历史上的今天

纪念，愿远离战火，愿远离贫困和灾祸。

中朝鲜血凝成的友谊万古长青！我只知道朝鲜民主主义人民共和国,首都在平壤,至于什么韩国和首尔,真是连听都没有听说过！

楼上的，真巧，我也没有听说过思密达～

1927年12月11日凌晨3时许，广州起义爆发，这是共产party领导的历史上又一次重大的武装起义。参加起义的武装力量有国民革命军第四军教导团、警卫团一部和广州工人赤卫队的7个联队、2个敢死队，共约6000余人。
凌晨3点30分，起义部队向预定要点猛攻。经过18小时激战，胜利地占领了广州城区。当日上午宣布成立了以苏兆征为主席（苏到任前由张太雷代理）的苏维埃government，颁布了一系列政纲和法令。广州起义震惊了中外反动派。12日，张发奎从外地调回约3个师的兵力，在英美日德等帝国主义的军舰与陆战队的支持下，向广州市进行反扑，经过3天浴血奋战，广州起义军撤出广州，一部分撤至花县改编为红四师，由徐向前等领导转战到海丰、陆丰，和彭湃领导的农民赤卫军会合，开展游击战争；另一部退到广西左右江，其中有些同志后来参加邓小平、张云逸领导的左右江起义；还有一部分部队在韶关附近遇到朱德、陈毅率领的南昌起义部队，上了井冈山。这些武装力量后来成为中国工农红军的一部分。
广州起义虽然失败了，但它在中国革命的历史上仍具有重要的历史意义。广州起义是中共用革命武装向反革命武装的进行了又一次积极、英勇的反击。是中共单独领导的，在大城市中建立工农民主政权的尝试。它和南昌起义、秋收起义连接起来，是中国革命战争由中共单独领导的伟大开端。

楼主为什么要发到这个版？？

LZ在作甚伱？

纪念南京大屠杀发生73周年    勿忘国耻

1572年世界上发生了一件惊天动地的大事，就是一位只有26岁的丹麦天文学者第谷，于这一年12月11日，经过精确的观察，发现了仙后星座中的一颗新星。他以“新星”为题写了一篇论文发表出来。这篇论文胜过一枚巨型炸弹，它动摇了人们一直墨守不疑的亚里士多德的天体不变的学说。
第谷1546年12月14日出生在丹麦斯堪尼亚的一个贵族家庭。青年时，他先在哥本哈根大学学习哲学和修辞学，后来到来比锡大学学习法律。但他最喜欢的却是天文学。他以极大的兴趣和毅力攻读了托勒玫的《天文学大成》，并且设计了一个庞大丘体观测计划。
为了完成他的天体观测计划，第谷将丹麦国王赠与他的全部补助金，在弗恩岛上建立了有名的福堡天文观象台。这个观象台规模宏大，仪器齐全。这些仪器都是第谷自己制造的，有木制的、铁制的和铜制的。其中最大的一台精度较高的象限仪，称第谷象限仪。第谷在弗恩岛一直工作了20年之久，获得了大量的天文资料，发现了许多新的天文现象，对天文学作出了巨大的贡献，被后人誉为“近代天文学的始祖”。
1599年第谷定居布拉格，并将弗恩岛上的仪器运到布拉格。1600年第谷与开普勒会见，2人合作开始了新的工作计划。可惜第谷于1601年病逝了，他的未完成的事业由开普勒去完成了。开普勒未负所望，他利用第谷积累的丰富的天文资料，进一步加以研究，终于发现了“行星运动的三定律”，还完成了鲁道夫恒星星表的编制工作。

了不起！学习致敬！

终于有个关于天文的“历史上的今天”

公元1900年12月14日，量子力学诞生

705年12月16日（农历十一月二十六日），武则天死于洛阳，神龙元年，终年82岁（624～705）。在唐朝历史上，她上承贞观之治，下启开元盛世，其历史地位和历史作用，略逊于太宗，而优于玄宗。她是中国封建社会杰出的政治家，中国历史上唯一的女皇帝。

太后遗诏“去帝号，称则天大圣皇后”，王皇后、萧淑妃二族及褚遂良、韩瑶、柳爽亲属等都赦罪。武后遗诏要与高宗合葬乾陵。给事中严善思上疏，认为尊贵的人先葬，地位低的人不应再葬入，这样会惊动尊贵的人，恐怕不稳妥；而且自古以来，皇后多不与皇帝合葬，希望在乾陵旁边，再造陵寝安放武后。百官详细讨论后，中宗下诏，遵从武后的遗愿合葬。神龙二年（706）五月十八日，葬则天大圣皇后于乾陵。神龙元年（705）正月宰相张柬之联合太子李显等人发动玄武门兵变，虽说是废周复唐，最终的实质是母亲将帝位传给儿子，与寻常的改朝换代并不相同，何况武后临终自愿除去帝号，称皇后，与高宗合葬乾陵，所以整个李唐朝代及后代的李氏君主都对武后尊崇备至。
唐代中晚期以来，花卉业在一些大城市及其周围地区发达起来，出现了靠出售花卉为生的专业花农，甚至寺观的僧尼也纷纷种花“以求利”。同时，在大城市中出现了花卉销售的集中地——花市。这些都表明当时花卉业的兴盛。唐代的花卉业，特别值得称道的是牡丹栽培的兴趣和盆景开始出现。牡丹的栽培大约始于武则天统治时代。牡丹又因受到唐玄宗的赏识而名声日盛，并逐渐影响到社会上，成为一时的名花。牡丹栽培成了时代潮流，并代代相传，而且牡丹成了富贵祥和的象征，后被喻为中国国花，可见其影响之深远。盆景的出现，则是我国园艺技术高度发展的产物。它是用木本或草本植物和水、石等经过艺术加工，种植或布置在盆中，使之成为自然景物缩影的一种艺术作品。根据考古发掘和文献记载可知，盆景在唐代开始出现。
初唐壁画突出表现了当时的仪仗出行、狩猎活动、宫廷活动、宫廷生活和日常家居生活的各种场面。皇室成员的墓葬壁画中，除常见的青龙、白虎外，还绘制了规模浩大、场面壮观的狩猎出行、仪仗出行等场面；文武官吏的墓葬壁画中除绘青龙、白虎外，还有出游、备骑出行以及牛车、马、骆驼为主体的仪仗队，此外，还有礼宾 、马球等图案；柱、枋、斗拱和楼阁等建筑画面都绘有仪仗、戟架、驯豹、架鹰、架鹞、牵驼等等，有的还绘有男侍、女侍、步辇和杂役等画面，也有的画面画有手持各种生活用品、棋类和乐器的男女侍从，还有宴享行乐图、庭院行乐、宗教活动以及农牧生产场面等等。所有这些画面中都从不同侧面反映了初唐时期的社会景象，场面壮阔宏大、欣欣向荣。

历史又来了！哈哈哈哈

好奇那天有啥天文现象。小行星705NK882凌日？

一說從秦到清非封建

唐天宝12年即公元753年12月20日，66岁高龄并且双目失明的鉴真和尚，在日本遣唐使藤原清河一行的陪同下，实现了他多年的愿望，在5次东渡失败后，第6次东渡日本终于成功，踏上了日本的国土。

鉴真，俗姓淳于，江苏扬州江阴县人，出身佛徒家庭，708年21岁时在长安实际寺受戒，正式取得僧籍。5年以后，一直到他东渡为止的40年中，他讲经、建寺、造像，由他授戒的僧侣先后达4万多人，其中有不少是以后成名的高僧。733年，他被誉为江淮一带的授戒大师，在佛徒中的地位很高，成为一方的宗首。
七、八世纪时的中国，即盛唐时代，阶级矛盾比较缓和，人民生活安定，经济繁荣，文化和技术各方面都有很大成就，因此周围国家都派遣使节、留学生到中国来学习。日本当时处于奴隶社会，封建制的萌芽已逐渐增长。7世纪以后随着和中国交往的增加，他们直接向中国派遣使团和留学生，学习中国的经验。743年，日本学问僧荣睿、普照到扬州请鉴真东渡弘法。荣睿、普照是733年由日本派遣，来中国邀高僧去日本传法授戒的。他们经过10年的访察，才找到了鉴真。鉴真当时已55岁，为了弘扬佛法，传播唐代文化，欣然接受了荣睿、普照的邀请，决定东渡日本。(LSJT.NET)
第一次东渡日本，鉴真和弟子祥彦等21人从扬州出发，因受到官厅干涉而失败。第二次东渡他买了军船，采办了不少佛像、佛具、经疏、药品、香料等，随行的弟子和技术人员达85人之多。可是船出长江口，就受风击破损，不得不返航修理。
第三次出海，航行到舟山海面又因触礁而告失败。
公元744年，鉴真准备由福州出海，可是在前往温州途中被官厅追及，强制回扬州，第四次东渡又没有成功。
748年6月27日，鉴真进行第五次东渡，他从扬州出发，在舟山群岛停泊三个月后横渡东海时又遇到台风，在海上漂流了14天后，到了海南岛南端的崖县。在辗转返回扬州途中，弟子祥彦和日本学僧荣睿相继去世，鉴真本人也因长途跋涉，暑热染病，双目失明。
鉴真未因失明而灰心丧志，又过了5年，66岁高龄的失明老人，毅然决定再度出航。753年10月19日，他离开扬州龙兴寺，11月16日乘第二艘遣唐使船从沙洲的黄泗浦出发，直驶日本。12月20日中午，这位夙志不变、决心东渡弘法的盲僧，终于踏上了日本的土地，在鹿儿岛县川边郡坊津町的秋目浦上陆，随行的有普照、法进和思托等人。
40多天后，鉴真一行到达当时的京都奈良，受到天皇为首的举国上下的盛大欢迎，轰动日本全国。他在日本生活了10年，于763年5月初6日在日本圆寂，终年76岁。(历史上的今天.cn)

　1964年12月21日，国务院总理周恩来在第二届全国人民代表大会第一次会议上宣布，调整国民经 济的任务已经基本完成。他代表中共中央提出，“在不太长的历史时期内，把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术和社会主义强国”。

很长时间没看到楼主发历史上的今天了