本帖最后由 紫月霓裳 于 2010-6-22 09:36 编辑
我说你自创的是那些名词,会把人搞晕。
另外,你这么说的话,似乎还不是马克思那套,只讲统一不讲对立, ...
bearcat 发表于 2010-6-22 08:51
我只讲统一不讲对立本来是要一些人认识到对立是假象,统一才是事实喔,统一怎么会是极端呢,为什么一定承认虚幻的对立?对立是世间一切矛盾暴力冲突的来源喔,如果所有人都能够认识到对立的幻象性质世界才会有真正和平的一天。
以下是个人观点:
1、其实本质上是知觉者的二元性思维制造了二元性幻象,之后思维的拥有者再感知其制造的幻象。(很多人可能会认为感官是先决条件,之后思维再对感官知觉到的信息进行分别,其实本质上是思想者的思想制造了二元幻象之后思想者再用以感官去感知其创造物,知觉者的思维制造感官知觉幻象,幻象再反过来影响觉知者的思维并形成信念且限制幻象中假有的知觉者本身,这点可以从催眠的原理上来认识到,比如催眠师告诉被催眠者前面的路走不通,被催眠者可能会在催眠中在其面前制造出一堵墙,那墙其实是来自他自身的思维信念与催眠师的暗示,那时他就不会自己撞上去,因为他相信自己不会穿墙术,如果那时他敢撞向墙壁真的会被撞得头晕眼花,假如他相信他真的能穿过墙壁,那么他在那时的确可以做到,那就是墙壁不能穿越的信念限制了他在幻象中自己制造的假的感知者,假如他没有接受一个“此路不通”的思维限制,也不会投射出那堵墙来挡住他自己) 2、不同的人对其自身仿佛对立的思维外在化感知又形成了各种矛盾冲突信念,信念也反过来限制一个人的认知。(比如像“我很聪明,他很笨”、“我是善的,他是恶人”、“我有同情心,他残忍无情”……) 3、不同的信念矛盾导致不同的情绪产生。 4、情绪的变化导向外在的行为并制造出不同的结果。(包括没有行为的情绪也是一种行为,那是针对其自身的行为,表象看来就是在自己身体上形成了各种疾病) 我相信世间一切矛盾与暴力冲突全部来源于二元性思维的分别,但思维上分别出的对立只是假象,人与人之间本没有矛盾,大自然永远没有矛盾,没有富贵与贫穷之间的对立,没有恶与善的对立,没有是非对错的分别……所有好像矛盾引起的暴力冲突的根源全部源于二元性思想,所以那一切仿佛的对立只是存在于人们的主观思想信念上的假象,存在的一切就是它本是的样子,它们也全部是同一能量的显现…… |