为何各地上演牛郎织女发源地之争？

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标  题: 为何各地上演牛郎织女发源地之争？
发信站: 水木社区 (Sun Aug 19 02:18:21 2007), 站内


http://www.rednet.cn  2007-8-19 0:04:43  红网  字体: 【大 中 小】 [发表评论]

(河南某地干脆直接命名为“牛郎庄”)

                               
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　　号称中国“情人节”的七夕将至，而牛郎织女故事的起源之争正如火如荼。牛郎织女传说的发源地到底在哪里？随着8月19日(七夕节)的临近，各地又开始纷纷举办“七夕”文化节，还争相把牛郎织女传说申报省、国家级非物质文化遗产保护。(8月17日《东方今报》)
　　
　　真是没想到，一个流传很久的古代神话故事，竟然能在工业文明高度发达的今天，引发南阳、沂源和西安等数地的争论，纷纷想将牛郎织女“占为己有”。这样看来，牛郎织女的魅力还真是不小啊。原先是为了争夺名人，各地“大打出手”，一个“欧阳修”，我说是我这的，你说是你这的，他偏偏说是他那的，不信？人家可都是有证据的，要么是祖上查三代，要么称人家在我这可是呆了几十年的，实在不行的便来个阿Q式的辩解：至少在我们家乡住过十天半月的……可更让我没想到的是现在神话也这么“受宠”，这般值钱了，一个本来虚无缥缈的东西也能争得个面红耳赤的，便不得不佩服现代人的市场意识，连看不见摸不着的神话也不放过，真是太有“才”了！
　　
　　近两三年来，一些地方着眼于古老文化发扬基础之上的旅游产业开发，形成了申报与争夺的热潮，这当然是好事，说明各地对“草根”民间文化的重视。不过，这些地方真得是重视民间文化么？我看不尽然。从之前湖北襄樊和河南南阳几乎公堂对簿为争诸葛亮；到为争夺民族英雄岳飞，河南内黄和汤阴打得不可开交；从为争曹雪芹，辽阳人和丰润人互不相让；到为抢夺西施，浙江萧山、诸暨和绍兴吵个不休；从为抢夺老子，安徽涡阳和河南洛邑几乎反目；到为争夺忠烈良将杨再兴，山东、河南、安徽各执一词……
　　
　　其实，牛郎织女故事的起源于南阳也好，沂源也罢，透过各地争夺的背后我们不难看出，保护文化是假，其醉翁之意都不在“酒”，而是在钱，在利益，在GDP，在政绩。倘若这些古代文化遗迹或历史名人资源不能为当地带来利益，带来旅游收入，拉动GDP，创造政绩，我看他们的头脑一个个都会很“冷静”，根本不会为这点“小事”拉横幅，做广告，造声势。
　　
　　挖掘历史文化名人资源，本无可厚非，这也是弘扬中华优秀文化的需要，只是我们希望各地当以保护以主，不要让历史文化遗产沦为金钱的附庸，一切只向“钱”看。
[稿源：红网]
[作者：黄海涛]
[编辑：耿红仁]

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※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 219.159.103.10]

牛郎织女哪个国家都不一定呢，还争哪个省市，真是的~

我小声说给大家一个内部保密消息，别告诉别人，否则我会挨骂

织女真实姓名叫：目揭莲耶娜，和太白金星一样都是外国美女，

有织女庄吗？　　　　　　　　　　　　　　　　　

拜金主义者的敲骨吸髓。
在庸俗的文化旅游和商品竞争品牌化风潮兴起之前，有多少人在乎历史文化的保护和继承。在没有脸上贴金价值的历史不良形象上，又有谁愿意研究考证当事人是不是老乡。但凡好说的不论如何都挖掘理由争夺，无非利用世俗的光环效应心理作为品牌推销商品获得实惠，几乎完全都是短期经济现象，实际也露骨地说明利益斗争的自私，此时都没有共同享受和发展华夏文化遗产的从容大气格调了，潜意识一定要把说头捣鼓成“好东西是咱村的，别人家只是垃圾”，以便打压对手垄断资源，典型的鄙陋市井行为。
    看到这类吆喝，我很有种让他们掉粪坑的动机，把秦桧妲己吴三桂魏忠贤这些历史名人都考证到他们村去，最好考证到他们族谱中，实在没理由也要翻卷宗，把小偷流氓杀人放火的形象套到他们的头上，我看你们玩什么鸡犬升天把戏!

原帖由 望天 于 2007-8-19 04:38 发表

                               
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牛郎织女哪个国家都不一定呢，还争哪个省市，真是的~

我小声说给大家一个内部保密消息，别告诉别人，否则我会挨骂

织女真实姓名叫：目揭莲耶娜，和太白金星一样都是外国美女， ...

????
具体点好么?
太白金星??

原帖由 blve 于 2007-8-19 20:57 发表

                               
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????
具体点好么?
太白金星??

梵天火羅九曜曰：“是太白星西方金精也。其星一名大白。一名長庚。一名那頡。其星周迴一百里屬秦國之分野。若臨人年本命。至有哭泣刀兵。形如女人。頭戴首冠。白練衣彈絃。與人為患。..............”


这太白金星是个女神，神有善的一面，同时也有恶的一面，善心多的是善神，恶心多了就是恶神。一般都是善恶夹杂。所以，孔子要求弟子：敬鬼神而远之。


望子注：《梵天火羅九曜》，乃中国古代唐朝著名天文学家一行大师的著作。
梵天火羅九曜，是一部占星经典，不是原始佛学经典，因为原始佛学禁止弟子去搞算命占卜，虽然如此规定，但不禁止掌握这些天文与占星的知识。后来的佛教密宗还是吸收了更早的三千年前的婆罗门占星知识。

太白金星女神画像如附件图示：

[ 本帖最后由 望天 于 2007-8-20 02:27 编辑 ]