范跑跑自称中国最优秀文科教师 思想最顶尖

这里挺范的应该没有说范多么伟大光荣的，只是认为范的行为并未违背基本道德。谭千秋是英雄，范只是一个俗人，不应该拿英雄的标准衡量每一个人。如果把一种少数人能做到的高尚道德定位在基本道德之中，唯一的后果只会使社会说真话的人越来越少，变得虚伪。事实上正是无数的只能实现基本道德的普通人衬托了英雄的伟大，如果人人都能实现高尚道德，那英雄也不能称其为英雄了。

我想自己不能算一个勇敢的人，也不够无私。曾经设想过我置身于范的处境，也会自己先跑，跑时大喊全班同学一声。但如果当时可能慌乱无措（因为我未经历过地震，目前无从推断），忘了喊同学，就做出了和范一样的事来。前提是我的学生年龄和范学生年龄相仿，接近成人，这种情况下我认为我没有保护他们的义务。但我也想过，如果我的学生们是儿童，如果我当时能保持理智，会选择组织学生逃亡并尾随离开。但真正到了那种情境能否做到，也不敢百分百肯定，还是因为我未经历过，目前无从推断。

还有民主我认为是普世的，不该有东方西方之分，我认为人类的民主制度起码应当是相似的，如果差别过大，就应该是同种名字的不同两种东西。

原帖由 sumong2005 于 2008-6-23 21:29 发表

                               
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我个人感觉，国内任何事情只要与西方的自由民主挂上钩后，立刻这件事就会变得很有道理且有一定的神圣性。其实这是否定自己一个行为，不是按照个人独立思考了结果。一个人这么想是不自信的表现，大部分人这么想就说明这个民族没有出路，因为什么都要以西方行为为准则

这话其实可以反过来看，为什么和西方挂上钩就有了神圣性？？
只能说明我们做得不够好，至少是相当部分的东西不够好。


前面，朋友说要统一思想，而统一思想的前提下，独立思考又有何用？
文革便是例子，有独立思想而又敢言的人，下场不用多说。
“什么都以西方行为为准则”这个是事实还是朋友的判断？
恐怕更多的——“叶公岂是真好龙”，很多事情上如果以西方的制度文明为准则的话，就是国人一大幸事。
当然，并非绝对。
事实上当一个文明鼎盛，他的文化传播开来也是很正常的事情，譬如汉唐，否则就没有东亚文化圈一说了。


补一句，范只是他个人的选择，可以理解，这是他的权利，但是不值得推崇。

喜欢辩论，不喜欢骂街，巽风兄所言甚是



另外朋友喜欢去中华网是吧？
那儿的观点，偏激了一点，很有点儿大中华主义的味道，不大容得下不同观点，有些缺乏理智。
所谓多数人的暴政，形容他们或许不会有太大问题
民族主义得很，建议有所选择地去看。

至于X .....Z事件，不同国家有不同国家的利益而已，不足为奇。
苏联解体也是一样。

就像我们曾经无比咬牙切齿地痛骂美帝苏修一样

当然，走自己的路是必要的，但是不能固步自封自以为是也不能否定自己原有的一切。

PS:今晚话说多了，明天有被人请去喝茶的可能。。。呵呵

我是没文化的人，但好不好，生活中能体验出来，普通老百姓最清楚。
只知道暂时g是算是同风格的老大，但没几年，社会矛盾明显。所以现在提倡和谐！但不知道真的做什么努力没？做的努力现有制度能实行起来吗？利益人士肯放弃利益和权利吗？
我身边实例，是敢说的，其他不敢说的看见听见的还很多！我爷爷住的村300多人，村长选举，全村99%选一人。刚当几天，被县指派人代替了。春节回家，听县城朋友说，gongan老大、等是花几百万买的，当时原老大没退役呢，新的来了老的不让，说没纂够，后来新的给了老的他说的当年投资未赚够的余额！具体真实性，我个人认为是真的，因为地方小，谁家小孩上好大学了，或者进大公司赚钱了，都知道。我想这事也不会假，因为我见过更厉害的！（当然，可能我们那山高皇帝远）

[ 本帖最后由 crddcrdd 于 2008-6-24 13:26 编辑 ]