，google公司发布了年度中国搜索热门词汇(China's new hot words)排名，并把他们翻译成英文介绍给全世界的网友。这些词汇反映了过去一年中发生在中国的重要事件和现象，其中排名第一的就是“山寨”，google使用的英文翻译是copycatting(无主见的家伙，复印机)，对他的解释是：这个汉语词汇的字面意思是山中堡垒的强盗们(the mountain strongholds of bandits)，首先被借用来描述那些剽窃仿造的产品，后来也用来指自制的产品，比如恶搞视频。

tom不懂中文，很困惑于这个词的意思，问我山寨到底是什么东西，为什么假的产品会成为过去一年中中国网络搜索最热门的词汇。他没有到过中国，我感觉到要向他解释这个很困难。我上网查阅了一些关于山寨的资料，发现这个词最早是用来描述珠三角地区的一些厂家生产的手机，这些手机使用了一种台湾研制的低价芯片，以极低的价格融合市面上主流手机的所有先进功能并有所创新，在过去的一年中迅速的占领了中国低端手机市场的大部分份额。

看到这个资料，我突然想起了去年7月我和几个朋友在西藏旅行时看到很多藏民使用的手机，就是这种山寨机。我记得当我把相机对准一个藏族年轻人时，他拿出他的山寨机对我说，你看我的手机也可以拍照。那种手机大都具有3"以上的硕大屏幕，四个以上的扬声器和像普通数码相机一样大的摄像头，且大都具有金属机身和超长的待机时间，不过最重要的特征是价格极其低廉，大概只有普通国际品牌的三分之一甚至更低。

如果山寨是从描述这种手机开始，我感到十分困惑，因为在我的记忆中，这种进行低价仿制的行为在中国已经有了很多年的历史，比如，80年代日本任天堂公司开发的第一代游戏主机FC(family computer，译注：就是红白机)，我记得FC在90年代刚刚登陆中国时，对于当时的中国家庭而言非常的昂贵。而且对于处在高考压力下的中国80后一代来说，他们的家长很难愿意把钱投资在电视游戏上。我记得有一次，我的一个中国同学因为没有写完作业就到我家里来玩FC而被他的父亲毒打，并且惩罚他再也不许来我家。没过几年，中国一家公司推出了一款叫做”小霸王学习机”的产品，其实就是把FC的芯片和功能集成到一个电脑键盘中，并开发了一些用于学习和打字的配套卡带，价格也要比FC便宜。不同于对待FC的态度，大多数中国学生家长都给孩子购买了“小霸王学习机”，因为当把这个“键盘”连接在电视上时，他们相信他们的孩子不是在玩游戏主机，而是在学习使用一台家庭电脑。同时，市面上出现了很多中国产的游戏卡带，他们跟日本原产的卡带很不同，里面的芯片很小，同样的游戏内容被简化和篡改后可以变成多个游戏销售，我记得我的一个中国同学的200in1的卡带中其实只是一个马里奥兄弟的不同篡改。

这样看来，如果把当年的学习机叫做“山寨FC”也是很恰当的。从我在中国生活的记忆中，我过去见过的很多中国制造的电子类产品都和山寨FC类似，而且他们好像大多是从珠三角和东南沿海的千万家小工厂中生产出来。

比如，walkman流行时，中国就有很多山寨walkman品牌。VCD技术取代了录像带后，在中国家庭中就流行了各种“山寨vcd播放机 ”，这些机器的外观和品牌名称都跟sony和panasonic极其相似，比如song，ponosanic等等，而且大都具有超强纠错，全制式播放，卡拉ok等日本品牌不具备的附加功能，有的甚至还集成了FC游戏的功能，且一律价格低廉。

2000后，我进入了中国的大学读书，我发现我的中国同学们使用的各种产品都具有山寨的特征。刚入学时，每个人都购买了一种叫做“英语复读机 ”的产品，我觉得那就是一个为学习英语优化的walkman而已，当年生产这种复读机的一些公司如今已经成了著名的民族品牌，比如步步高，清华同方等等。但我觉得当年这些公司和现在那些生产手机的山寨公司并没有什么太大的区别。到了二年级的时候，我还在用md烧录自己从美国带回来的正版cd时，中国的盗版数字音乐下载已经取代了盗版CD的地位，几乎学校里的所有人都开始使用mp3播放器听歌。中国瞬间好像出现了成千上万家生产mp3的工厂，我的一个同学的叔叔就是福建一家mp3生产厂的老板，她告诉我，她叔叔的工厂可以生产几乎市面上所有国际品牌所有型号的mp3,除了内部使用廉价的解码芯片以外。三年级的时候，日本的消费数码相机开始全面进入中国，但3000元以上的价格对于普通中国人来说还是过于昂贵。而我的一位中国同学，以800元的价格购买到了一台中国制造的数码相机，却拥有300万像素的cmos镜头和无限时摄像功能。更有趣的是，当年生产这台山寨相机的就是后来吞并蓝色巨人的中国第一民族品牌联想电脑公司。而我的另一个同学拥有一台据说曾经在中国家喻户晓的全功能摄像机——网易拍。

中国这种廉价和仿冒产品的生产与消费，除了存在于电子消费品领域，在服装、箱包、鞋帽和日用品领域更加的普遍。他们构成了中国低收入人群日常主要的消费品来源。如果你有机会在中国旅行，在任何一个中小城市和村镇的小商品市场中，都会看到无数这种商品。去年在西藏旅行时，我看到拉萨街头的藏族青年，也很喜欢穿着adidas和nike的仿冒服装。甚至在北京这样的国际都市中，也不缺少山寨商品，在西直门附近有一家叫做金五星的小商品市场，那里几乎就是一个山寨商品的集散地，很受穷学生和城市低收入人群的欢迎。

那些企业为什么会去生产山寨产品呢?方刚，中国一家网络公司的副总(译注：搜狐)，在他的blog中认为，这是企业自发冲破经济壁垒的市场行为。我比较同意他的观点，中国作为晚发的资本主义国家(译注：原文如此)，中国的企业跟西方的企业相比，在技术和研发上是不具有任何比较优势的，当国内市场打开后，外国品牌进入，他们的消费人群是富裕者，中国企业只能通过仿造，打低价策略来创造新的市场进行原始积累，我们看到很多所谓的民族品牌都是靠山寨商品起家。而对于那些中小型的民营企业而言，他们既没有资金投资在品牌建设和广告上，又要面对各种行业壁垒和行政壁垒等国家资本主义的不公平竞争，生产山寨产品就成了他们能够生存的唯一选择。

所以，至少在消费品生产领域，山寨现象绝不是少数小企业的个别行为，而是中国作为一个全球化经济中的后发经济体所体现出的结构性特征。

　二

山寨机只是这个事情的开端，更有意思的则是“山寨”这个词汇在诸多文化领域的迅速扩散。中国言论界的大多数观点强调，这是对“山寨”的误读和滥用。但若从福柯知识考古学的角度出发考察这种误读，反而可以帮助我们理解这种误读背后的文化动力。换句话说，人们为什么愿意滥用“山寨”，欣然选择用“ 山寨”这一符号去标示各种文化客体。我所在大学的媒介文化研究学者 Professor Wu 认为：对山寨的命名和热情恰恰说明了当代中国文化生态和文化态度的某些特色。

这样看来，我很难向tom解释清楚什么是山寨，因为山寨不是一个孤立的事件，而是存在于中国社会文化中一种深层结构。我觉得，用山寨去标识某 种现象和某个人群都是不恰当的。我更倾向于用阿尔都塞的方式去理解作为“症候”的山寨现象，所以我更倾向于用山寨去标识整个中国。

中国的思想界往往对山寨持一种乐观的态度，北京的一位媒体评论家韩浩月将山寨视为自我表达的一种方式。他说，山寨文化来源于草根，也面向草根。它给人们带来了另一种选择，和抵制主流文化价值的可能性。而在我看来，草根通过模拟主流的方式进行娱乐，恰恰说明了主流文化符号及其所标识的阶级身份在今日中国的强大话语能力。

根据让.鲍德里亚的符号政治经济学，被标识为山寨的文本靠与被其模仿的原始文本之间的互文关系而获得关注和意义，这种意义往往体现的是对原始文本的崇拜而并非反抗。HiPhone、SciPhone和iOrgane手机无疑是对苹果公司iphone的崇拜和模拟，山寨百家讲坛、山寨春晚、山寨电视台是对cctv这个国家电视台及其制作的节目崇拜和模拟(央视的说法证实了这种判断，央视春晚总策划秦新民上个月对中国媒体说，他们闹就闹去吧，现在想借央视出名的人太多了……我们没法一一回应)，地方government搞的山寨天安门和山寨阅兵当然是对更高级权力所具有的享乐和寻租能力的崇拜，农民搭建的山寨鸟巢更是一种对北京作为权力中心的崇拜，南京一家房地产商开发的山寨一条街上店面分别冠以“哈根波斯”、“必胜糊”、“巴克星”、“KFG”等标志，我的中国朋友告诉我他们模仿的是哈根达斯，必胜客，星巴克，KFC，而这些餐饮消费在今日中国被看做是中产阶级身份和生活方式的象征。

在娱乐领域，山寨明星单靠与港台明星之间长相上的近似就可以在中国二三线城市中获得很高的人气和收入。而这种明星崇拜背后，是对香港和台湾所代表的“南方发达地区”文化和经济地位的崇拜，这种崇拜在改革开放的初期比今日更加明显。以拍摄底层人生活而著名的中国“第六代”导演贾樟柯，在他的作品《站台》中再现了改革开放初期中国北方小县城中一个文艺团体的生存状况，他们在巡游演出中，靠声称自己的艺人是刚从香港归来的著名歌星来招揽人气，从服装到演出形式内容也是完全的港台化。这种山寨文艺团体在今日中国还存在于很多欠发达地区。

山寨文本生产和消费再现了今日中国社会的贫富分化和文化生态，再现了在主流文化和经济地位中处于边缘位置群体的匮乏感和向中心移动的强烈诉求。今日仍然占中国人口三分之二以上的中国非城市人口(译注：应该指中国农民和农民工)，往往成为山寨商品山寨文化的最主要生产者和消费者，他们处于社会权力结构的最底层，消费能力低，受现代教育的水平差，自身的民间文化已经被主流消费文化毁灭殆尽，但他们又没有能力进入主流文化的中心区域。在他们身上，一方面体现的是对主流文化的崇拜和被唤寻状态，另一方面又是对主流文化的相对陌生和不熟练状态。在主流价值中，他们常因这种状态而受到主流文化的观看和嘲笑，被标识为“土”(译注：原文boor)，就连他们自己也认同了这种客体化的观看位置而自娱其中。

被称为当代中国最大的民族国家仪式的CCTV春节晚会，每年号称有超过10亿中国人观看，当中最受欢迎的节目是被称作“东方卓别林”的中国笑星赵本山出演的滑稽短剧，在他最受欢迎的几次出演中，他和他的搭档宋扮演的中国东北农民以在主流文化面前展现出的各种愚昧无知和误读供观众取乐。赵本山被社会各个阶层广泛的喜爱说明了这种新的霸权结构在中国社会文化中的牢固，虽然在30年前的中国，在共产主义的话语中，贫下中农(译注：the poor and lower-middle peasants)曾经是这个国家成分最尊贵的阶层。

三

中国作为世界上贫富分化最严重的国家之一，如果说穷人的山寨体现在崇拜和模拟富人的生活方式，那富人也同样是山寨的。中国的今日的富裕阶层可以说世界上致富速度最快的一代人。他们的上一代也大都是农民或者城市小资产阶级，从中国的改革开放开始，他们大多在少于30年的时间内经历了从赤贫到巨富的过程。然而在全球资本主义的语境下，他们仍然处于一种半边缘的位置。在这个没有贵族的社会，他们以效仿西方上层社会的生活方式来标榜自己的文化身份和贵族地位，然而这种文化身份的学习却不能像财富积累一样在如此短的时间内完成，作为全球资本主义体系的边缘，他们对西方文化身份也处于一种相对陌生和不熟练的状态。如果说穷人对这种匮乏状态的补偿性解决方案是对山寨内容的生产和消费，那么富人的补偿性解决则是消费，是想象性的通过消费水平的补偿来填充这种内在的匮乏。

我的一位生长在中国北方小城的同学告诉我，他每年放假回家，都会看到某种名贵汽车集中出现在城市的主要商业区，这种潮流每年一变，前年是 BMW X5，去年是porsche cayenne，今年换成了Range Rover(译注：路虎览胜)。他说，好像全城的富人都在追逐一种潮流，至于这种潮流究竟是什么，他们自己似乎也不太清楚，总之，在潮流面前，不能让自己落后。

中国最成功的商业片导演之一冯小刚，在他最近完成的一部为雅虎搜索拍摄广告作品中，由著名喜剧演员范(范伟)扮演的秦老板执意要在葡萄酒中勾兑雪碧，当被一名骑乘英国纯种马的年轻西方式贵族侮辱后，他陷入了深深的身份焦虑当中。可以说，范所扮演人物的身份焦虑体现的正是一代中国富人的山寨症候，而这种症候和中国其他阶层的山寨症候没有多少本质的差异。

可以说，整个中国在以崇拜西方的方式将自己山寨化。中国成了资本主义全球化进程中第三世界国家自我堕落、自我流放的最典型代表。

随着中国高速度的城市化进程，在本世纪初开始拉动中国经济高速增长的房地产运动中，整个中国的城市空间景观被迅速的毁灭和重建，中国的文化学者戴锦华认为，整个中国现在已经成了一个大工地(新华社记者王军的畅销书《城记》详细描述了北京市的现代城市化进程)。而在这场房地产运动中，各地的地产商都通过贩卖一种西方式的建筑和生活方式来销售自己的楼盘，而这种概念很好的刺激了中国新富阶层的购买欲望。如果你有幸在中国的大城市旅行，你会看到众多的高档住宅社区被设计成古希腊或巴洛克风格，山寨凯旋门和维纳斯更是遍布全国。近几年，地产商们又推出了一种本土化的概念营销，主打了一种“中西合璧”的建筑样式和生活概念，于是你会在外观为欧式的社区内部空间看到带有飞檐和壁画的精致中国仿古建筑，和园林布局。我想说，这些社区完全可以叫做山寨圆明园，那个曾经被西方入侵者建造并烧毁的著名清代皇家园林。在这样全国性的造楼运动中，社会记忆和文化身份被迅速地改写，而这种改写的范本恰恰来自资本主义的核心区域。

这种自我流放更深刻的体现在中国的文化领域，那些被中国人视为最优秀的本土文化而向西方输出的的文本，其实也带有这种山寨的特征。戴锦华认为，华语世界最优秀的那些电影导演们，无论是获得欧洲电影节确认的张艺谋，还是获得好莱坞确认的Ang Lee(译注：李安)都是通过用西方的价值观念改写传统中国和革命年代中国的方式获得一种西方审美下的确认。更加激进的中国学者黄继苏甚至使用了这样的表述：不论是张艺谋的巩俐还是李安的汤唯，都是通过卖儿卖女和向西方下跪的方式获得赏识。

我不想去评价这类激进阐释的适当性，至少在我看到的，中国导演对西方审美和评价体系的自觉学习和运用。上文提到的贾樟柯就是一个最好的例子，在中国的文艺界和青年人中，贾因其作品中表现出的前所未有的“原创性”和“本土性”而受到大力的追捧，成为“第六代”导演中的领军人物。然而，贾其实是一个非常善于学习西方的人，他很善于发现西方现代性批判在中国的试用性，他的作品主题几乎无一例外的指向了“毁灭和重建过程中的迷失”这个现代性母题。至今他所获得的最高荣誉是《三峡好人》的威尼斯金狮，而这部片子正是关于全世界最大的水电工程三峡大坝。而他的最新作品《24城记》，正是关于中国近年的房地产业。他的第一部获得本土公映的影片《世界》，正是发生在具有山寨特征北京世界公园中的一个爱情故事，而他自己在接受一次采访中说，他在《世界》中使用的 flash动画等视听语言的表达方式，是有意借鉴了罗兰.巴特的句段关系组合理论。如果按照黄继苏的观点，贾樟柯也仅仅是在把中国的现代性景观贩卖给西方。

有趣的是，贾个人的奋斗历程也是颇具山寨特征，在他的故事长片处女作《小武》中，那个北方小城的无业青年小偷小武正是贾早年经历自传式的投射，他并不是中国唯一的电影学院的正式毕业生，地下电影的拍摄经历也无疑带有冲破壁垒的山寨特征，在他成功后，被西方艺术电影体系和中国文艺界确认的大师身份似乎也正是隐喻了一次自我奋斗和自我流放的完成。

更进一步的八卦，我发现，分别作为“第五代”和“第六代”导演领军人物的张艺谋和贾樟柯都是出身于中国社会的最底层，是所谓的“无身份的个人 ”，他们个人奋斗的成长经历作为一个好莱坞似的现代神话，连同他们的作品受到了中国普通民众同样的追捧。有趣的是，作为“第五代”中的另一位重要导演，出身传统中国贵族知识分子家庭的陈凯歌却在凭借《霸王别姬》获得华语世界唯一金棕榈奖的短暂辉煌后在国内外都受到了冷遇。我觉得，这个事实正是对当下中国现状的并非偶然的隐喻。

四

将整个中国作为一个第三世界文本，我们看到了全球资本主义体系不可避免的扩张，以及中国在这种扩张中迅速的陷落和狂飙突进。最初主流把仿冒手机标称为“山寨”，反映了已经建立的权力和经济结构对这种野蛮生长方式的排斥和恐惧感;同样的，若把整个中国标称为山寨，则有整个西方对于这种狂飙突进的恐惧感。

吉登斯认为，西方的没落标识了西方对于世界其他地区控制的日渐减弱，这并不是最早诞生于西方的资本主义体系冲击力逐渐减弱的结果，倒是这种体系全球性扩张的结果。可以说，今年的金融危机更加重了这种恐惧感，中国新富阶层赴美国看房团的出现正是山寨攻城略地的最好信号。西方已经在生产和消费领域丧失了自身的独特性，也会在中国遍地开花的山寨圆明园和兑雪碧的葡萄酒中丧失自身文化身份的独特性，这种身份认同危机使得西方迫切想要寻求新的符号去标识自身的独特性，就像大陆新富阶层迫切想要寻求“西方符号”去区别自身和其他的普通的中国人一样。

我担心，这种恐惧感会随着金融危机的加剧和中国崛起而带来新一轮的中国威胁论。作为西方主流对中国文化诠释的最新成果，迪斯尼公司的《功夫熊猫》在美国热映后，我问tom对这部片子的观感。tom对我说，他感到很害怕，原来蠢笨可爱的熊猫仅仅是为了吃就可以学会所有的武功，战胜所有的高手。这让他联想到了在美国遍地生根的中餐馆、超市里中国制造的产品和那些勤劳得“不可理喻”的中国移民，他感觉到一股难言抗拒的强大力量(译注：juggernaut)正在碾过和改变这个世界……

嗨，如果整个中国就是一个山寨，不管你是中国人还是外国人，我要问一句，你准备好了么?

作者：Steven Zuckerberg
来源：http://www.danwei.org/
翻译：逆转录猴子
说明：本文来自网络，是一个从小在中国生活学习的美国青年学生所写，内容并不代表译者观点。

6# meteorobs

山寨万岁！！

外国人善于发明，中国人善于利用

什么时候山寨媒体和山寨政体出现了，什么时候就真成山寨社会了。。。

只要质量不出问题，山寨还是可以的

因为连质量标准都是山寨的，所以不能不出问题。。。

妙语!

不过"山寨"这词要是理解成另外一个含义就坏了,"中国整个一个农村......"

没理解成土匪窝就不错了。。。

共匪???
<我不是反革命~~~>

LS有些此地无银的意味啊。。。