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人为什么还要活着？

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af52 发表于 2011-6-23 14:15 | 显示全部楼层 来自： 中国–安徽–阜阳 联通
回复 126# 伴月星辰

      可宗教纷争也为人类带来了无尽的灾难。为什么宗教信徒总是想要传播自己的宗教呢？虽然部分人确实是出于“爱”的角度，但人总是需要认同感，这种认同感也是宗教徒传播宗教的原因之一，也是宗教纷争的原因之一（也有教义纷争的成分）。      人之所以作为人，必然要有自己做主的能力，如果一味依赖神，那么神将成为少数人的工具（参考曾经的基督教会）。另外，无神论并非就是自私的象征，有谁能证明有神论就不自私了呢？依靠“神”的力量填饱自己荷包的人少吗？如上述追求信仰认同感的人少吗？
      人类作为生命在地球演化的长河处于较为先进的位置，也正因为此，人类要意识到，控制这个世界的不是“神”，而是“人”，一切都取决于人。当人发展成为“超人”（尼采所描述的在所有方面都优越于现在人类的人类最终形态）时，将会抛弃一切“神”的概念，因为此时人就是“神”。保持自己的信仰固然是自己的自由，但是别人也有保持自己信仰自由的权利。
      寓言或故事并不能说明什么，因为你可以从任何一个角度编撰一个寓言，况且在一个寓言的条件并不能完全套在比喻本体身上的时候。
      难道无神论就不能有爱了吗？在无神论中，神就是人，它是人未来进化将出现的更完美的形式。
      人为什么要活着？本来是没有为什么的，只能是你自己决定，但我觉得我们要偿还我们的贷款，先人所给我们提供的艺术、文化、科学的贷款；并贷款给后人，我们要提供给后人的艺术、文化、科学的贷款。


      生物适应环境然后改变环境，或许人类只是像癌细胞一样遍布整个宇宙，但也许，会让宇宙，甚至可能是更广阔的世界，变得更加美好。


      但这一切，都取决于人，取决于人做出了什么决定。
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 楼主| 伴月星辰 发表于 2011-6-23 18:33 | 显示全部楼层 来自： 中国–广东–佛山 联通
本帖最后由 伴月星辰 于 2011-6-23 18:35 编辑
回复  伴月星辰

      可宗教纷争也为人类带来了无尽的灾难。为什么宗教信徒总是想要传播自己的宗教呢？ ...
af52 发表于 2011-6-23 14:15

                               
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    如果我们的一生，仅仅像是动物一样的稀里糊涂的过完，每天辛苦活着却天天“不识本心”，是不是人生最大的悲哀呢？
我觉得人活着就是要明确人生意义和人生目标，但也有专业人士称，如果有轮回，人生活着就一定是有意义。
至于你以上描述的宗教，我觉得宗教徒的一生也是没有意义的。或者说，他们认为的人生意义，就是要完成和执行“神的旨意”，要取悦神。比如因为人是有“原罪”的，人生就是要好好地活着，做神喜欢的事情来“赎罪”，这样才能够得到原谅；死后才能够“回归神”。
这种逻辑其实也很荒谬；但是，信奉宗教总比信奉无神论好一些，它让人可以“安心”，起码知道有一个“人生意义”存在，尽管不是自己的选择，要服从“神”的旨意；但是总比根本就没有选择好一点吧？

我从网上搜索到有一段话是这样说的：
只有佛学，才真正肯定了人生是有意义的；而且，佛法把对于“人生意义”的界定权利，交给了每一个个体自己。从这个意义上说，佛学并不是宗教，不崇拜任何偶像，它完全依据实证来提出自己的观点，佛的很多说法能够不断被后人所证实真实不虚，因此，佛法更接近于宇宙的真理。爱因斯坦说：如果有任何能够应付现代科学需求的宗教，那必定是佛教。
    他还说“未来的宗教将是宇宙的宗教。它应当超越个人化的神，避免教条和神学，涵盖自然和精神两方面。它的根基，应建立在某种宗教意识之上，这种宗教意识的来源，是在把所有自然的和精神的事物作为一个有意义的整体来经历时得到的体验。佛教正是以上所描述的那种宗教。”
原文：The religion of the future will be a cosmic religion. It should transcend a personal God and avoid dogmas and theology. Covering both the natural and the spiritual, it should be based on a religious sense arising from the experience of all things, natural and spiritual as a meaningful unity. If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism.
呵呵，大家参考下
有望得到的要努力;无望得到的不介意。胸中有大海，胸怀才能开阔；心里有春天，心花才能怒放；腹中有良策，处事才能利落；
http://guowhabc.blog.163.com/（个人博客，内容更精彩）
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shiyitan 发表于 2011-6-23 18:47 | 显示全部楼层 来自： 中国–上海–上海 鹏博士宽带
我是一个基督徒。人活着是为了我们宇宙天地的创造者我们的神而活着！人死后有美妙的永生，所以我们现在要好好的活着！人活着就是为了证明宇宙万物是多么的美好！人现在活着就是为了我们以后的永生做准备！人活着自有我们活着的美好的道理，不然人为什么有生又有死呢？！我们好好活着吧！天堂见哦！
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 楼主| 伴月星辰 发表于 2011-6-23 19:05 | 显示全部楼层 来自： 中国–广东–佛山 联通
我是一个基督徒。人活着是为了我们宇宙天地的创造者我们的神而活着！人死后有美妙的永生，所以我们现在要好 ...
shiyitan 发表于 2011-6-23 18:47

                               
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    呵呵，说得好！
宇宙给了我们无穷的机会和生命来探索世界，我们要好好活着。。。。
有望得到的要努力;无望得到的不介意。胸中有大海，胸怀才能开阔；心里有春天，心花才能怒放；腹中有良策，处事才能利落；
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shiyitan 发表于 2011-6-23 19:35 | 显示全部楼层 来自： 中国–上海–上海 鹏博士宽带
哈哈！楼主现在应该有自己的答案了吧！
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shiyitan 发表于 2011-6-23 21:01 | 显示全部楼层 来自： 中国–上海–上海 鹏博士宽带
只有佛学，才真正肯定了人生是有意义的；而且，佛法把对于“人生意义”的界定权利，交给了每一个个体自己。从这个意义上说，佛学并不是宗教，不崇拜任何偶像，它完全依据实证来提出自己的观点，佛的很多说法能够不断被后人所证实真实不虚，因此，佛法更接近于宇宙的真理。爱因斯坦说：如果有任何能够应付现代科学需求的宗教，那必定是佛教。请把这几话能够详细说明吗？！
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shiyitan 发表于 2011-6-23 21:06 | 显示全部楼层 来自： 中国–上海–上海 鹏博士宽带
太阳系那么有规律的运行，宇宙是那么的美妙，难道是自然而来的吗？！人人靠自己修为你觉得可能吗？！佛说人人皆佛，请问你所知道的有谁成佛了？！
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shiyitan 发表于 2011-6-23 21:11 | 显示全部楼层 来自： 中国–上海–上海 鹏博士宽带
佛教是人类自己智慧的宗教，不是真正那个天道！如果按照佛家的人人靠自己修为，那么我看人类要倒退了！人人修为成佛了，我们还要科学干嘛呢？！
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zn2019 发表于 2011-6-24 09:40 | 显示全部楼层 来自： 中国–天津–天津–河西区 联通
为了证明自己存在过
我们距离如此远，以至于我看到的只是过去的你
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 楼主| 伴月星辰 发表于 2011-6-24 18:16 | 显示全部楼层 来自： 中国–广东–佛山 联通
佛教是人类自己智慧的宗教，不是真正那个天道！如果按照佛家的人人靠自己修为，那么我看人类要倒退了！人人 ...
shiyitan 发表于 2011-6-23 21:11

                               
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    呵呵，有道理，实际上，把佛学仅仅当做一种宗教来看，是很偏狭的观点。中国人“拜佛”的佛教徒，实际上并不懂佛学的基本原则是什么。佛教认为人人是佛，每个人都是本自具足的个体，因此您不需要拜任何“神”；而且佛教强调“业力大于愿力”，别人（即使是神，是佛）都没有办法帮你解脱业力和因果的控制，只有你自己才能救你自己。

    可是佛教徒依然喜欢“崇拜”，喜欢通过各种仪式来“取悦神，取悦佛”，而让神帮助自己。如果神还有这种“喜欢被取悦”的心，而且会因为你做了某些事情赐福给你，就说明神佛还有“分别心”，哪里还有资格做神佛啊。
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shiyitan 发表于 2011-6-24 22:51 | 显示全部楼层 来自： 中国–上海–上海 电信
佛教其实是无神论的，释迦摩呢没有说自己是神，只是说自己得道成佛陀了。佛教讲的是通过自己的修为达到天人和一的境界
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zxpkxq 发表于 2011-6-24 22:54 | 显示全部楼层 来自： 中国–浙江–杭州 电信
一个是过程，一个是结果，不能一概而论
上帝说要有光 于是就有了色差
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shiyitan 发表于 2011-6-24 22:58 | 显示全部楼层 来自： 中国–上海–上海 电信
其实我们心里面多多少少都会拜神的！再怎么说自己无神的人碰到难处他也会心里默默祈求先主啊祈求老天帮助啊保佑啊！人靠自己是万万不行的！你说是吗？！其实这就是神早就放在我们心里的！
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shiyitan 发表于 2011-6-24 23:00 | 显示全部楼层 来自： 中国–上海–上海 电信
你说世界上有谁不需要帮助真正靠自己的吗？！
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shiyitan 发表于 2011-6-24 23:15 | 显示全部楼层 来自： 中国–上海–上海 电信
这个世上你看本就有善和恶，善和恶是不可分的，所以不要把你说的业力和愿力去比！我是这样理解的，我举例说明：你身上有十块钱要去买早饭，你很饿，可能不吃这早饭你会低血糖晕倒。但是你看见一个很可怜很可怜的人再乞讨，你出于大爱将这十块钱都给了那个乞讨的人，但是由于你没吃这个早饭你晕倒出事了！对于那个乞讨的人你做了个善事显出你的大爱！但是对于你的身体和你身体的健康或者你的家人你就是做了个恶事！你说这个善和恶去怎么比怎么去理解呢？！
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shiyitan 发表于 2011-6-24 23:23 | 显示全部楼层 来自： 中国–上海–上海 电信
我们求神，是这个世界上本就有神！神的本体真像就是大爱，就是配的赞美的！我们赞美神本来就是应该的！就像我们的父母把我们生下来养大，他们年纪大了老了，我们去看他们去养他们老，难道不是应该的吗？！所以我们去赞美神去崇拜神也是我们的本份啊！
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shiyitan 发表于 2011-6-24 23:32 | 显示全部楼层 来自： 中国–上海–上海 电信
我还有很多可以说，但是太不方便了，哈哈！楼主以后多多交流
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121995078 发表于 2011-6-24 23:56 | 显示全部楼层 来自： 中国–新疆–昌吉回族自治州 电信
人的死亡只是肉体的死亡，而灵魂却是不灭的，也就是会有轮回转世，有很多例子可以证明，我这有一本电子书， ...
hxl 发表于 2011-4-16 21:50

                               
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当你头痛恶心眩晕的时候问一下自己：这种感觉是肉体还是灵魂带来的。
200 字节以内
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巴巴爸爸 发表于 2011-6-25 10:22 | 显示全部楼层 来自： 中国–陕西–西安 电信
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话说看你的标题就奇怪。所以现在这么说也不怪我吧，应该说我没骂你什么吧，当然我说话的 ...
gohomeman1 发表于 2011-4-16 22:07

                               
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    这个标题非常深刻呀，不能说奇怪吧，只是人们熟视无睹的多，而楼主提出来罢了。
看看天，怡然自得
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 楼主| 伴月星辰 发表于 2011-6-25 18:59 | 显示全部楼层 来自： 中国–广东–佛山 联通
其实我们心里面多多少少都会拜神的！再怎么说自己无神的人碰到难处他也会心里默默祈求先主啊祈求老天帮助啊 ...
shiyitan 发表于 2011-6-24 22:58

                               
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这点上外国人的观点就与我们国人不同，外国人不拜庙，不拜和尚，不拜神灵。
但是他们会认真的阅读佛经，认真实践和体验佛的教导（静坐等），因此他们越来越发现“佛学原来是科学”，
是“事实和真理”。这与一厢情愿拜和尚、拜庙、拜神灵的中国佛教信徒形成了本质上的区别。
所以就像你所说的，到了至今很多人碰到难处也就会心里默默祈求先主啊祈求老天帮助的。。。。。。
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