宇宙就是一体不二的无限觉知，客观也是真正的主观～

用一段赛斯的话做结尾吧：
“当你认为，就时间而言，也许你们族类是来自另一个行星系统时，那么，当然你仍在与老观念打交道。以你们通常的思考方式，地球根本不存在（强调的）——如果你把它认作是在一个物质性宇宙里占据某个位置的一大块物质的话，它就是不存在的。要质问宇宙到底是来自一个大爆炸（再次强调，幽默的）或是不断的扩张真的是无意义的（虽然以那种说法，我曾说它继续的扩张就如一个概念或一个梦一样）。我并不是说宇宙不存在——只不过它不以它仿佛为你们所见的样子存在。
    “单独一句（带着微笑。几乎笑出声来）：事情的真相是远较壮丽的多。

　　如果对赛斯书有兴趣的朋友可以自己在网上搜一下，有很多博客，资料也很全面，相信对宇宙或生命本质有兴趣的同好都会喜欢的～

围观，不看，互联网是幻像，这个帖子也是幻象。。。。

围观，不看，互联网是幻像，这个帖子也是幻象。。。。
tnbdhui 发表于 2010-6-19 23:16

                               
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    虽然你看到的显示器与文字都是幻象，并且文字中代表的思想本身也来自幻象，但你却能明白它们是什么意思，看看那个明白的究竟是谁，但是不要想那个明白的是谁，想那个是谁的话那么同样会令自己陷入无止境的幻象喔，你会想那个在想那个明白的是谁的又是谁？那个当下正在想那个在想那个在想那个明白的是谁的又是谁……二元性思维永无止境，那里有的只是无穷无尽的幻象罢了，但你却明明知晓那个明白的“谁”肯定存在着，那是不用想的，呼呼~

是思想带我们进入幻象，放弃一切主客二元性的思想、定义、概念、名字、分别……每一个人都是一体不二的明镜般的觉知，那时即便是一只青蛙也就是你，同时它也是宇宙中的一切事物，一切事物都是一样完美的明镜，一面镜子可以照出所有的镜子，如果所有镜子都是干净的那么宇宙就是万有的空无……或许有一天你也可以自己照出存在的所有镜子与所有镜子中的虚幻事物，那时存在的一切相对觉知都会成为你的觉知，但那一刻你仍然知晓那一切觉知都是幻象，本质上存在的只有一面无限映照的镜子，只存在一个不存之存的万有的空无罢了……

这都什么啊……
好久没见，紫月mm彻底被伪佛经忽悠了？
kson继续胡乱转贴，P版继续打机锋，熊纯灌水。

这都什么啊……
好久没见，紫月mm彻底被伪佛经忽悠了？
kson继续胡乱转贴，P版继续打机锋，熊纯灌水。 ...
bearcat 发表于 2010-6-21 08:07

                               
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    每个人都不是被别人忽悠的，所有人都只会被自己忽悠罢了~

每个人都不是被别人忽悠的，所有人都只会被自己忽悠罢了~
紫月霓裳 发表于 2010-6-21 08:24

                               
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这话没错。这就是为什么你看了很多乱七八糟的书，自己的想法就开始自以为是的乱七八糟起来；而我看的乱七八糟的书不比你少，但是却如清风抚松岗，余音绕耳却一无所存。
在我看来，你现在处于贾宝玉听戏文的那种状态，是“见山不是山、见水不是水”的地步。还需再进一步，跳出来才好。

我不了解你知道什么，但我也没有说过你是错的呀，你同样不知道我了解什么，你却凭什么说起我是错的呢……
“见山不是山，见水不是水”“见山还是山，见水还是水”你果真明白其中的意义么？别人或许不知道，但我知道你并不真的明白，不然你就能看懂我前面所有的贴子的内容啦~

“见山是山、见水是水”，只有开悟的人对开悟的人才会那样说喔，因为他们知道那是什么意思……::0023::

并且我也没有看过什么佛经喔，即便想看也看不懂，那些几千年前的古老文字我才懒得去研究呢~

很想拥有一架FSQ106F5，看了此贴，不想要了——那不过是幻象“凡有所相皆是虚妄”，自欺欺人而已！
我去做亻府臣卜扌掌吧，不过也不是真的是我在做，我是宇宙的一部分，是宇宙的一部分在做亻府臣卜扌掌！

很想拥有一架FSQ106F5，看了此贴，不想要了——那不过是幻象“凡有所相皆是虚妄”，自欺欺人而已！
我去做 ...
九大行星 发表于 2010-6-21 08:54

                               
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    宇宙也没有做府卧撑喔，是宇宙照见一个幻象中的自己在幻象中做府卧撑……

我不了解你知道什么，但我也没有说过你是错的呀，你同样不知道我了解什么，你却凭什么说起我是错的呢……:: ...
紫月霓裳 发表于 2010-6-21 08:36

                               
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我什么时候说你是错的了呢？
为什么我每次说话，你都要从奇怪的角度理解呢？
我就是字面的意思：你把自己绕进去了，需要绕出来啦。
如果要尖刻一点，就套用一句经典的话：“这连错误都算不上！”

另外关于佛经或邪师说法，我不知道你读过什么，但是你用的词很杂乱，包含了一些佛学的名词，又有好多科学的名词，不知道你在什么语境内讲话。
所以说是乱七八糟啦。

回复 55# bearcat


    　我只是用了一些比喻罢了，不用比喻的话什么话都不用说，每个人停止一切思维上的分别、定义、幻想、概念的话当下就是自己本是的，其它说什么都不对了。其实本没有绕路怎么会迷呢？我知道我今后永远不会再迷失了，只有二元性思维才会迷惑了人们自己，看看那思维是你么？你能意识到自己的思维证明那思维不你本身，即然思维不是自己那为什么我们要被它左右呢？

　　当然思维是我们在世界上生存的工具，但如果我们认为思维是可以了解自己与宇宙本质的工具那就错了，我们出生后所有的思维形式与概念都是生于幻象之中的，它本是幻象中的产物，试问它怎么能知晓超出幻象以外的事呢？它只对幻想中的自己有用而已，真正要了解宇宙与生命本质的话思维只会令我们限入无穷无尽的幻象罢了～

　　对于我们生活有用处的方面我们可以用二元性的科学做为工具，对于形而上的问题科学是无力解释的，除非科学有一天能超越思维的二元性的限制，我相信那时科学才会成为真正的宇宙科学～

回复  bearcat
    　我只是用了一些比喻罢了，不用比喻的话什么话都不用说，每个人停止一切思维上的分 ...
紫月霓裳 发表于 2010-6-21 09:12

                               
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用比喻没有关系，可是你的很多名词不是比喻啊。
比如，什么叫“二元性思维”？这个是个定义啊，没说明白，怎么可能让人听明白呢？

我们可以用望远镜探究宇宙，但我们能用显微镜研究自己的BRAIN不？——来自凤姐蛋痛纹花研究部门。

回复 28# 紫月霓裳
顶顶顶