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超女纪念碑,争议并艺术着

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meteorobs 发表于 2006-10-13 21:55 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 中国–天津–天津 联通/气象台路纵横网吧

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2006-10-12 0:00:01  红网

一尊以李宇春和周笔畅为原型的纪念碑10月6日出现在通州宋庄文化艺术节上,有游客将纪念碑的照片传到了网上,引来了不少网友的异议。活动工作人员表示,艺术家有权通过作品来表达自己对社会的思考和看法。(10月11日《京华时报》)
  
  有关超女纪念碑的争议其实是注定了的,恰如公众对超女本身的争议,它只是玉米与非玉米,粉丝与非粉丝之间开辟的另一战场而已。这种争议既不会因为有人反对就偃旗息鼓,也不会因为有人支持就一步登天。这就是艺术,艺术是不以公众的好恶而转移的。
  
  超女纪念碑也是如此。它所纪念的并不是某个具体的人,比如超女代表人物李宇春和周笔畅,而是超女现象本身。超女作为一种文化娱乐现象,创造出了一个万众瞩目的时代神话,成就了我们生活着的这个时代的最大的关键词,前无古人,后无来者,站在历史的角度来考量,这本身就是一个文化奇迹。且不论这种文化奇迹正确与否,历史将作何评判,但一个不争的事实是,超女现象本身就已经是登峰造极,容不得我们的否认。既然如此,给这种必定在我国文化发展史上留下浓重一笔的文化现象立座纪念碑有何不可呢?
  
  退一步讲,不少人之所以对超女纪念碑持异议,其实是将超女纪念碑与给超女树碑立传混作了一谈。事实并非如此,前者是一种艺术表现手法,是艺术家的艺术创作,表达是的艺术家本人对于超女现象的看法与认识,它从本质上来讲是一件艺术作品。而与给超女树碑立传则是历史政治范畴,是历史学家的职责所在,绝非艺术家的艺术创作所能为之,所以,把超女纪念碑与给超女树碑立传划上等号其实是犯了常识性的错误。
  
  由此看来,有关超女纪念碑的争议自然是大可不必,是两个庞大的群体对同一概念由于出发点不一,认知不同所引发的口水战而已,因而注定是徒劳无功的。
[稿源:红网]
[作者:徐光木]
[编辑:潇湘行]
周昆 发表于 2006-10-13 21:57 | 显示全部楼层 来自: 中国–山东–青岛 联通
个人感觉这个问题不值得去讨论~
相当的没意思,也许我老了,看不惯喽,特别对不男不女者相当没好感~欢迎砸我 :mrgreen:
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花楹 发表于 2006-10-13 21:58 | 显示全部楼层 来自: 中国–天津–天津–河东区 联通
欢迎砸我

^^  :mrgreen:
相当的没意思

个人同意
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 楼主| meteorobs 发表于 2006-10-13 22:00 | 显示全部楼层 来自: 中国–天津–天津 联通/气象台路纵横网吧
不见得就是因为您老了就看不惯了,我倒是觉得很可能是以前类似的争论可能伤了您的一些元气。。您想闭关上座看后起之秀们的本事了。。 8)
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周昆 发表于 2006-10-13 22:10 | 显示全部楼层 来自: 中国–山东–青岛 联通
这话诧异,看不惯不需要理由,个人问题,所以才让大家砸~
娱乐界的东西我从来不看,到是这个姓李的超女昨天来青岛,实在让我见到了90年代出生的孩子的疯狂,想想自己,白活啊~~我这人适合生长在古代,生长在现代有点对不住优胜劣汰的进化规律,HOHO~
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天上冰雪 发表于 2006-10-14 05:16 | 显示全部楼层 来自: 美国
社会的审美观是否在偏重于经济效益与追求新异中逐渐走上了歧途?
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Eldghost 发表于 2006-10-18 01:09 | 显示全部楼层 来自: 中国–辽宁–沈阳 联通
对李,向鼎等人的看法:
或许代表未来人类的进化发展趋势??
看来我要被进化淘汰了……
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禁止心跳 发表于 2006-10-18 14:46 | 显示全部楼层 来自: 中国–辽宁–辽阳 联通
超女是制造垃圾的地方`~!
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kxjh 发表于 2006-10-19 12:09 | 显示全部楼层 来自: 中国–河北–石家庄 电信
超级垃圾
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 楼主| meteorobs 发表于 2006-10-27 19:47 | 显示全部楼层 来自: 中国–天津–天津 联通
《辞海》没有必要挟“超女”以自重


2006-10-19 0:01:09  红网

2009版《辞海》将于2008年完成结词,2009年底正式出版上市。一大批反映科技发展和时代进步的新词条将被收录,如“神六”、“纳米”等。而目前社会热门的网络语言,2009版《辞海》将不会收录,而如“超女”等新时代词汇也不会纳入《辞海》。(据《北京晨报》10月18日报道)
  
  人们对“超女”这个词,可以用爱恨两重天来形容。爱“超女”者容易将“超女”神化,纪念碑都有了,连评选警察模范、教师标兵也要运用“超女”模式PK一把。恨“超女”者不惜将这个词汇妖魔化,低俗、毒害之类的帽子铺天盖地。但无论爱恨,人们都喜欢谈论这个词,恨“超女”的人谈论“超女”,大抵是要申明与之划清界线,以标榜自己的不低俗和无毒害。这是挟“超女”以自重的另一种方式。
  
  但《辞海》采用这样的方式却让人意外,因为它没有这样做的必要。《辞海》是以字带词,兼有字典、语文词典和百科词典功能的大型综合性辞典。《辞海》最早的策划、启动始于1915年,正式出版于1936年,成书70年来坚持与时俱进,不断充实完善。1999年版《辞海》收录单字1.9万个,收录辞条12万条,称其为煌煌巨著一点也不夸张。这样一部大书,完全没有必要向“超女”借光。
  
  然而,它的收“神六”不收“超女”的表态,却不能不让人感到它是在挟“超女”以自重。“神六”收得,为什么“超女”收不得?相关人士解释,这是因为“《辞海》收词一是要考虑它的知识性,二是这个词语本身要稳定,要经过社会的沉淀”。也就是,不妨这样理解:“超女”之所以无法进入《辞海》,一是没有知识性,二是缺乏稳定性。“超女”的背后至少包含了关于娱乐、电视、年轻人等方方面面的知识,说它“没有知识”是说不过去的。
  
  说到稳定性,“神六”作为词汇的稳定性比“超女”差远了。“神六”之前有“神一”到“神五”,之后也会有“神七”到“神N”,“神六”如果能入《辞海》,那么“神五”呢?“神五”意味着中国首次载人航天的成功,在这一点上“神六”的意义或者知识性就相形见绌了。
  
  当然,谁入《辞海》恐怕还是要由专家们说了算,目前还不大有让词条们当众PK的可能性。而“超女”这个词也不一定非要入《辞海》不可,毕竟入《辞海》的条目没有实行“海选”,也没人替“超女”报名。问题的关键在于,不要老拿“超女”说事,不要以为批一下“超女”自己就升华了许多。
[稿源:红网]
[作者:周之南]
[编辑:潇湘行]
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