新东方教师罗永浩谈中医就是伪科学(转)

新东方教师罗永浩谈中医就是伪科学

（根据录音整理）

今天的人比过去一点进步没有,甚至更笨蛋,是把。你想想李x志这种货色这么有市场，
你想想GULLIBILITY（容易上当）到了什么程度。李x志的讲座我是去听过的当年，是吧
。他没出事以前到处乱窜搞气功讲座么，我听过。听了五分钟我哇哇吐，就这个水平还
有人信，是吧。光着膀子，坐在莲花上，一看就是骗子吗，这么有那么多人信，难以
相信。我不是和你吹，以我的口才和思想，如果我一门心思搞邪教，可以比李x志搞的
大十倍。

人类社会在进步，但人一点也没变聪明，还那个熊样。像中医中国人还在吃吗。中药
骨子里是巫医继承下来的，从来没有科学，全是靠混人试来试去试到今天，瞎猫碰耗子也
能治几种病吧。有没有副作用，不知道。中药从来不写副作用，是不是没有副作用啊？
当然不是，它就是伪科学嘛，没有药检。全靠祖传秘方，你自己在家里胡编个方子出来，
说是我爷爷的爷爷传下来的，就让你生产。能不能治病？治了一千多年，蒙也蒙上了，能
治几种病，但是什么副作用？永远不知道。像龙胆泄肝丸是生产了一百多年的中药，同仁
堂一直在生产，终于出事儿了吧。在西医界治肾得都知道龙胆泄肝丸里含的关木通导致肾
衰竭，在中国已经造成了几千例尿毒症。就为了退火，这个传统中药就是为了夏天退火，
吃一点，吃着吃着火退了，肝他妈完了。现在科学已经发展到什么程度了，还能吃这种吃
了不知道会怎么样的药？有一些病确实能治，试了几千年当然能治，但有什么副作用永远
不知道。中医骨子里是伪科学。对西方人来讲，没有什么中医西医南医北医，能治病的
药他都拿过来，把能治病的成分提炼出来，有副作用的成分排掉。现代的药不是西药，听
懂了吗？西医里面有很多中药的成分提炼出来做药。西医里有好多药有从草药里面提炼出
来的成分，他不直接用草药。中医骨子里就是伪科学，是吧。不知道副作用，过了六年肾
衰竭，过了八年心脏病，过了九年皮肤脱落，脑袋长角。是吧，不知道，副作用永远不知
道。不做药检，就是伪科学。现在医学标准评判，就是伪科学。外国人一点中医也没有，
照样活到90岁，活蹦乱跳；中国人整天吃中药，不还是那个熊样吗。

你买西药看，你看，副作用列了60多条，什么都有。是不是看完了就不敢吃啊？那是人家
老实，都试过了，告诉你会怎么样，是吧。一种新药上市要用10到20年。很多发明新药
的人，看不到上市就死啦。这叫科学，是吧，对人命负责。西医很多药检拿中药药检，
结果通不过。因为有副作用，因为有毒性，因为有什么，通不过。通不过中医就来劲了，
就破口大骂，说你们不懂我们传统医学，什么博大精深，什么乱七八糟的。你想想，所有
的东西在进步，为什么药方就不如一千多年前的好用呢?这不就是中国盲目崇古的心理使
然吗。我们觉得古代的是好的。很多人这个已经根深蒂固，条件反射。一说祖传秘方，
马上有人吃。一说现代新方，怀疑了，是吧。就是这样，不正常，是吧。GULLLIBILITY
（容易上当受骗），是吧，好好想一想，好好想一想。中医整天讲，信就灵，不信就
不灵，这不是药，这是心理治疗。那你就自称是心理治疗吗，为什么要自称是药哪？
西医总做双盲实验，给病人吃的时候我甚至不告诉你你吃的是什么，给你放到饭里吃，你
都不知道是什么，吃完了还有效，这才叫药物，这叫科学，是吧。好好想想，中医骨子
里就是骗人的，是吧。你吃着吃着肾没了，或者心脏死了，没地方找去。现在把那个关
木通改成另外一个木通，没有副作用了？只不过肾方面没有副作用了，是吧。所以继
续卖，以前的既往不咎。

外国人不是有毛病不用你中药，无论你中药西药南药北药，他讲科学都会吃的。但是怀
疑有没有效，所以才不吃。还有西洋参大家知道吧，西洋参西洋人种的，西洋人吃不吃
啊？不吃，99.99%出口亚洲国家。很早西方人农民，地里没种的啦，棉花玉米卖不出去
了怎么办？那种什么哪？说亚洲人脑子不好，相信人参有效，西医拿过去提炼成分发现
没有效，只有一点东西，有点刺激作用，让人那样一下，甚至哪，会流鼻血，就这点
作用，没有滋补作用。但是东方人坚信人参有用，西方的农民一看，那怎么办，那就
种人参吧，是吧。种一年几千吨几万吨往亚洲卖，自己从来不吃。没用吗，吃它干吗
？相信科学不吃它，是吧。西洋参西洋参，好象他妈在西方多流行，没人吃，都出
口亚洲。反正也没有什么毒性，是吧，所以也卖得心安理得的。就是这样。很多中药我们
从小吃，理直气壮，然后外国人不相信我们就生气。你好好想想有没有道理，是吧，有没
有道理。不要因为是我们的或不是我们的就肯定或否定它。好我不激动了，是吧，不能再
讲了，再讲又要激动
8)

中医的神话   作者：思想贩（李笠农－－ 1995年毕业于北京医科大学临床医学专业，在某三甲综合医院神经内科作临床医生至1999年。现攻读医学博士学位分子生物学）


中华民族的祖先在与疾病做斗争的几千年中，积累了丰富的经验教训，这一切经验的总结就是中医。在现代医学（西医）相当发达的今天，这些经验仍然是不可忽视的。但是，我们应该知道，防病治病，保障健康主要靠现代医学，中医只是处于辅助、从属的地位。然而可能是处于祖先崇拜或者是厚古薄今的心理，在民间仍然流传着片面抬高中医的种种说法；更有甚者，一些别有用心的人为了谋取个人利益，不负责任地鼓吹中医高明，断章取义地解释中医理论，故意混淆概念，制造了一个个中医的“神话”。现在让我们仔细分析一下这些说法错在何处。

　　神话一：中医讲究整体，讲究联系，把人当作一个整体来对待，所以脚上的痛苦可以从头上(如耳针)治疗（貌似有据的脚底穴位、耳廓穴位按摩）。而西医把人看成机器，把整个的人机械地分割开研究，不懂得联系的道理，所以头痛医头，脚痛医脚。

　　分析：说现代医学不懂得联系，不懂得人身是一个整体，这纯属胡说八道。事实上，任何医学研究的结果都是要治疗一个人！而不是治疗人的某一个部分。世界上存在的任何一种医学，都是把病人当一个整体对待的。中医强调整体联系，一个很重要的原因是限于生产力的水平，中医缺乏了解细节的能力。而现代医学有能力研究生命过程的细节，同时又将这些细节组合起来，这才能更好地把握整体。可以大到人体，小到分子，进行综合研究。

　　虽然，在现代基础医学研究中，常常利用离体的细胞、组织、器官，可是这类研究的结论从来就只是个线索，必须经过体内实验的研究进行验证。就是说，必须在人体的整体环境中确认其结论。没有哪种药物，仅仅经过体外实验就用于临床的。这也说明了，现代医学从来就没有忘记人身是一个整体。

　　当然中医有一种理论是现代医学不能接受的，就是中医的“全息”思想，即人体的一个小部分，会（定位地）反映整个人体的健康情况。中医相信耳廓的皮肤（或足底的皮肤）和全身的各个器官一一对应，象一个倒立的人形；相信手腕的脉搏会反映内脏的情况，而且是左手心肝肾，右手肺脾命。现代医学相信人体是内在联系的，所以桡动脉——脉搏所在处——取血化验来了解（几十厘米以外的）肺的情况；但不能相信中医这种“全息”联系，因为中医既不能在理论上证明这种联系的必然性，实践中也找不到客观的“联系之物”是什么。我问学中医的人，为什么足底能对应人体，手掌就不能？为什么脉搏是左手心肝肾，换成肾心肝或肺脾命可以吗？没人能回答。我们应该说不相信这种无法证明的联系，并不是不相信所有联系。现代医学相信人体是内在联系的，但那不是中医式的联系。

　　至于脚上的痛苦，应该从哪里下手治疗，现代医学完全不逊于中医。假如我遇到一个腿脚不便的病人，一定是通过细致的检查判断其病因如何。如果是局部的肌肉、骨、韧带的因素造成的，通常是以局部（脚）的治疗为主；如果考虑是神经源性的因素，病变部位可能在脊髓或脑，治疗手段就要作用于腰或头；如果是血管因素，在局部治疗的同时，必须考虑全身有无病变，是否与动脉硬化、糖尿病等有关，可能就要治心或胰等；这样的考虑还有很多。所以，说现代医学只懂得“脚痛医脚”，完全是一种污蔑。当您真的脚痛时，无论是中西医都要具体病症，具体分析，在没明确诊断时，谁都不能肯定从哪里开始治疗。

　　神话二：中医治疗疾病是标本兼治；西医是治标不治本，难去根，易复发。

　　分析：这是典型的把水搅浑的说法。中医病理中对疾病的分析有“标”、“本”的概念，分别指疾病的外在表现和内在本质。比如疾病的本质是“阴虚”时，本来应该是面色发白，身上发冷；但也有可能表现出面色红润，手脚心发热，所谓“阳”征。这时说“本”是“阴虚”，“标”是“阳亢”。治疗是要综合考虑，要“标本兼治”，不能只顾一头。但同时中医治疗原则中又有“急则治标，缓则治本”的说法，要求医生在急救时，抓住主要问题，在“标”的问题突出时，先予解决。

　　这些说法，如果作为一种医学思维的逻辑，现代医学也是同意的，在对疾病进行分析时，也强调抓住疾病的本质。但是在中西医学临床实践的交锋中，现代医学在急救这个领域中表现出绝对的优势（现在所有的中医院的急诊都是西医方式），中医完全失去了这部分“市场份额”；而在其它领域，优势就没有那么明显，比如气管炎、高血压、糖尿病等慢性病，还缺乏象良性肿瘤手术切除那样一劳永逸的办法，也就给中医留了一定的空间。一些人就把这个事实和“急则治标，缓则治本”硬拉在一起，胡说什么西医只治标，不治本，只能管急救；中医是标本兼治，能去根，能管慢性病。如果按照他们的说法，为什么急救时你不看中医，不是连“标”一块都能治吗！假如你患了良性肿瘤，我看你怎么用中医“治本”，如果西医开刀手术，一刀割掉了，是叫治什么？

　　这种神话还有一个要害：他们故意混淆“应该”标本兼治，和“能够”标本兼治。中医治疗的原则是标本兼治，这是个目标，但未必能治疗成功。但散布这种神话的人公开只说“中医是标本兼治”这七个字，蓄意误导老百姓，暗示“中医能够治疗疾病本质，能去根，不再复发”。因为中医其实也做不到“去根不复发”，所以他们只能暗示，不敢公开说。

　　神话三：中医讲究辨证论治。

　　分析：（中医的辨证施治”标签，是1958年通编教材时才加帖上的）。孤立地说这句话，并没有错。因为中医的一个重要原则和特色就是“辨证论治”。但反复强调这句话的人，可不是想陈述事实，他们用的是与前面同样的手法——混淆概念，误导大众。

　　由于我们的历史和国情，一般老百姓都听说过“辩证法”，尽管多数人不见得懂“辩证法”的内容（矛盾的对立统一、相互转化、否定之否定），但大都知道这是个好东西，是褒义。稍微有些知识的人，会知道与“辩证”的反义词是“僵死、一成不变、形而上学”，可见“辩证”有多好。

　　而中医的“辨证论治”是说疾病的诊断，在确定病名后，还要按病人的具体表现，确定其属于何“证”。比如咳嗽，要分辨病人是“寒”、“热”还是“燥”哪种“证”，不同的“证”用不同的药。这种方法本身的好坏不在我们现在讨论的范围内。

　　请大家注意“辩证法”和“辨证论治”本来毫无关系，汉字的写法也不一样。但那些“造神话”者，就是想让你认为这两者是一件事。他们反复强调“中医讲究辨证论治”，就是想让你认为中医符合“辩证法”是好的，西医是“僵死的、一成不变的、形而上学的”

　　神话四：纯中（草）药制成，无毒副作用。

　　分析：彻头彻尾的谎言，目的就是骗老百姓的钱。

　　第一，正规的中医，都承认中药有毒副作用，《本草》等药书上都明确记载乌头、附子、洋金花等药物的毒性很大。

　　第二，千百年前象东汉小皇帝喝的鸩酒、武大郎吃的砒霜这些毒药，肯定不是现代化工产品，不是中药是什么，你能说它没毒吗？

　　第三，老百姓很少听说中药的毒副作用的报道，原因不是中药没有毒副作用，而是我们对中药研究的还很少。古代人限于能力，对中药的毒性只有粗略的记录；而中药的现代医学研究还很不足。就已经研究过的中药来说，毒副作用也是不小的。如果你害怕药物的毒副作用，我看你还是吃西药。毕竟西药的毒副作用还有说明书，有研究文献上的记载，你还可以小心，可以预防。避免糊里糊涂地吃中药，糊里糊涂地中毒。

　　第四， 稍微夸张一点说，连大米饭、食盐都不是可以随便吃的东西。糖尿病人过量进食大米饭可能加重病情，高血压患者吃盐过多会升高血压，暴饮暴食会诱发急性胰腺炎。更何况“是药三分毒”，中药哪里有那么安全？

　　神话五：西医发展已经到头了，以后要向中医学习。

　　分析：21世纪学习中医的人还在看2000多年前的《内经》，1500年前的《伤寒》、《甲乙经》，500年前的《本草纲目》。中医近二百年有什么重大发展吗？莫说现代医学向中医学习如何发展，中医自己都很难维持和发展了，哪里有什么能力去指导现代医学。

　　以上，我们分析了有关中医的种种神话，目的是要戳穿一些牛皮，澄清一些偏见。当然，我认为正统的中医（不骗人的）在可望的将来还是会发挥一定的积极作用，尽管前景不太乐观。

　　作者背景简介：1995年毕业于北京医科大学临床医学专业，在某三甲综合医院神经内科作临床医生至1999年。现攻读医学博士学位（分子生物学）。 －－－－－－－－－－

http://zealot.name/laoluo/老罗语录_伪科学.mp3


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顶楼整理的有一些片面,这是录音下载,大约1M大

FT！这又是哪位出来乱说！我六叔公当中医五十多年了，从没出过差错，他那的县长还表扬了他的医术！这该死的神经病怎么这样胡说八道！？
:evil:  :evil:  :evil:  :evil:  :evil:  :evil:  :evil:

大家仔细听一下录音,还是比较有意思的

像龙胆泄肝丸是生产了一百多年的中药，同仁
堂一直在生产，终于出事儿了吧。在西医界治肾得都知道龙胆泄肝丸里含的关木通导致肾
衰竭，在中国已经造成了几千例尿毒症。就为了退火，这个传统中药就是为了夏天退火，
吃一点，吃着吃着火退了，肝他妈完了。现在科学已经发展到什么程度了，还能吃这种吃
了不知道会怎么样的药？有一些病确实能治，试了几千年当然能治，但有什么副作用永远
不知道。
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大家以后小心这种药 :x  :x  :x

[quote:703f0f6cba="qzh YY"]大家仔细听一下录音,还是比较有意思的[/quote]没有设备啊！    

历史的虚无主义……
呵呵

啊！！！晕！ :evil:

(转贴)骗子的祖师爷
——也谈扁鹊

旧袜子

鲁迅先生曾经说过： 中医不过是些有意无意的骗子。 笔者以为此言甚当。所谓
无意的骗子是指那些笃信中医理论，按古书记载，照方下药， 对于方剂究竟是
怎样奏效，或者有无效验却毫无判断力的中医。 所谓有意的骗子是指那些明知
道自己的药无效，却能说会道， 非要你掏钱买药，却置病人死活于不顾的中医。
而后者往往比前者更吃的开。 扁鹊就是后一类人物成功的典型。 以至于死去两
千年以后，在著名的反对伪科学的网站新语丝，仍然有人著文称其为中国古代科
学家，可见其骗术之成功。 一个两千年前的骗子，本无所谓，可两千年后居然
仍然被人尊崇，实在让人觉得有揭露一把的必要了。那么就让笔者当仁不让地揭
开这个骗子的画皮吧！

扁鹊已经死去两千多年了，我们是不能给他直接算账了，但是我们却可以和这个
骗子的吹鼓手算账。《中国古代科学家：扁鹊》一文的作者蔡景峰就是这样一个
吹鼓手。

首先，指出他的第一个错误：他在参考文献中列出的原始文献是：(汉)司马迁：
史记·扁鹊列传，中华书局，1975。可是真正读过《史记》的人都知道史记里面
根本没有这样一篇《扁鹊列传》，原文的题目是《扁鹊仓公列传》。里面讲了两
个中医的故事，一个是春秋时期的扁鹊，另一个是西汉时的仓公。 可见蔡景峰
连原文也没读过就妄下断语。此正是骗子的吹鼓手特色。

既然蔡景峰的文章称主要取材于《史记》中的记载，那么我也不引用其他的文献。
就用《史记》中的原文来驳斥他好了。

蔡文中是怎样描述扁鹊的学医历程的呢？让我们看一下蔡的原文：
　
   扁鹊少年时期在故里做过舍长，即旅店的主人。当时在他的旅舍里有一位长
住的旅客长桑君，他俩过往甚密，感情融洽。长期交往以后，长桑君终于对扁鹊
说：“我掌握着一些秘方验方，现在我已年老，想把这些医术及秘方传授予你，
你要保守秘密，不可外传。”扁鹊当即拜长桑君为师，并继承其医术，终于成为
一代名医，先秦时期医家的杰出代表。

然而事实真的是这样么？再让我们看一下《史记》的原文：

扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊
独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，闲
与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃出其
怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水，三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁
鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，
尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。

看见了吧！扁鹊是继承了长桑君的医术了吗？不是， 他是被长桑君（是神不是
人）传授了特异功能，可以看见墙那边的人，可以看见内脏，他的眼是X光机！
他给人看病时，根本不需要用脉诊。诊脉不过是个幌子。 既然蔡景峰声称主要
取材于《史记》，那么蔡后文所称：“扁鹊是我国历史上最早应用脉诊来判断疾
病的医生，并且提出了相应的脉诊理论。” “后来在汉代出现的《黄帝八十一
难经》一书，有人认为是根据扁鹊的医术，尤其是关于脉诊知识而整理成书的，
并且署名扁鹊(秦越人)所著。”统统就都是无稽之谈。

《史记》的这段记载当然不可能是真的，这显然是一个传说。 可这个传说究竟
是怎么来的呢？ 这已经无可考察了。只有两个可能： 一个可能是当地老百姓流
传的， 另一个可能是扁鹊自己编造的。笔者倾向于后者。在我小时候读一些革
命历史故事的时候，常常读到这样的句子；当地的老百姓流传说，刘伯承(或者
其他将军)将军有三头六臂，能腾云驾雾，所以老打胜仗。不知道当地的老百姓
们是不是真的这么愚昧。不管怎样，这也算是一种可能性吧！然而更可能的是他
自己声称的,君不见八十年代钱学森先生大倡人体科学的时候，多少人出来声称
自己有特异功能：从严新、张香玉、张宏堡、张宝胜、一直到现在的李_宏_志。得
遇异人的，比如那个505 神功元气袋的发明者，就更是不记其数。在我看来，他
们这些人不过是扁鹊的徒子徒孙。可惜的是晚生了两千年。 生在了科学昌明的
今天，否则可能也会被后人成为古代科学家了吧！顺便说一句：干祖望说扁鹊是
医生的统称，至少在汉朝不是事实。这真中医也是瞎掰。《史记》上明文写了：
在赵时，名扁鹊。

下面我们再来看一看扁鹊的医案。《扁鹊仓公列传》共记载了扁鹊的三则医案,
蔡景峰先生取用其二。然而从医学的角度讲, 这三则医案都没有丝毫的价值。首
先看第一个医案：《史记》的原文如下：

当晋昭公时，诸大夫强而公族弱，赵简子为大夫，专国事。简子疾，五日不知人，
大夫皆惧，于是召扁鹊。扁鹊入视病，出，董安于问扁鹊，扁鹊曰：“血脉治也，
而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。寤之日，告公孙支与子舆曰：‘我之帝所
甚乐。吾所以久者，适有所学也。帝告我：“晋国且大乱，五世不安。其后将霸，
未老而死。霸者之子且令而国男女无别。”’公孙支书而藏之，秦策于是出。夫
献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师于殽而归纵淫，此子之所闻。今主君之病与
之同，不出三日必闲，闲必有言也。”居二日半，简子寤，语诸大夫曰：“我之
帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动心。有一熊
欲援我，帝命我射之，中熊，熊死。有罴来，我又射之，中罴，罴死。帝甚喜，
赐我二笥，皆有副。吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：‘及而子之壮也以赐之。’
帝告我：‘晋国且世衰，七世而亡。嬴姓将大败周人于范魁之西，而亦不能有也。’”
董安于受言，书而藏之。以扁鹊言告简子，简子赐扁鹊田四万亩。

看见了吧！扁鹊这是在治病么？简子居然在梦中得到预测未来的启示。 而扁鹊
居然看出来了。以我们现在的医学知识，当然知道这是不可能的。这分明是扁鹊
和赵简子做好了套子蒙骗诸大夫，利用迷信和医疗的假象制造了这样一个骗局。
制造这个骗局的目的如何？或是为赵简子篡党夺权制造铺垫，或是另有目的，我
们今天已经不得而知了。但我们知道的是：这根本不是一个医案，这分明是扁鹊
介入了奴隶主之间的政治斗争的铁证。而扁鹊在这场斗争中，所获不菲，得田四
万亩。参与政治斗争并靠制造谎言得利的人，能算是一个好医生么？又怎么可以
称为科学家？ 可怜的太史公看不出来，信以为真，记录下来。 蔡景峰先生想必
是看出来了或是根本没看过，否则为什么不引用这个医案呢？

另外两个医案一个是关于齐桓公的，另一个是虢太子的医案。 这两个医案分别
被蔡景峰先生用来说明扁鹊望诊和脉诊水平，甚至综合治疗的水平。 那么我们
先来看一看虢太子的病是不是用脉诊诊断出来得。《史记》中如此记载扁鹊的宣
称：

终日，扁鹊仰天叹曰：
“夫子之为方也，若以管窥天，以蜔视文。越人之为方也，不待切脉望色听声写
形，言病之所在。闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。病应见于大表，
不出千里，决者至觽，不可曲止也。子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣
而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也。”

看见了吧！还是特异功能，不待切脉，望色，便已知端的。甚至还能远程医疗啊！
为什么说长桑君的传说可能是扁鹊自己编的呢？这里就可见一斑。后面写的两个
症状，也完全和脉诊无关。而且这个病案并无可信之处。假如鼻翼煽动，当是呼
吸尚存，最起码可以看到胸廓起伏啊。呼吸尚存，人就不可能凉了。至于后面的
治疗过程，太史公又没亲眼见过，怎么知道就是真的？

蔡景峰还以此例说明扁鹊医德高尚，说什么扁鹊却实事求是地说，这是患者并没
有死，我只不过能使他重病消除、回复他原来的状态而已，并没有“起死回生”
的本领。 扁鹊当然不敢说他不能生死人，即使庸医胡万林也不敢这样说。从严
新到张宝胜哪一个敢吹嘘能治好死人的。难道他们也都是医德高尚么？ 只不过
他不敢吹的太过而已。如果说能治好死人，治不过来人家不杀了他才怪！

至于扁鹊的医德，实在是差劲得很。前面的参与政治斗争跟着分赃的话不提，单
看下面一段：扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过雒阳，闻周人
爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医：随俗为变。妇
人，老人和小儿的病各有不同的特点，即使是中医治疗也显然有所不同。扁鹊能
在当时交流困难，时代落后的情况下将这些规律都掌握得很好？即使退一步讲，
他确实掌握得很好了，也用不着随俗为变么！当全科医生不好吗？可他不，为什
么随俗为变？为钱。 贵妇人，当妇科医生挣钱多，爱老人，则病家为老人看病
肯花钱。靠！这扁鹊整个以经济效益为中心嘛！ 哪有什么全心全意为人民服务？
难道赵国的老人和小儿都不生病，秦国的妇人就是天生健康？蔡文中则完全掩盖
了扁鹊随俗为变的根本动机。什么医德高尚，纯属扯淡。

至于齐桓候的病案则更象一则寓言。有什么病是直接这么从皮肤由浅入深直达骨
髓的？从常识的角度讲，当一个医生站在你面前对你说你有病： 你会不会马上
说我没病？多半不会吧！你的头一个反应应该是你怎么知道我有病，凭什么说我
有病。那么医生应该讲出他的根据。这则故事有这样的过程么？没有。 而且一
些人考证齐国当时无桓侯（集解傅玄曰：“是时齐无桓侯。”）。还有的版本是
蔡桓侯。即使真有这样一个事情，你又怎么知道这不是一个巧合？就根据这样一
个四不象的传说，蔡景峰先生就得出了扁鹊望诊水平高，重视预防等等结论。这
和科学沾得上边么？

至于《难经》是根据扁鹊的脉学知识整理成书，则充分暴露了蔡先生对中医典籍
的无知。《难经》根本就不是讲脉学的专书。什么扁鹊会外科手术，使用麻药云
云，更是毫无论据，自欺欺人。《扁鹊仓公列传》还讲俞跗能做外科手术呢！其
他错误，恕不能一一尽驳。

总之，从《史记》的记载来看，扁鹊根本就说不上是科学家。甚至连科学的影子
都没有。倒是和那些江湖庸医有很多类似的特点。能吹，爱财。笔者以为，扁鹊
不过是一古代胡万林，骗子的祖师爷而已，参与政治斗争，终被刺死，也数必然。
如果一定要在中医中找一古代科学家的话，张仲景和王清任还是有点实证精神的
人，值得一写。李时珍主要是药学家，对医疗的直接贡献不大。

(转贴)破除中医看家本事骨伤科的神话
-----由答苗人凤疑问而引申开来
重大幺儿  2003-06-02
目中无人的楼主做到了吗？？？把正骨比作捏水泥棍的人只有两种可能，要不就是古龙说的那种达到“手中无剑，心中亦无剑”境界的绝顶高手，要不就是“嘴尖皮厚腹中空”的无知小辈。-------------(呵呵----------我是第三种人,又不是说真是水泥棍,比喻都不能用啊?------------------针对这位苗大侠的批评,不得不发言,算是违了不再发贴誓约了,只是因为这是我的专业,得意的地方,竟被批驳的这么惨,于是死皮赖脸的再发一帖,其实告诉你,中医和西医的争执更多的是在内科这些带些肉眼看不见,效果难以量化,相对比较玄妙,很难实证且西医也没有攻克的地方,而外科-----------尤其是骨科这样病情带有很大物理机械因素,骨头可以手摸眼观舌头舔炖着吃的领域,正规文献中医几乎没法争,这寥寥数句中医正骨心法长期成为骨科医生笑柄(不是笑它本身,而是笑它的被神话)却同时赢得普通百姓迷信的法宝这一事实很能让人深思
　　
　　 其实你心中的权威在外科医生眼里确实不算权威,所以我的反驳也就不是狂妄,中医就是权威太多,几千年的东西都不敢怀疑,那西医,为减轻反感或曰现代医学就来帮帮忙吧,就说说你让我读的中医骨科心法吧!其实也算不得读,是看,内容太少了,比起西医正骨洋洋洒洒浩如烟海的经典教材简直是沧海一粟,不过短也许是故意的,言多必失(其实还是漏洞百出),正好以不变应万变,骨科书光>这本每天耗我数小时自习时间的经典就4000多页,不是斗大的中医毛笔字,铅字,16k本的 ,还不算其他的没那么经典的n多书本
　　
　　 下面逐一道来,将批判进行到底...................盖做一医学普及
　　 医宗金鉴一正骨心法要旨》云：“盖一身之骨体，既非一致--
　　
　　----------(天大白话!不包括他无论如何也不会了解的长在内耳道深部的六块听小骨,其他206块骨骼当然不可能一致，每个人也不一致,这是废话,小儿也知,可他把这些骨头做过形态观察抚摸描述吗?我家里就有一副人体骨骼,毕业时花600多块钱千里迢迢带回家的呢,天天把玩之,大学里烟灰缸乃一捡到的头盖骨,每日置于枕边,甚熟悉)
　　
　　 而十二经筋---------(十二经筋何来?既然没做解剖缘何知是十二?筋即现代医学肌腱,为防中医玩弄概念,那么,最好概念还有可能包括神经或血管甚或经络或四者总和或组合,反正人体肌腱上百条,血管神经则无数条,总之是没有什么是十二经筋之流,经络我不太熟,是十二吗?不管他了,反正我要骨折了,你给我正骨时要是说还需还原经络,我跟你急!)
　　
　　 之罗列序属，又各不同 ---------(又是白话,你我他都知其不同,可它知是怎样不同吗?可怜叫他画一副包括关节韧带的骨架这样的妇产科医学生都必须通过的简单的考试他通不过,更别说其他)，
　　
　　 故必素知体相，识其部位，---(就是说要知道其体位部位,要能够辨别认识骨折形态方向等等,又是白话,这是基本的前提,要不怎么复位?)
　　 一旦临症，机触于外，巧生于内，---------(这句还有些意思,受伤力量是在外,而骨折的机制和骨骼内部有关系,这话不算错,可也没什么高深的,事实就是如此,且不完全,有些骨折没有受外力也可骨折,骨折的严重的程度主要还是取决于外力暴力大小而不是内,)
　　
　　 手随心转，法从手出------(用手复位时要取决于心里的思考,而复位手法从手出!!!!!^*^!!^&^&(*)(!!!!???^*^*&^,?.^%&**---------不是废话吗???没语言了)
　　
　　 或曳之离而复合，或推之就而复位，或正其斜，或完其阙，则骨之截断、碎断、粉裂------------(这些描述对骨折的形态类型的认识尚不是很完全,除了截断碎断斜断之外,西医还分出了横行,螺旋形,蝶形,青枝,不全,完全,开放,闭合,疲劳骨折,病理骨折等多种分类描述,考虑到该权威没有上过解剖课,也没做手术把断腿划开看看,要他了解这些也确实困难,可以原谅,只是大家好好动脑筋想想,分开了需要合拢,错位重叠了需要拉开,歪斜了扶正,粉碎了需要重整,这算什么高深理论?你不这么还怎么还?根本就是唯一选择,不是天才才能想得到,而对于成斜行或横行或粉碎形破裂的水泥棍,你要复原也只有这么些办法)
　　
　　 需要筋之弛纵、卷挛、翻转、离合，虽在肉里，以手扪之，自悉其情。----------(看来“筋“能扪之,那么“筋“代指的东西应该可以排除经络,血管神经看来也基本可排除,指的就是肌腱,他说的是肌腱翻卷了,断裂了,拉长了,挛缩了,虽然在肉里,用手扪摸,自然清楚了------超强!!!!扪摸能了解一些浅表的肌腱受损的粗略情况还有可能,手腕掌侧的肌腱分四层15根,背侧略少几根,浅表层盖住其更深几层,有粗有细,有长有短,挛缩的似拉紧之琴弦,断裂的似丝绸之柔软,有的只是戳断横径小半,尚有约0.5cm厚之皮肤及更厚之皮下组织覆盖,n多次给肌腱砍断的病人手术,因肌腱收缩入肢体近端太厉害,反复延长扩大切口,众人反复于肌肉血管神经中翻找探寻尚不能轻易得,,更何况全身各处肌腱尚不相同,众人先天解剖变异甚大,尚须知各肌肉肌腱止点起点,功能,神经支配,血运,肌肉分群等等,故全国医学生皆痛苦于学习此部份内容,北大学生亦不能免,学校老师也极少敢以其出题以避免大面积不及格,他一句以手扪之,自悉其情就完了???!!神人也!其神乎其技又能传普通人乎?)
　　
　　 经络法(没想到看到这儿还是看到了经络,痛苦ing.....还以为排除了呢,总是搞不懂古人缘何弄不清斗大的骨头,器官,却找的出经络这东西)之所施，使患者不知其苦，方称之为手法也。“(有中医正骨不觉疼痛的请举手..........: ( )
　　
　　 “意到、气到、力到”(西医正骨没有气到,但意到,力到,解剖知识到,万不得已时刀子到算是我总结的四大要素吧,看来总结个东西也不难)为中医正骨手法三要素。发力的要求是沉着持久，(废话!b才心里慌张呢,心急吃不了热豆腐这道理明摆着)
　　刚柔相济，-----(废话,谁谁谁光用蛮力了)
　　轻重适宜，------(同上,废话)
　　深透沉实，发收迅妥，---------(废话,你慢吞吞的把骨头还原,听到骨头慢慢的摩擦发声,病人不把你打骨折才怪)
　　
　　即内家拳------(天!原来是中医骨科要先学功夫拳术,准入证太高难了,看来当今中医骨科大半要关门了)
　　
　　“心与意合、意与气合、气与力合”的原理。(玄之又玄,心和意合,合什么合啊,古人不是认为思想是心产生的吗?合不难,不合才是怪事)

　　试问当今中医骨科为什么都要用x光照片?手摸心会就完了嘛!有的骨裂而没分开,外形无丝毫改变,x片上尚且很难鉴别,病人也无明显疼痛(但不固定有可能后果严重),中医如何判别?古人是神,今人可并不是神,缘何就能做到?
　　
　　 严重骨折有时烂成几十块,似摔碎之花瓶,中医如何隔着皮肤肌肉就把它一块块复原且复原后不再分开?说老实话,就是把肉剃干净,只剩这些渣渣块块放在你面前你也很难把他们照原样拼好,更不说固定好,胶水沾?那也要划开肉啊
　　
　　 骨折的锋利的断端时常戳破血管,戳断神经导致严重危害,不手术你如何将他们接好?
　　
　　 骨折固定多少天,多久开始活动,多久开始负重,多久轻劳动,多久重劳动,临床治愈的几大标准,不同地方不同程度的骨折(种类极其繁多),小儿老人青年均不相同,(最烦这些,我老是记混),可是中医写过这些吗?伤筋动骨休息一百天就完概括了,至于酌情加减那是可以意会不可言传的-----其时大多数要那么久干吗?少数时间骨折一百天又远不够.
　　
　　 开放性骨折所带入机体的大量细菌不清创如何才能治好?老一辈耳熟能详谈之变色的骨髓炎现在为什么比旧时少多了??
　　
　　 脊柱骨折後骨块压迫脊髓(位于身体深部之骨性管道之中)甚至戳断脊髓,你如何用中医来手法复位?须知他们对瘫痪的解释不是这样的,擦些草药,做些按摩,扎针火罐这些都要耽误紧急手术而导致终身残废的
　　
　　 权威懂不懂骨折後引起部份病人骨筋膜室高压症而导致完全残废的危害?
　　
　　 权威懂不懂骨折后部份病人挤压综合症,脂肪栓塞综合症这些内科医生都懂得的致命性常识?
　　
　　 我们科常把那些对被庸医耽误病情的病人的补救工作叫做擦屁股,其实效果经常都不太好了,所以一听到科室的人说又来了一个擦屁股的病人就郁闷得想哭,在工作中因为见到了太多这样民间世家带给病人的一生痛苦,也增加了我们工作的难度,,当然,普通的骨折中医还是很有效,毕竟是物理的东西而已,原理不复杂,但是不能神话它!!!!!
　　
　　自认这一帖漏洞实在不多(因为摸得着看得见的骨科要玩玄的-----这个,暂时,比较难),反击者的帖子想必不多(不同意见要来实的,不玩虚的,就事论事,我写的还算是易懂吧,虽然罗嗦了,但专业性强的东西也解释的比较清楚,避免了很多扯皮),希望有人帮忙顶一顶这个帖子,兄弟自当涌泉相报,又耗了三小时,我确实有点形神憔悴了,

我知道我针灸减肥了~

别理他，别理他

不要一棍子就打死啊，个人认为中医还是挺有用的。

啊？针灸也能减肥？？？
:shock:  :shock:  :shock:

啊？针灸也能减肥？？？


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好象没什么根据 :idea:

[quote:6b32fdfa58="qzh YY"]啊？针灸也能减肥？？？


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好象没什么根据 :idea:[/quote]
不要毫无根据地怀疑

不要毫无根据地怀疑
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那你说说它(针灸)的科学根据?

请找中医大夫

请找中医大夫
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你猜他会说什么?