濒死体验？

原来都是看的一些报道，这次我爷爷经历呢一次，最近他身体很不好，最近一次抢救后他说他飘到呢抢救室屋顶看到呢抢救自己的医生和自己！我爷爷意识绝对是清醒的。这个因该不是幻觉吧？

不知道，头一次听说！

种体验以前在西方的医学界多有报道！

背景资料：

 脑子是物质的，灵魂是属于精神的。物质不能产生精神，
虽然精神需要物质来表现出来，但物质还是物质，精神还是精
神。这犹如音乐家要藉着工具把音乐表显出来，但不能说音乐
家就是工具。又好像汽油能发动汽车，但汽油不是汽车。人的
物质头脑可以表显灵魂的活动，灵魂不是头脑。人有崇高的德
性；伟大的爱心、宗教的观念等等无一不是灵魂的表显，无一
不是精神层面所产生出来的种种感觉。这些绝不是猿猴和其
他动物所能学到的。身体的表现一切都是生理的、感觉的，所
以精神的表现不可能从身体的那一部分产生出来的。因此，一
个健全完整的人，他的组成不单单是物质的身体，还有属于精
神层面的灵魂。
   人类有一个很重要的特征就是“自我意识”，“我思故我
在”！也就是说人能意识到“我”的存在，人都有“我”的自觉。因
为有“我”存在，就与别人有了分界线。“我”是每天谈话间用得
最多的一个字。因为人人都有“我”，在尘世生活中，“我”与
“我”相挤相撞，就演绎出了一幕幕人间悲喜剧。那么，究竟什
么才是“我”？或说“我”是什么呢？“我”究竟是谁？若按生理
学来说，“我”是由几大生理系统组成，头颅、躯干、四肢、血肉、
内脏等等。从化学来说，“我”是十余种化学元素造成的。例如：
炭、氢、氧、氮、硫、磷、钠等等。从经济学角度来说，牛或羊死
了，还值不少钱。而人死了，谁都不要。但是，“我”之所以为
我，决不是那么简单。父母虽然生“我”，但并非造“我”，否则
为何同父同母所生儿女，面貌可以相似，然而，思想、性情、命
运……什么都难相同呢？芸芸丛生，找不出两个相同的“我”。
   “我”有身体，但身体决不完全能代表真“我”，一个人即便
肢残不全，但“我”的概念并不残缺，“我”不会变成“半个我”或
   32


者变成“他”的，真我乃是生命：一个人的真我，要从他的言行、
品格中观察出来。
   按生理学家说，身体新陈代谢大约七年一换。就是说，因
着细胞的死亡和再生，七年之后的“我”绝对不是七年之前我
的身体了，但事实上五岁时的“我”，与八十岁时的“我”仍是一
个“我”。可见在这个“我”里面有一个恒久不变的基础。我非
物质，而是超乎物质。如果没有灵魂，就无法解释“我”的存在
或由来。假如有一天身体死去，可想而知，“我”依然存在，依然
故我！
   其实，从古到今，“灵魂永存”这一观念始终影响着人的思
想。人世间有十二个活生生的女性，“大虚幻境”中有十二金钗
永存。这便是曹雪芹《红楼梦》所描绘的灵魂长存图；给寺庙捐
一根门槛，让众人践踏，以求得来生有福。这又是鲁迅笔下祥
林嫂的灵魂来世观。古埃及金字塔中的“木乃伊”，他们称棺材
是“活人的箱子”。考古学家还发现，古人在人尸体上撒些红矿
粉，等等，都是对灵魂不灭、死后生命永存观念的自然流露。就
是今天中国农村许多地区“禁而不止”的迷信活动如烧纸钱
等，也逃不出人死后灵魂不死的朴素思想范畴。
   有人曾说：人有灵魂，从宗教的立场上来说，是一个很好
的假定。这个假定，对于端正世道人心大有裨益。但问题是，
灵魂存在并非假定，而是铁般事实。
   有一个很神秘的现象，被称作“距离感觉。（Tel－epathy），
一个人的心思情绪，在某种特殊情形之下，能不用普通物质而
传递到数千里外的另一个人。此种作用，不独发生在物体存在
之时，而且发生于物体死亡之后那二者之中，一人已经死亡。
有不少心理学家竞相研究，其中有以为这就是灵魂不死的明
                                           33



证。但无论如何，此种神秘现象对于灵魂问题研究，大有贡献。
   《晨光》杂志曾载有这方面的例证，抄录如下，以飨读者。
   某次有一外国读书少年，忽然觉得心里非常难过，寝不成
眠，食不甘味。上课昏天黑地地难过非常，自己也感到莫明其
妙。后接家电报说：父亲在昨日去世，临终时恳切想见他在外
读书的儿子，死难瞑目。少年忆起自己十分难过之时，正是家
父十分念儿又将断气之时。
   印度孙达尔先生信耶稣，得圣灵重生后，常见异象。某次，
他在异象中被主提到天上乐园，见主耶稣荣耀光明尊容，并有
天使和去世的信徒在他周围，他身体也是光明灿烂，与主耶稣
的身体相似，内中有几个他熟识的人。有一位他并不太认识的
人突然叫他“孙先生”！孙达尔就问：“阁下是谁？怎么认识
我”？对方回答说：“我是某麻疯病院的一个病人，前些日子，你
到我们那儿讲道，你不记得有一个四肢不全，鼻子也烂落了的
病人坐在你脚前？”孙达尔稍加回忆，正是不错，说起来果然认
识。就问：“你几时到此地？”他答：“二月二十六日去世的，蒙主
赐我灵体，现安居乐园，感谢赞美主！”孙达尔异像就此结束
了。他随后马上写信给麻疯病院，查问此事究竟如何？院长回
信的结果与孙达尔异像内容一模一样！孙达尔离这麻疯院路
很远，而且死者又是一位无名病人，平时并不通信，这件奇事
只有一个解释：人是有灵魂的！
   “假如这种类似心灵感应的事例均是因为灵所引起，那
么，灵无疑就是超越时空的东西”。
   一位研究此类现象的杂志也这样说。
   无独有偶的是，近几年前，温州有位供销员出差在外，在
旅馆被恶人用榔头打死。几乎同时，妻子在家梦见他满头鲜血
   34



立于身边，醒来一身冷汗。她把梦景告诉阿婆，大家都难以接
受这是事实。谁知，可怜的婆媳第二天就接到了公安局的通
知，叫她们立即赶赴出事地点认尸……
   还有一本书叫《不可思议》，里面提到了美国前总统林肯
的遇刺经过。
   林肯总统为解放黑奴做出了贡献，同时他又是一个虔诚
的基督徒，1865年 4月初的一个晚上，他梦见自己走进白宫
草坪，见有许多人围在那里乱哄哄的，他就问士兵“发生了什
么事？”那士兵回答：“总统死了！”他感到十分惊奇，又看见美
国国旗遮盖着一个躺着的人，走近一看就是他自己。第二天，
总统并无什么不安，将此梦对妻子和旁人讲述。可是到第四
天，刺客的子弹无情地穿进了他的脑壳。 1865年 4月 15日，
他逝世的梦终于准确无误地应验了。
   有一本叫《梦幻世界》的书，也例举了类似上述事实的情
形。人们不禁要问，究竟导致这类“异梦”产生的原因何在？谁
能确认，一定不是灵魂的功能呢？
   此外，频死经验一直是人们确认灵魂不朽的有力佐证。
   《飞蝶探索》85年第6期曾提及当代著名死亡理论家
——伊丽莎白·屈布勒·罗斯博士。她被誉为二十世纪最著
名的妇女之一。可与伟大的居里夫人齐名。她在芝加哥大学
开设了一个名叫“频死经验”的课程。她常常说：
   “我毫不怀疑，存在着死后的继续存在！”
   《青年报》85年4月12日报道了美国著名心脏病专家司
梅克教授调查了共2300个频死经验者后，谅讶地发现，60％
以上的人经历了几乎类似的经过。当生命临近极限时，听到医
生宣布“死了”，接着听见亲友的哭泣声，随后也感到自己飘飘
                                    35



然经过了一个长而黑的通道。突然又像旁观者似的站在自己
躯壳边，清楚看到医生及亲人所作的一切。
   同样还有一个美心脏病专家迈克尔·萨博起初对濒死经
验也持怀疑态度。认为它仅是迎合了人类的好奇心而已。萨
博对自己的病人进行调查，许多人都异口同声地声称自己有
过濒死经验。但此说并未改变萨博心中的疑窦，于是，他决定
亲自“去地狱出差”。他建立了一个由无濒死经验和有濒死经
验者组成的监督小组，同时组织一个高水平的抢救小组。事后
经过这次“地狱考虑”，他就撰写了一本著名的论著：《死亡的
回忆》，声称濒死经验是人类最大的奇迹，人们不可以“视而不
见”。
   最近新书《生死之门》也谈到“濒死经验”，它说，虽然处在
生死临界线上生命弥留之际，究竟体验如何？科学家不会轻易
下结论。但是大量的临床实践，不断有人起死回生，经常目击
死者形象，又不能不引起人们有所思考和感受。
   一位外国人，“死”而复生后，记起当她频死时，似乎坐在
病床的窗户旁，观看医务人员在抢救她。还从窗子望出去，看
见院子里有一些被单晾在绳子上，有一株圣诞树以及一对小
孩在玩耍。而这窗外院子是她入院后从未见过的。她回复知
觉后，她立即请一位护士观看窗外，证实了她“死后”所见。
   又有一位中国人，新疆呼图壁县天山林场的伐木老工人，
他曾“死过”。当他听到医生宣布他死之后，自觉离体出游，轻
快无比，如鸟出笼，留下了极深刻的印象。而他“死后”所见，活
过来都—一得到证实。
   大家所熟知的长篇纪实文学《被绑架的女富翁》中，美国
佩蒂·华格纳博士因发明专利而成为点石成金的女人。五十
 36
六岁那年，她被绑架、受尽折磨，被抛到钢台上传上电极，用
240伏电流通过全身，鼻孔里冒出阵阵焦味，撕肝裂胆的全身
震动，使他痉挛的躯体陡然躬起来，随即瘫软于钢台上。医生
签发了死亡证书，好从凶手那里领取四万美金。可是六个小时
后，她竟然奇迹般地坐了起来。清楚而愉快地描述了她死后灵
魂到了乐园的美好经历！读后令人兴奋。
   医生罗林是个科学工作者。原先一直认为“人死后仅有幻
觉而已”。后来他在抢救室里接触了许多死而复生的人，使他
的看法发生了改变。他相信人死后是有生命的，而且还存在着
二个不同的去处：天堂和地狱。
   肯尼思在《我的见证》一书中，详细述说了他如何成为一
个牧师的奇特经历：
   1933年4月21日晚7：30，我心脏停跳，灵魂下沉到一
个可怕的黑洞，里面有火烧着，它好像一块巨大吸石一样把我
吸了进去。我的脸有被火烧着的危险。到坑底时，有一灵发出
声音震动地狱，我又被拉回到我房间里，像穿裤子似地从自己
口部滑到身体里面。不久，我便睁开眼睛与祖母说话。她说：
“孩子啊！我刚才以为你已经死了，总以为你一去不复返了。谁
知你又回来了，真是谢天谢地……”
   约翰·埃克尔斯博士79岁时仍精力旺盛。这位伟大的生
理学家对脑的“突触”进行了开拓性研究。认为神经细胞在“突
触”上互相联络，从而获得诺贝尔生理学和医学奖。他的理论
有力地维护了古老的宗教信仰，即人是由有形的物质和无形
的精神巧妙地结合而成。这种“非物质自我”操纵着它的“联络
中枢”，像程序员操纵机算机一样。他还大胆断言：“非物质的
自我”在物质的大脑死去后依然活着……此事载于《科学博
                                     37



览》88年4期。
   “根据无可置辨的直接经验，我知道，‘我’总是在指导着
肉体的运动，并能预见其结果”。薛定谔《生命是什么？》
   设计飞向月球的“太空飞箭之父”范伯朗博士，是位超级
科学家，但也是位虔诚的基督徒。他说到灵魂时曾有十分精辟
的论断：
   “物理上的质能守恒和转换定律已经全然确定了，但我也
相信灵魂不灭定律”。
   灵魂是不灭的，不是存在于象征性、纪念性的物质之中，
如相片、文宇、纪念品等等。也不是存在于他人的记忆之中，甚
至也不是“活在人的心中”，而是作为一个独立的实体继续存
在着。
   苏格拉底死前曾问：“人死了，是一死百了呢？还是另有存
在？”他的同事们想了半天才回答说：“人死如琴破散，琴若破
散，便归无有。”苏格拉底连连摇头：“不对，不对，琴可破散，成
为无用，但是弹琴的人尚在啊！”他的意思十分清楚，身体会朽
坏，但身体里面的主人——灵魂，就是那个“弹琴人”还继续存
在的！
   伯特纳在他的《灵魂不灭》一书里用散文的形式阐述了灵
魂不灭这个主题：
   “秋天百花凋谢，树叶枯落。飞鸟昆虫离去。不久大地遮
遍了冰雪，生命似已过去。死亡胜利成了主人。但～旦复始，
万象更新，阳春带来温暖与生命，光秃的树木又吐出幼芽和嫩
叶，埋在地下种子抽出新苗，绿草成茵。飞鸟复归，歌声四起，
大自然又欣欣向荣。”
   在我国古代诗人中，不乏有“野火烧不尽，春风吹又生”的
   38



诵吟，所说的均是生生不息，循环不止的生命力量。低级生物
尚且如此，作为万物之灵的人又怎能一死百了呢？
   二位留学欧洲的同学，一位信神和人有灵魂，另一位则接
受无神论并不信人有灵魂。后者见到欧洲有那么多人信神，便
甚感到惊奇。便问：“你还没有死过，怎么知道人有灵魂？”可对
方也一针见血地反问：“你也没有死过，又怎么能肯定死后没
有灵魂呢？”他接着又说：“退万步说，我信，死后灵魂可上天
堂，而你不信。死后也无法上天堂。若真有灵魂的话，我就比
你合算！”短短数语，让这位留学生佩服对方毕竟是企业家的
后裔，很讲效益！
   一般研究一个课题，都要找有关权威性的著作为根据。如
研究中医须读张仲景的《伤寒论》；研究中药，要懂李时珍的
《本草纲目》；研究历史，汤恩比（Toynbee）的名著则不能不
看。那么，当今日我们欲明白有关灵魂问题之时，《圣经》自然
是最具权威性了，而且非它莫属。因为它是赐人灵魂的创造主
所默示的，所要启示的正是属灵界伟大奥秘的事！
   “神用地上的尘土造人，将生气吹在他的鼻孔里，他就成
了有灵的活人”。（创2：7）
   “创造宇宙和其中万物的神……将生命、气息、万物，赐给
万人”。（＜＜圣经·使徒行传》17：24—25）
   “那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们……”（＜＜圣经·马太
福音》10：28）
   “我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神。”（《圣经·
约伯记》19：26）
   “神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚
至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入剖开……”（＜＜圣经·希伯来书》
                                                                     39




4：12）
   “我们有充分的勇气，情愿离开这地上的身体，跟主一同
居住。”（《圣经·哥林多后书》5：8现代中译本）
   “愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂
与身体得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指
摘”。（《圣经·帖撒罗尼迦前书》5：23）
   虽然有不少经文把“灵”与“魂”分开来叙述，但事实上二
者很难绝然分开，只有身体和灵魂是两个不同的范畴，而且
《圣经》明言人的灵魂比身体更要紧、更宝贵。
   “身体没有灵魂是死的。”（《圣经·雅各书》2：26）
   但假如把这句话翻过来说会怎么样呢？灵魂没有身体会
死么？灵魂是不灭的，它完全可以远离身体而单独存在。人当
初被造时，是神“吹生气”才使泥土变成“有灵的活人”！人所以
有价值不是因为组成人身体的化学元素有多少贵重，因为单
从这个方面讲，身体是一大堆由水、钙、铁、磷、钠、石灰、盐、矿
等等不同化学元素组合而成的“高度污水”（Highly polluted
water），实价所值无几。人所以有价值是因为人里面有“灵
魂”。这灵魂价值无法计算。
   “人若赚得全世界，赔上自己的生命（灵魂），有什么益处
呢？人还能拿什么换生命呢？”（《圣经·马太福音》16：26）
   人死了，躯壳尚存，但别人掩鼻而过。尸骸若不埋则臭气
四溢，后果堪虞。人贵在活，而“活”又不等于“动”，“行尸走
肉”不能算作“生活”，人不同于一般动物，人要“活”得高尚又
有情愫，要“活”出造他之主的形象，而这“活”的根本最终还在
于“灵”。
   一叫人活的乃是灵，肉体是无益的”。《圣经·约翰福音》
 40



6：63）
   “无益”不是说“无用”的，而是说不是最重要的，不是至关
的。而“灵”才是起决定性作用的。一个完整的人，除了身体这
有形的物质外，还有一个更重要无形的组成部分——灵魂。同
样一个完全的，除了物质上需要之外，还必须有属灵上的需
要：
   “人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
（＜＜圣经·马太福音》4：4）
   自然，一个完美的人生，除了追求物质丰富外，还必须为
看不见的、属灵的、永恒的事物而执着，因为：
   “所见的是暂时的，所不见的是永远的”。（＜＜圣经·哥林多后
书＞＞4：18）
   不要再以为“有钱能使鬼推磨”了，灵魂的贫穷和饥饿不
是金钱能解决的。《圣经·路加福音＞＞记录一个财主人家产丰
富得要重新扩建仓库，他总以为从此可以一劳永逸，永享安舒
了，谁知，由于他平时只顾眼前，不顾将来，只顾身体、不顾灵
魂，只顾赚钱、不顾信仰。因此当上帝对他说：“无知的人哪，今
夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？”此时，他必然是慌不
择路，哀哭切齿，但为时已晚了！
   试想，他如果死到临头才知道自己有灵魂，那么，他的懊
伤肯定不单单对生的依恋，对还未来得及享受的财富的眷念，
一定也包括他对自己生前如此迷惘和无知的痛惜，一定也包
括他对自己死后将奔向何处的担心和畏惧及恐慌。
   每一个有灵魂的活人哪，今天你还来得及啊！

请楼主注意,"频死"是一连死好多遍,"濒死"才是临近死亡.

我也纳闷呢。。

恐怖~~~
路过 :mrgreen:

呵呵,不过濒死现象,我到是挺有兴趣的~~~
呵呵

探索生命逝去后的秘密(一)


http://database.cpst.net.cn/popul/front/lifes/artic/21218202950.html





中国公众科学网

人们总是怀有强烈的好奇心。关于死亡的秘密，曾是神学家和神秘主义者所关注的范围，现在逐渐被视作科学研究的合法领域。在今天看来，急于解开生命之谜的科学，也正在——

　　真的存在与大脑分离的“意识”吗?那是否只是人们的主观猜想?

　　死亡之门的后面，等待我们的是什么?这个古已有之的问题通常被认为只能靠猜想解决，是只适合神秘主义者、空想家和先知们探究的宗教和精神范畴的问题。但今天看来，急于解开生命之谜的科学也正在探索死亡之谜。最近，英国一批具有较高可信度的“濒死体验(NDEs)”学者发表了一篇被流行媒体盛赞为该领域首篇“具有科学性”的研究报告。报告称，他们似乎发现了一个与大脑分离的“意识”。

　　报告的作者之一、数家著名英国医学协会顾问、精神病学家彼得·芬威克说：“如果意识可以和大脑分离，那么我们就可以提出这样的问题：人死后意识是否会延续下去?此外，人是否有超自然的组成部分?我们的宇宙是否可以有发展目标、有存在意义，而非混乱无序?这些问题都值得我们深思。”

　　上述问题的答案各异。根据有关这些问题的文献记载，典型的“濒死体验”来自严重的外伤，人的感觉是游离于现实之外进行了一次超自然“旅行”，随后进入一个特殊的世界，在那里他们有强烈的平静和愉悦感。而与：“濒死体验”密切相关、并在这之前的感受是“出体体验(OBE)”：脑死亡或心跳停止的病人通常认为自己是存在意识的“灵魂”，在手术室里从高处观察事物。

　　在谈到“出体体验”时，芬威克说，从医学角度看已经死亡并失去意识的病人“其实知道周围发生的事情，而且具体到每个细节，这表明，意识是可以与大脑分离的”。英国学者的报告是基于他们对一些严重心脏病患者的研究，这些病人都曾瞬间失去知觉，进入了医学上的死亡状态：呼吸和心跳停止、脑干不再工作。

　　科学家们面临的问题在于，他们想要研究的领域如同宗教皈依及其他精神和神秘的“觉悟”一样，主观性很强，难以适用冷静理性的研究方式。那些有过“濒死体验”的人通常也难以用语言来描述他们的经历，另外他们也害怕被别人认为精神错乱而不愿多讲。

　　迄今为止取得的数据还未能使我们断言，获得了关于“身后世界”的科学发现。这个领域还停留在推想阶段

　　几乎任何一家书店关于这方面的书里都描述了这种体验的极端性，例如《被光芒拥抱、拯救和改变》和《与光同在、在光之外》。据说35％至40％走近过死亡的病人都说他们有过“濒死体验”。他们的故事在书籍和媒体报道中屡见不鲜。

　　英国媒体所谓“首次”的说法并不确切——对于死亡后生命的科学研究实际上是数年前从美国开始的。总部设在纽约的“通灵学基金会”项目负责人、心理学家卡罗尔·阿尔瓦拉多撰写了有关这方面的大量著作，其中包括最近在《神经与精神疾病杂志》上发表的一篇文章。他说，研究这一现象的科学方法已有厚厚的历史记录，心理学家和精神病学家使用了各种本质上非常主观的研究方法——包括梦境、幻觉和思维过程分析等无法用物质手段衡量的方法。

这个这个报道我也看过~~挺神气的 :shock:

不过还是不要有体验的好 :shock:  :shock:  :shock:  :shock:  :shock:  :shock:

试想人类的身体本身经过亿万年科技进化之后会是什么样子？外星人会是什么样的存在？

我不知道也没想过    
 5%  [ 2 ]
机器与信息的合成体或者硬件与软件的组合    
 27%  [ 10 ]
普通身体    
 21%  [ 8 ]
意识实体(灵魂）或其它能量形式存在    
 45%  [ 17 ]


宇宙间 生命形式是多种多样的，物质世界是意识进化的初级课堂。


http://amateur.lamost.org/bootes/bbs/viewtopic.php?t=23278&highlight=%E5%A4%96%E6%98%9F%E4%BA%BA

一想到在某些学校中流行的“死亡游戏”我就。。
那些学生为了能体验到濒死的感觉甚至不惜冒生命危险。。 :evil:  ops:

吓人 :shock:

恩 我们学校就有！！！
在厕所里，一个人靠墙站着~连续做7下深蹲起~
然后另一个人`~~在他胸口一按，那个人就倒了~
然后，一些人就扇他，直到扇醒他~
他醒来说，好像在做梦一样~~
很惊险哦，我亲眼目睹~的

恩 我们学校就有！！！
在厕所里，一个人靠墙站着~连续做7下深蹲起~
然后另一个人`~~在他胸口一按，那个人就倒了~
然后，一些人就扇他，直到扇醒他~
他醒来说，好像在做梦一样~~
很惊险哦，我亲眼目睹~的

我也看过~~~而且是在教室里弄的 :shock:

详细说说

晕！还是不说了，步骤跟凌龙说的一样~~好吓人 :shock:

晕厥？？？